在女孩們的一再堅持下,梓星終於松口接受了她們的主張。
女孩們的欣喜雀躍,令梓星隱約感覺到事情有些不對勁啊。
是不是低估了器靈女孩們的“智商”了?
後來,從女孩們交談及不自覺泄露的口風中,梓星終於知道:女孩們大概猜測到了肯定是梓星哥哥拿不定主意,要不要幫助“兩位女媧姐姐”,所以才隱晦的編造了那樣的一個很“大路貨”的故事……
真是“一針見血”啊。
盡管尚未蒙中“聖人記憶之光”想保留的核心機密,但也猜中了七、八成了。
梓星不得不承認:他以前真有些小覷女孩們了……
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器靈女孩們雖然“古靈精怪”,但一向很尊重她們的梓星哥哥的。
梓星默默的沉思之態,看在女孩們眼裡,隻覺得他臉色陰沉不定,反覆變化著,顯示他的情緒波動很大。
他不想幫助兩位“女媧姐姐”嗎?他正在為這件事情大傷腦筋?
女孩們於是主動的安慰他:“梓星哥哥,你別想不開啊。你‘命犯桃花’是上天注定的,因此有一段時期,不可避免要經受替女性賣命的遭遇……”
梓星“目瞪口呆”的看著她們。
這些女孩們,思維轉得也太快了吧?這樣就被她們“洞察天機”了?
女孩們你一言、我一語的,列舉了一堆“最傷男盆友脆弱心靈”的“惡女惡言”。女孩們認為:只要梓星哥哥“命犯桃花”時沒有招惹到這類的“惡女”。運氣就沒有壞到家——也就是說,這種命運還是可以咬緊牙關忍受的!!!
發現梓星哥哥依舊保持著“嘴巴大張”的呆傻表情,女孩們以為他一時“消化”不了,便好心的將“男盆友”最常遇到的“惡女惡言”,篩選出八句,請梓星哥哥牢記(只要是說這些話的女子,就可以把她打入“黑.名單”。拒絕往來了)——
1.我用你管我!(他不愛你幹嘛管你?為什麽管你的是他而不是別人?……為什麽你看到有異性要接近他時,你就有了想去製止、想要對他實施最嚴格的“管制”的衝.動?道理其實是如出一轍的……要學會“將心比心”啊……)
2.我有個異性朋友而已,別這麽小心眼。(男人這輩子就是兩件事。惦記別人老婆,記著別人的錯誤!!!可悲的告訴你,男女朋友。都是從“普通朋友”升級成的。而且你和異性朋友交往時,他可能都沒把你當有夫之婦,甚至你都沒告訴他你有老公吧?你只是陶醉這種被幾個男人寵愛的感覺吧?……)
(你看到了嗎?你的老公為了你,別說和女的聊天了,就連多看一眼女的都不可能。難道就因為女的小心眼,男的必須大度,活該戴綠.帽子?……這絕對不是危言聳聽哦。只有成了老師的男青年,才能敏感的發現到:“如今的女性基本已經是——小學女生蘿莉化,中學女生動漫化,大學女生女.優化。這已經形成了一種社會趨勢。”……)
3.我討厭你。離我遠點。(你既然討厭幹嘛還在一起?愛是一個相互包容的過程,做不到就別愛!你不討厭的人,人家還不一定願意靠近你呢!)
