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《收集末日》第478章 張角傳(7)
  ――公元178年――

  冀州,钜鹿。

  “竟然……是這樣。”

  張角從入定中醒來,對修煉地遁書時忽然靈光一閃出現的念頭進行了一番驗證,發現完全沒有問題後,發出了得償所願的感歎。

  自從二十多年前,張角通過某個試煉擊敗了左慈和於吉,並從“華南仙子”那裡獲得了三卷天書之後,便從未停止對它們的研究,即使在很長時間內毫無進展也不曾放棄。

  他最初的動力,是為了防止左慈和於吉那兩位“仙人”惱羞成怒對自己動手,即使“華南仙子”能護自己一時,又豈能護自己一世?

  然而那兩位“仙人”失敗之後,就仿佛將他完全遺忘了一般,只在不痛不癢的地方稍微為難了太平道幾次,至於動手截殺或者闖進總壇開戰,更是沒影子的事。

  根據太平道道徒四處搜集的情報,他們一個去了洛陽周邊,一個前往江南,仿佛那些瑣事才是他們的任務,來搶天書隻是順便,成不CD無所謂一樣。

  再仔細想想的話,“華南仙子”也根本不曾刻意做什麽,雖然那許子將給了個“江左梅林,麒麟之才”的批語,但她顯於人前的作為,仍然和以前一樣,隨意行善,隨手救人,雖然近來因為瘟疫之事被絆在了洛陽,但也沒有使用仙人之力將之瞬間根除。

  所以說,想要成為“仙人”,首先就得有那萬事不掛心的雲淡風輕才行,虧他平時總自稱“貧道”,卻根本不知什麽是“道”。

  以這種心態,再去看那當初百思不得其解的修煉口訣,自然而然地便理解了其中的未盡之意。

  引氣入體、煉氣化神、煉神返虛,悟虛合道。

  這口訣明確指出了該“做什麽”,卻並未說明要“如何做”,和那些“仙人”的態度如出一轍,其中的寓意大約是“我隻能幫你到這裡了”,能不能領悟,領悟多少,全都要看個人。

  張角對此的領悟,卻是從最後一句開始倒推,為什麽前三句都是在將一種東西“煉”成另一種,到最後卻出現了一個奇怪的“合”呢?

  這是不是說明,前面也可以添加進包含“合”字的語句?

  比如,引氣入體,【身與氣合】;煉氣化神,【氣與神合】;煉神返虛,【神與虛合】;悟虛,合道。

  是不是因為那些仙人直奔張角目前連一點頭緒都沒有的【合道】境界而去,所以他們的所作所為都無法偏離的自己的“道”?

  而張角身為太平道道祖,什麽都可能沒有,隻有“道”是一開始便存在的,即“南華仙子”贈予他,作為太平道宗旨的“代天宣化,普救世人”。

  既如此,他為何還要糾結於初等的“煉”?即使是直接去“合”,也沒有問題才是。

  “引氣入體,身與氣合……”張角主意已定,低低念誦著口訣,不再單純用被吸納的靈氣為實現法術的動力,而是將自身看做靈氣的一部分,同時為實現某種“仙術”而努力。

  呼――

  如同話本或者評書中所描述的“仙人”那樣,張角在沒有動用“幻影”的情況下,整個人化為一股清風在靜室中消失不見。

  ――――

  “父親!洛陽那些狗官實在是太過分了!”身段稍稍長開,面容也逐漸出現少女青澀的張婕扛著她的杏黃旗大步跑來,直接推開門闖進靜室,卻只看到張角殘留的幻象消失,不滿地念道:“且,也不在這裡嗎?”

  “小姐,

不要再破壞師父的幻象了,”馬元義追在後面,十分無奈地勸道:“那些幻象在面對小姐之外的人時,可以按照師父預先定好的內容回復特定的問題,甚至可以有限度地出手攻擊敵人,但一見到小姐就會自行崩潰的。”  對於這種設置,太平道上下已經達成共識:即使是幻象,道祖也不肯讓小姐叫它們一聲“父親”。

  “但是我現在需要得到父親直接的明確答覆,而不是那些‘渠帥’的轉述,”或許是跑得累了,張婕抱著她的旗子坐到榻上,“因為父親不出面,他們想怎麽說都可以,大師兄,你沒發現太平道內部對於洛陽那些狗官,有好幾種不同的看法嗎?”

