傳說在天地還沒有開辟以前，宇宙就像是一個大雞蛋一樣混沌一團。沒有東南西北，也沒有前後左右。就在這樣的世界中，誕生了一位偉大的英雄，他的名字叫盤古。

巨人盤古在這個“大雞蛋”中一直酣睡了約18000年後醒來，發現周圍一團黑暗，當他睜開朦朧的睡眼時，眼前除了黑暗還是黑暗。他想伸展一下筋骨，但“雞蛋”緊緊包裹著身子，他感到渾身燥熱不堪，呼吸非常困難。天哪！這該死的地方！

盤古不能想象可以在這種環境中忍辱地生存下去。他火冒三丈，勃然大怒，於是他拔下自己一顆牙齒，把它變成威力巨大的神斧，掄起來用力向周圍劈砍。

“嘩啦啦啦……”一陣巨響過後，“雞蛋”中一股清新的氣體散發開來，飄飄揚揚升到高處，變成天空;另外一些渾濁的東西緩緩下沉，變成大地。從此，混沌不分的宇宙一變而為天和地，不再是漆黑一片。人置身其中，隻覺得神清氣爽。

天空高遠，大地遼闊。但盤古沒有被勝利衝昏頭腦，他擔心天地會重新合在一起，於是叉開雙腳，穩穩地踩在地上，高高昂起頭顱，頂住天空，然後施展法術，身體在一天之內變化九次。每當盤古的身體長高一尺，天空就隨之增高一尺，大地也增厚一尺;每當盤古的身體長高一丈，天空就隨之增高一丈，大地也增厚一丈。

經過一萬八千多年的努力，盤古變成一位頂天立地的巨人，而天空也升得高不可及，大地也變得厚實無比。天越來越高，地越來越厚，盤古的身體長得有90000裡那麽長了。

盤古仍不罷休，繼續施展法術，不知又過了多少年，天終於不能再高了，地也不能再厚了。

這時，盤古已耗盡全身力氣，他緩緩睜開雙眼，滿懷深情地望了望自己親手開辟的天地。

啊！太偉大了，自己竟然創造出這樣一個嶄新的世界！從此，天地間的萬物再也不會生活在黑暗中了。

盤古長長地吐出一口氣，慢慢地躺在地上，閉上沉重的眼皮，與世長辭了。

偉大的英雄死了，但他的遺體並沒有消失:

盤古臨死前，他嘴裡呼出的氣變成了春風和天空的雲霧;聲音變成了天空的雷霆;盤古的左眼變成太陽，照耀大地;右眼變成浩潔的月亮，給夜晚帶來光明;千萬縷頭髮變成顆顆星星，點綴美麗的夜空;鮮血變成江河湖海，奔騰不息;肌肉變成千裡沃野，供萬物生存;骨骼變成樹木花草，供人們欣賞;筋脈變成了道路;牙齒變成石頭和金屬，供人們使用;精髓變成明亮的珍珠，供人們收藏;汗水變成雨露，滋潤禾苗;呼出的空氣變成輕風和白雲，匯成美麗的人間風光;盤古倒下時，他的頭化作了東嶽泰山(在山東)，他的腳化作了西嶽華山(在陝西)，他的左臂化作南嶽衡山(在湖南)，他的右臂化作北嶽恆山(在山西)，他的腹部化作了中嶽嵩山(在河南)。傳說盤古的精靈魂魄也在他死後變成了人類。所以，都說人類是世上的萬物之靈。

盤古生前完成開天辟地的偉大業績，死後永遠留給後人無窮無盡的寶藏，成為中華民族崇拜的英雄。
【盤古開天的歷史記載匯集】

天地渾沌如雞子，盤古生其中。萬八千歲，天地開辟，陽清為天，陰濁為地。盤古在其中，一日九變，神於天，聖於地。天日高一丈，地日厚一丈，盤古日長一丈，如此萬八千歲。天數極高，地數極深，盤古極長。後乃有三皇。數起於一，立於三，成於五，盛於七，

處於九，故天去地九萬裡。《藝文類聚》卷引《五運歷年紀》

天氣蒙鴻，萌芽茲始，遂分天地，肇立乾坤，啟陰感陽，分布元氣，乃孕中和，是為人也。首生盤古，垂死化身;氣成風雲，聲為雷霆，左眼為日，右眼為月，四肢五體為四極五嶽，血液為江河，筋脈為地裡，肌肉為田土，發髭為星辰，皮毛為草木，齒骨為金石，精髓為珠玉，汗流為雨澤，身之諸蟲，因風所感，化為黎氓。