4.我用不著你…(是啊,誰也用不著誰!但是,因為他愛你。就這麽簡單,可以全面的呵護你。當你用的著他的時候才叫他來,他是你的奴才啊?!肯定叫不來的……)
5.你還不如誰誰呢。(是啊,他就是他,不一定是最優秀的但一定是最愛你的!但那個誰誰和你有什麽關系?為什麽一定要攀比?如果真要攀比,就以在首都買1套60平米150萬元的住房為例。各階層的代價是:農民種三畝地1000年,工人上班100年,公務員工作35年,搶劫犯作案1500次,妓.女接客7500次……難道除了“高富帥”其它人都不要活了?難道說,全國只有北.京有房子?全國人民只能選擇北.京買房?……買不起北.京的房子不會去買4000一平的?非要和高富帥比錢多,鬱悶出精神病來,能怪誰?……)
6.再這樣我不理你了。(知道為什麽管用嗎?不是你“撒嬌”的模樣有多麽的迷人!!!只因為他愛你!你怎麽就這麽殘忍,象威脅一個小孩子一樣,要不聽話就把他心愛的糖果扔掉,讓他擔驚受怕?等於他對你這句話“免疫”時,有你哭的……你要是把這樣好的“受氣包”給餓死了病死了窮死了逼死了毒死了吃死了氣死了冤死了喝水喝死了,你去哪裡找比他們更老實的“受氣包”呢?這是個問題!)
7.我用得著你啊?(是啊,你可能真的暫時用不到他,但是他為你做這些,原因很簡單,因為他愛你!如果你這樣對他,等你想用他的時候就晚了!)
8.少碰我。(他不碰你,你想讓誰碰你?他碰你並不是想炫耀什麽,這也不是什麽值得炫耀的事,更不是為了滿足欲.望。別把人往低.俗的方面看。他只是借此表達對你的愛。說得難聽點,發廊妹長的不一定比你差,幾十元的事,也不用關懷也不用哄。呃,這個價位絕對是為了打擊“惡女”而拚命壓低了的……如果有哪位仁兄當了真,咬死這個價位要發廊.妹接他生意兒,被海扁成“豬頭”,可不要怨天尤人哦!!!)
……
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事實證明,器靈女孩們在傳播她們的“理念”——也就是在“毀”人不倦的這方面——向來是全力以赴不遺余力的。
她們擁有百倍的熱情,以及千倍的韌勁。
這一回。她們就在下大力氣,鼓動梓星哥哥接受“替兩位女媧賣命”的階段性命運……
梓星啼笑皆非。
這種事兒梓星哪裡好表態呢?他只有沉默以對。
但心裡總感覺有什麽不對勁的地方。一時間卻反應不過來了,這種感覺讓他怪不得勁的。
——事後當薑小姐罕見的“甩臉色”給大夥看的時候,他就知道什麽地方不對勁了。(哎呀,這群女孩們真不注意,一口咬定他“命犯桃花”也就罷了,怎麽還高調門的嚷嚷出來?這下好了。一字不落的全給薑小姐聽去了。真是一點都不照顧她的情緒啊!!!)
而且,令梓星事後“追悔莫及”的一點,是薑小姐居然也懂得“按兵不動”。沒在第一時間表達不滿。她一直都在靜靜的聆聽著,讓女孩們“暢所欲言”……如此一來,當梓星和女孩們意識到薑小姐一直在“旁聽取證”時。薑小姐便拿到了好幾倍的“證據”了。
令器靈女孩們最為尷尬的,是她們太過得意忘形了!居然還興致勃勃的替梓星哥哥“規劃”——如何能做到“外面彩旗飄飄、家中紅旗不倒”?
女孩們認為,有時候,對家裡的正室元配“一味遷就”,也不是確保“後院不失火”的最佳方案。適當的向元配展示一下“一家之主的權威”,相當必要的。
比如說,威脅離婚。用這個時代的通俗說法,就是威脅女方——“要休妻”。
怕了嗎?怕了就安份些吧你……
梓星覺得器靈女孩們談及“休妻”的話題之後,個個都有一種變.態的狂熱。眼裡閃射出來的興.奮光芒,令人看了不寒而栗。
梓星不得不給她們“降降溫”了。他弱弱的表示:“貌似古代休妻的‘七出之條’中。沒有一條是可以扣到薑小姐頭上去的哦……”
器靈女孩們還真就不信這個邪了。梓星哥哥越是表示此乃“不可完成的任務”,女孩們就鼓搗得越發的起勁了。
往好的說,她們具有可貴的“知難而進、永不言敗”精神,說不好聽,這就是一群“攪屎棍”。唯恐天下不亂的主!
