――封神――

　昆侖山，麒麟崖。

　作為玉清聖人的道場，昆侖山自是不會有山門守衛這等外強中乾者才需要設置的職位，僅僅是不經意的氣息顯露，便足以令具有靈智者自行退避三舍。

　但此刻，卻有一名不速之客不請自來，試圖攀登這麒麟崖。

　來者身著月白道袍，峨冠博帶，容貌俊美慈和，左手拂塵，右手淨瓶，向著麒麟崖頂玉虛宮方向打了個稽首，道:

　“無量佛，若是聖人不介意，貧道便要攀一攀這麒麟崖棧道矣。”

　所謂棧道，其實是闡教入門測試，凡能攀登至頂者皆可入闡教門牆，若不想入闡教者，自不會來聖人門前生事。

　可若當真有人攀上之後不肯入闡教，元始天尊還拿他/她無可奈何的話，闡教毫無疑問會顏面掃地。

　所以這道人的行為看似有禮，實則挑釁。

　於是，幾乎是這道人將話講完的同時，他身旁的空間便“裂開”一道漆黑縫隙，從中走出一名銀甲銀槍的小將，直接接話道:

　“那自然是介意的。”

　“哦?雲中子道友，竟勞你大駕相迎，貧道卻是心中惶恐。”準提道人轉向雲中子，又是一揖。

　“閣下不必試探，在下確是入了闡教門牆――作為外門弟子。”雲中子側身躲開不受這禮。

　聖人施禮隻有同為聖人才能坦然受之，如果有聖人之下的家夥叉腰點頭就站在那受了，這種位格上的差距很容易導致受禮者輕則折壽，重則直接被雷劈，打個不太恰當的比喻，便如人族為人子女者受父母跪拜一般。

　鑒於這種事屬於闡教那“萬物皆分三六九等”的觀念，那麽劈人的雷多半會是“玉清神雷”，所以說聖人其實可以拿這招來坑人――不在乎顏面的話。

　所以，西方教這位半步聖人施這一禮，若非是認為雲中子與其位格相同，便是打算坑他一把，所以雲中子當然不受。

　“哦……外門……如此說來……”準提道人施禮失敗，也不在意，反而擺出一副若有所思的表情。

　“此時能阻閣下者不該來，能來者卻阻不了閣下，果然好算計。”雲中子卻不同他過多交談，反手以銀槍再次劃開一道裂隙，從中可看到另一側氣勢恢宏的玉虛宮:“閣下若要拜訪掌教，這便請罷。”

　“道友這神通當真有趣，莫非能直接開個‘通道’抵達我西方教的‘極樂淨土’不成?”準提瞧了瞧那古怪的裂隙，旋即邁步走了進去。

　“若不曾抵達，便無法前往。”雲中子淡淡應道，尾隨而入。

　“不曾抵達，無法前往?”準提跨過裂隙，便到了玉虛宮正門廣場之上，但口中還在念叨雲中子的話，忽然轉臉朝他一笑:“原來雲中子道友也是頗具慧根之人。”

　雲中子正將裂隙閉合，聽到這話僅僅是略挑了下眉，並不做回應。

　“呵呵呵，準提道友你不必試圖‘度化’雲中子了，他心智堅毅，目的明確，便是元始掌教，也僅僅能收他做個來去自由的外門弟子而已。”

　隨著豪放的聲音，背後提燈光芒耀眼，便如一輪大日般的燃燈道人自玉虛宮方向緩步行來。

　――――

　“燃燈道友，不知……”準提道人試圖開口。

　“元始掌教不會見你，他說你此時正在探索自己的‘道’，所以不能與其他有‘道’，而非以功德成聖的聖人直接相見。”燃燈道人一擺手，阻止了他說話。

　“見過燃燈副掌教，你……”雲中子向燃燈道人抱拳施禮，似乎也打算說什麽。

　“人界之事不急，”燃燈再一擺手也製止了雲中子:“元始掌教要你即刻前往玉泉峰將黃龍、玉鼎和楊戩帶回玉虛宮，若慢上一步，那兩個亂來的金仙隻怕會被他們的徒弟一頓好打。”

　“……領命。”雲中子略愣了下，也不多問，乾脆地轉身離開。

　“燃燈道友你……”準提道人又道。

　“元始掌教讓我問你，‘欺負我闡教不夠聰明的弟子是否很開心’?”燃燈再次打斷準提發問:“先是玉鼎，而後黃龍，下次要不要跟蹤赤精啊?”

　“此次貧道確實是尾隨黃龍真人返回天界的通道而來，但玉鼎又從何說起?”準提眯起眼回應道。

　“元始掌教說，玉鼎真人返回天界時，身後通道尚未關閉之前，有個【鬥戰勝佛】從中通過，你想說那不是你西方教的佛陀嗎?”燃燈向前邁了一步:“而且手法和你剛剛跟隨黃龍而來時一模一樣，還有什麽話講?”

　“有這尊佛?”準提看起來頗為驚訝。

　“另外還有兩名【金身羅漢】，不要以為試探之後將他們收回去旁人就無法發現，畢竟你還不是聖人，不知聖人權柄，”燃燈道人總結道:“現在，你可以說說看你的來意了，若是尋常問題，元始掌教早有預定回復，貧道便可以做主回應。”

　“貧道從方才便想說了――燃燈道友，你能否將背後的提燈稍微弄暗些?”準提道人一手遮眼，一手指向燃燈的腦後。

　“唔?哦！”燃燈恍然察覺，反手去調弄那燈:“無怪乎今日師侄們都躲著貧道走――所以你要說什麽?”

　“貧道的西方教想同闡教進行合作， ”由於光亮稍減，準提稍稍張開了眼:“闡教主張萬物生來便有三六九等，而我西方教的教義便是‘修來世’，兩者並無衝突，或者說，非常適合協作。”

　“對你這個來意，元始掌教早有答覆，”燃燈調好了提燈亮度，向準提道:“西方教所稱‘此世積德，來世享福’，‘此生作惡，來世惡報’乃是將六道輪回中的獎懲機制偷換概念而成，女媧那套東西，或許會把善人投向條件好的人家，但卻絕不可能令惡人直接再次為人，故而你那西方教將‘受苦’視為‘前世作孽’的教義與事實有嚴重衝突，闡教不會為此而交惡一位新聖人。”

　“還有哪些?”準提道人直接展開一卷經文:“道友隻管說，貧道這就對西方教教義所有可能違反闡教教義之處進行修改。”

　“……”燃燈一時無語:“竟做到這般地步，你的目的究竟是什麽?”

　“聽聞闡教隻傳播教義，卻不吸納信徒，”準提笑道:“貧道隻是想借闡教對人界王朝的影響力，更好地傳播我西方教而已。”

　。m.