《繹史》卷引《五運歷年紀》

盤古之君，龍首蛇身，噓為風雨，吹為雷電，開目為晝，閉目為夜。死後骨節為山林，體為江海，血為淮瀆，毛發為草木。

《廣博物志》卷九行《五運歷年紀》

昔盤古氏之死也，頭為四嶽，目為日月，脂膏為江海，毛發為草木。秦漢間俗說:盤古氏頭為東嶽，腹為中嶽，左臂為南嶽，右臂為北嶽，足為西嶽。先儒說:盤古氏泣為江河，氣為風，目瞳為電。古說:盤古氏喜為晴，怒為陰。吳楚間說:盤古氏夫妻，陰陽之始也。今南海有盤古氏墓，亙三百裡，俗雲後人追葬盤古之魂也。桂林有盤古祠，今人祝祀，南海有盤古國，今人皆以盤古為姓。盤古氏，天地萬物之祖也，而生物始於盤古。

《述異記》卷上

元者，本也。始者，初也，先天之氣也。此氣化為開辟世界之人，即為盤古;化為主持天界之祖;即為元始。

選自《歷神仙通鑒》卷一

盤古將身一伸，天即漸高，地便墜下。而天地更有相連者，左手執鑿，右手持斧，或用斧劈，或以鑿開。自是神力，久而天地乃分。二氣升降，清者上為天，濁者下為地，自是混沌開矣。

明人周遊《開辟衍繹》

天地合閉……就象個大西瓜，合得團團圓圓的，包羅萬物在內，計一萬零八百年，凡一切諸物，皆溶化其中矣。止有金木水火土五者混於其內，硬者如瓜子，軟者如瓜瓤，內有青黃赤白黑五色，亦溶化其中。合閉已久，若不得開，卻得一個盤古氏，左手執鑿，右手執斧，猶如剖瓜相似，辟為兩半。上半漸高為天，含青黃赤白黑，為五色祥雲;下半漸低為地亦含青黃赤白黑，為五色石泥。硬者帶去上天，人觀之為星，地下為石，星石總是一物，若不信，今有星落地下，若人掘而觀之，皆同地下之石。然天下亦有泉水，泉水無積處，流來人間，而注大海。

周遊《開辟衍繹》附錄《乩仙天地判說》

天人誕降大聖。曰渾敦氏，即盤古氏，初天皇氏也。龍首人身，神靈，一日九變，一萬八千歲為一甲子，荊湖南以十月十六日為生辰。有初地皇氏，初人皇氏。

《古今圖書集成·歲功典》卷八十三引《補衍開辟》)

代(世)所謂盤古氏者，神靈，一日九變，蓋元混之初，陶融造化之主也。《六韜·大明》雲:“召公對文王曰:‘天道淨清，地德生成，人事安寧。戒之勿忘，忘者不祥。盤古之宗不可動也，動者必凶。’”今贛之會昌有盤古山，本盤固名。其湘鄉有盤古保，而雩都有盤古祠，盤固之謂也。 按《地理坤鑒》雲:“龍首人身。”而今成都、淮安、京兆皆有廟祀。事具徐整《三五歷紀》及《丹壺記》。至唐袁天綱推言之《真源賦》，謂元始應世，萬八千年為一甲子。荊湖南北今以十月十六日為盤古氏生日，以候月之陰暗，雲其顯化之所宜，有以也。《元豐九域志》:“廣陵有盤古塚、廟”，殆亦神假者。《錄異記》成都之廟有盤古三郎之目，庸俗之妄。

《路史·前紀一》羅蘋注

昔二氣未分，螟涬鴻蒙，未有成形，天地日月末具，狀如雞子，混沌玄黃，已有盤古真人，天地之精，自號元始天王，遊乎其中。複經四劫，天形如巨蓋，上無所系，下無所依，天地之外，遼矚無端，玄玄太空，無響無聲，元氣浩浩，如水之形，下無山嶽，上無列星，積氣堅剛大柔服維天地浮其中，展轉無方。若無此氣，天地不生。天者，如龍旋回雲中，複經四劫，二儀始分，相去三萬六千裡，崖石出血成水，水生元蟲，元蟲生濱牽，生剛須，剛須生龍。元始天王在天中心之上，名曰玉京山，山中宮殿並金玉飾之，常仰吸天氣，俯飲地泉，複經二劫，忽生太元玉女，在石澗積血之中，出而能言，人形具足，天姿絕妙，當遊厚地之問，仰吸天氣，號曰太元聖母，元始君下遊見之，乃與通氣結精，招還上宮。當此之時，二氣絪縕，覆載氣息，陰陽調和，無熱無寒，天得一以清，地得一以寧，並不複呼吸，宣氣合會相成自然飽滿。大道之興，莫過於此，結積堅固，是以不朽。金玉珠者，天地之精也。服之能與天地相畢。