赤女孩和橙女孩一塊來研究“休妻七出條款”的第一項。
赤女孩:“這‘七出’休妻第一條殺手鐧——不順父母。父權製家庭的建立,首要的是維護父家長的尊嚴和利益,娶媳婦事奉孝順公婆,是婚姻的主要目的之一。孟子也說過,娶妻就是為了事奉丈夫的父母。(這個論調真夠直接的)。”
橙女孩:“對於孝敬公婆,古人也給出了理想標準的模式——1、雞叫頭遍。媳婦起床梳洗到公婆處請安,奉水盥漱,侍侯用飯,沒有公婆的命令不敢退回自己房休息。2、媳婦必須唯公婆之命是從(包括“指著和尚罵禿驢”之類“含沙射影”的作法,也是不允許的)。比如,東漢薑詩的妻子,在婆婆面前叱罵一條狗,就被丈夫認為不孝順休棄,薑詩還被譽為孝子……(以下省略n條規矩。總之,怎麽把媳婦當成使喚丫頭來折騰,就怎麽訂規矩吧……)”
赤女孩:“因此,是否孝順公婆,更多是主觀感受。一些公婆看兒媳不順眼了,就借口“不孝”強迫兒子休妻,造成了像《孔雀東南飛》中劉蘭芝與焦仲卿雙雙殉情的悲劇。”
橙女孩:“然而,即使在當今社會,不孝敬父母,也是為人所不齒的行為。因此,這一條立足於傳統的社會價值觀,談不上對女性的壓迫。(想翻身就趕緊的‘媳婦熬成婆’吧。)封建社會以孝治天下,孝道在社會倫理中的地位很高,從‘七出’之條中,不孝順父母排在第一位,也可以略窺一斑。一個男人可以為自己的不忠大加辯解,一個女人可以為自己的不貞強詞奪理,但從來沒有人為自己的不孝而理直氣壯……”
“這條,不合適!”梓星有氣無力的歎了口氣:“你們說再多也沒用!你們真是健忘啊——居然忘記了我現在根本已經沒有‘公婆’讓文薔來孝敬了……‘不孝順父母’這七出第一條,根本不可能成為薑小姐的‘緊箍咒’啊!虧你們還說得那麽起勁兒……”
……
女孩們發了一會兒呆。
梓星哥哥一針見血便指出她們在作“無用功課”啊!
不過。前面已經說過,女孩們的鬥志極其旺盛,根本不會這樣就被打擊得一蹶不振。
她們很快又“重整旗鼓”了。
這一次由黃.女孩及綠女孩來研究“七出休妻條款的第二條”。(女孩們做事向來都這樣分工明確、配合緊密。)
黃.女孩:“‘七出’休妻第二條殺手鐧——無子。‘七出’條款中,該條對‘被休婦女’而言,最是無辜。但如今這世道的人心,都讚成這個!!!孟子都說‘不孝有三,無後為大’。娶妻就是為了生育後代(而且要生‘男嬰’才算數)——按照父系傳承的世系原則。只有兒子才算延續香火的後代。因此,婦女不得不擔起‘無子’的‘罪名’。”
綠女孩引經據典,賣弄自己的淵博知識:“曹植《棄婦詩》寫道:‘無子當歸寧(被休)……有子月經天。無子若流星;天月相終始,流星沒無精。’是說無子的婦女就像流星一樣在夫家短暫;只有生了兒子的妻子,才能像日月經天在夫家站住腳。(瞅瞅。把生子提升到了多麽恐怖的高度來加以認識!!!)由此可見,古代因無子休妻的現象,普遍存在。”
黃.女孩一臉悲憫的說道:“以現在的社會價值觀來看,雖然結婚的目的並不僅僅是生孩子,但生育問題,仍是當今社會夫妻反目的重要原因之一。即使是科學發達的今天,還有很多女性為生了女兒而感到自卑。那麽,在古代,‘無子’作為休妻條款之一,也就不足為奇了。”
綠女孩:“在古代。重男輕女,並不應簡單的將之歸結為一種陋習——封建社會是農業社會,每個家庭都需要大量勞動力來維持生計,正是這種客觀存在的現實,導致兒子比女兒更受‘歡迎’。現代科技的發展。大大縮小了男性和女性在創造財富方面的體力差距,因此,重男輕女在當今社會才成為一種陋習。同樣,如果社會現實使女兒的‘財富創造力’超過兒子,就‘遂令天下父母心,不重生男重生女’了……嗯。很現實的考量問題的方式啊。”
梓星又給她們“潑冷水”了:“現在,咱們也有一個很現實的問題,那就是,你們的梓星哥哥已經是有‘兒子’的人了。那是他跟龍吉公主共同努力的結果……所以啊,已經有後的男人,是沒有資格拿‘無後’這一條來作為‘休妻’借口的了!!!”