  敏菁小姐自己都沒發現,她口口聲聲的“狗官”其實也屬於一種看法,馬元義有些無奈地歎氣。

  由於太平道影響范圍甚廣,某些地方單憑遊歷的傳道者無法滿足需求,於是钜鹿總壇開辟了與各地直接聯系,可以令符水、九花玉露丸、和傳道者順利來往的“渠道”,而每個渠道的掌管者,則被稱為“渠帥”。

  近來,先是材料進貨渠道被十常侍掐斷,將平價的材料硬生生提高了三倍左右,接著又是司隸周邊的販賣渠道被課以重稅,一漲一跌之下,司隸地區的符水和九花玉露丸完全是賠錢在賣,不得不暫時放棄那裡的市場。

  之後,聽說司隸大瘟,十常侍焦頭爛額時,一部分受影響的渠帥還在拍手稱快,不料朝廷稍微穩定局勢之後,就毫不猶豫地把造成瘟疫的源頭扣在太平道頭上。

  如果不是太平道這些年一直在經營口碑,怕是真的要被一棍子打死,即便如此,太平道整體的收入仍然銳減,那些原本便很難傳道的地區,比如益州之類,更是完全拒絕了太平道進入。

  目前內部的看法大致分為兩派,“撤離所有傳道者,隻要他們繼續抹黑,我們就拒絕在他們的影響范圍內救人”的防守派,和“撤什麽撤,區區一群貪財宦官,以我們的實力還收拾不了他們?”的進攻派,分別以張梁和張寶為首。

  據說除了這兩者外,還隱藏著一小部分“他們想要就給他們”的投降派,隻不過會被雙方一起收拾,所以隱藏的比較深。

  然而,無論那些渠帥和道徒討論的多麽激烈,真正下決定的仍然是道祖張角,進攻或防禦的雙方,都需要他那神鬼莫測的法術協助。

  可是在這個緊要關頭,張角卻閉關不出,各渠帥則宣稱,向張角的“幻影”求助時,全都得到了“支持”,而這顯然是不可能的,所以張婕才會著急地尋找她父親的真身。

  在馬元義看來,師父避而不見其實也是一種態度,即“維持現狀”,他本人說不定正在積蓄力量等待【歲在甲子,天下大吉】,但這句話有著令人戰栗的歧義,馬元義根本不曾外傳,敏菁小姐應該也不會……吧。

  ――――

  化為一股清風的張角,正以遠超駿馬飛馳的速度趕往洛陽。

  對於殘留的幻象傳來的所謂“進攻”和“防禦”,他全都嗤之以鼻。

  所謂“凡人一思考,神仙就發笑”,在張角終於一隻腳踏進“神仙”的門檻之後,他終於理解了這句話。

  收縮防禦?拒絕救人?你們把特地傳下“符水”這等救人手段的“華南仙子”至於何地?

  揭竿而起,攻擊洛陽?那樣的話會死多少人?不單仙子,就連左慈和於吉都不會同意,況且,如果給了王越出手的借口……可還記得那道曾橫亙於洛陽上空的“天之痕”?

  目前的解決辦法隻有一個,便是趁自己剛剛“晉升”,還沒有引起其他同樣層次對手的注意時,悄悄潛入洛陽,殺掉漢靈帝劉宏!

  代天宣化,普救世人,但跟皇帝毫無關系,事實上,正是他無節製、不擇手段地攬財,才上行下效,弄出了十常侍以及諸多當官隻為財的怪胎,如果說劉宏是個英明神武的皇帝,那麽王越為他培養出的十常侍絕對不會是現在這個樣子。

  貪財的皇帝,這個稱呼簡直無比可笑,作為天下財物之主,他想要更好的享受當然沒有問題,奢侈品可以隨便他拿走,但他竟然廣為收斂應該在市面上流通的金、銀、乃至銅錢,隻為了堆在一起好看?

  聽說他在從一屆侯國小王被推舉為皇帝之前,生活非常艱難,所以才養成了這種性格?很可惜,天下諸多百姓可沒有為他的悲慘童年付帳的義務,反正最近幾屆皇帝全都是英年早逝,旁支登基,多他一個也不算什麽。

  皇帝雖然貴為天子,但仍然是個沒有覺醒無雙的凡人,目前唯一的問題在於,刺殺之後要如何不暴露身份地從王越的手上逃離。

  不……實際上還有……那位“華南仙子”,是否會阻止自己,以什麽樣的形式?

  張角正思索間,忽然心頭一緊,連忙一個急停。

  而後,一道銳利的五彩槍芒衝天而起,正好籠罩了張角原本的飛行路徑,此時,即使張角駕馭的清風已經停下,下方山頭上的彩色槍芒仍然將吐未吐,一副“你休想通過”的架勢。

  張角降下清風,在尚算平整的山頭現出身形:“閣下何人,為何要阻貧道去路?”

  “呵呵,我為何攔你,你心知肚明,”持槍者是一名銀盔銀甲,鶴發童顏的老者,他身後不遠還躲著一名年約十歲,俊俏可愛的男童:“若你無法從我手中逃走,便莫去洛陽了,被老王捉到並判明身份,你那些徒子徒孫可就要被一網打盡了。”

  “華南仙子”阻止他的形式竟是這樣?張角不知是遺憾還是慶幸地歎了口氣,取下背後的南仙杖:“如此,‘大賢良師’張角,在此討教一二。”

  “‘神槍’童淵,請!”話音落下,那老者手中銀槍便化為一隻五彩鳳凰,帶著百鳥啼鳴突刺而來。
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