器靈女孩們不得不又一次承受“失敗”的打擊!
……
器靈女孩們毫不氣餒,再接再厲。
青女孩及藍女孩一塊來研究“七出休妻條款第三條”。
青女孩:“七出’休妻第三條殺手鐧——淫。這裡是指婦女有放.縱.淫.亂的行為,這個,被認為是婦女道德品行最大惡德。(儒家在性.道德上,也是奉行男女雙重道德標準的)該條要求妻子對丈夫保守貞操,不得與家族內外男子有染,以保持家族穩定和血統純正。”
藍女孩:“對已婚婦女來說,這一點被認為是自身可掌控的最大的過錯,‘萬惡.淫為首’嘛。難怪,古代尤其重視‘處女貞’,有新婚夜‘驗.紅’的習俗。而宮廷懲治淫.亂的婦女的刑罰,格外慘烈,比如像‘幽.閉’(注意!可不是把女子關在一間小黑屋中!!!即,女子毀壞生.殖.器,僅次於死刑啊!……)。至於小說、戲劇中(如《水滸》),對犯.淫的妻婦嫂,非休即殺,這在後代影響深遠……”
說到這兒,不等梓星哥哥開口反駁,青女孩和藍女孩自己就否定了薑小姐會觸犯此條款的可能性:“唉唉,這個絕對不可以扣到薑姐姐的頭上了。以她的品行,咱們都敢替她打包票——梓星哥哥你這一輩子都不愁會戴綠.帽子的……”
梓星哭笑不得。
紫女孩與黑女孩共同研究“七出休妻條款第四條”。
紫女孩:“七出’休妻第四條殺手鐧——惡疾。妻子有了‘惡疾’,就構成休妻條件了。至於如何來定義‘惡疾’?東漢何休把‘喑、聾、盲、癘、禿、跛、佝’都歸入惡疾,未免太寬泛,有‘濫殺無辜’之嫌——連女方‘禿’了,都可以休妻,這打擊面可太大了些啊!!!除了‘癘’傳染性強難以治愈,其他6種殘疾,對周圍之人並非帶傷害性的,應該采取寬容的態度。 ”
說到這,怕其它人聽不懂,紫女孩又解釋一句:“東漢許慎《說文解字》:‘癘,惡疾也。’就是麻瘋病,傳染性強,患者遍身爛灼,毛發凋零,指節自解,在古代為不治之症。婦女患此惡疾,除不許參與祭祀外,也影響生活、生育,不能承擔倫理責任,自然被父權製家庭休棄。”
黑女孩:“後來,對‘惡.疾’的定義,越來越深入了,比如說,古人把患有精神方面疾病的,也視為惡疾……還有一個關於惡疾的解釋,是暗疾,即在婚前刻意隱瞞自己的疾病。這個說法雖然不符合《大戴禮記》的解釋,但還算合理;合不合情,就不能一言蔽之了。”
女孩們討論來、討論去,結論是“以女方身患疾病”就休妻,太殘忍了些啊!不是“我輩”能狠下來乾的勾當兒!!!
對善良的薑小姐采取此等惡劣的借口及手段,更是“於心難安”。
別說真的付諸行動了,想想都要有一種“罪惡感”啊!!!
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