第三，遠方山溝土道，乍看之下便是牛的二角，尖尖細細，彎了幾彎，很是形似。如果在牛角尖上，修繕木寨，真是一夫當關，萬夫莫開之地勢，好一個天然防禦。

　李陵心中有了計劃，正好有浮財在身，此時不建立一份基業，更待何時。雖然，就連漢獻帝都受他掌控，然這是他的私家領地，甚至說是貂蟬的私家領地，意義不一樣。

　李陵不是這個世界的人，盡管天庭已經建立，以後隨時可以往來三國、水滸大宋，甚至把唐姬、蔡文姬、貂蟬，已經以後可能佔為己有的洛神甄宓，統統傳送往天庭的。

　但是眼下時分卻是不行的，就連李陵本人也不是真身降臨，而是附身而已。這不僅需要打通三國與水滸大宋的通道，如果要一直保持的話，甚至還要建立一重天，穩定兩個時空的連接。

　日月輪替，時間匆匆，李陵在此處打造自己的一處安樂窩，不僅讓貂蟬有了安身之所，也讓四周惶惶不可終日的山民，得以有一安全之地保全家庭與財產。

　李陵不可能長時間逗留於此，他還要前往各地，收繳兵權，穩定地方，因此這地方只能留給貂蟬搭理了，而且這將是她定居之地。

　話說李陵走後一月，這一個月來，對貂蟬來說，雖然以女子之身掌權，卻勁頭正盛，威望正隆，在二角山，沒有過一個多月，就把二角山打造成了一座要塞。

　此時換做前次山賊來襲，不要說讓他們有來無回，至少可以依著關隘輕而易舉，殺敗他們。

　不僅如此，此時的二角山，才是真正的二角山，三五十人，就可全面防禦，關寨修建完畢後，比原先設想的還要好，可以一舉抵擋數千人攻打。

　這可不是誇大其實，而是有科學道理的，關鍵就在二角山牛嘴之處，一夫當關萬夫莫開:

　貂蟬經過反覆斟酌摸索，在山腳牛嘴處，拓展了牛嘴，使之變得狹長，寬不過一丈，勉強並行兩馬一車，重型攻城器械施展不開。

　而後，在牛嘴咽喉處，重加防禦，構建堡壘，修有重型閘門，這是第二道防禦。其後更是兩條鼻道，留有箭孔，射殺起來防不勝防，最後通向牛角，是終極的防禦。

　在這個亂世，能有如此一個地方安身，簡直比世外桃源不遑多讓。這下，原本還擔心以後山賊劫掠的村民獵戶，放心不少。

　而更加重要的是，山村的凝聚力無形中提高了好幾倍，而這個凝聚力的核心，便是貂蟬或者是李陵的實際代理人——是她一手打造了如此“險關堅寨”，是她一手把這荒村野山變成了世外桃源。

　因果循環，費心費力做好這一切的貂蟬威望空前大漲，即使皇帝的身份在村民心中的地位也不及其萬一。

　這些還隻硬件設施，更重要的是人——貂蟬憑借著隆重的威望，招了四五十“兵馬”，忙時耕種，閑時訓練，排兵布陣。

　近日，貂蟬的威名，從一個月前傳到十裡八村，到現在轉眼就傳遍百裡方圓，不少熱血青壯慕名拜訪，甚至拜師學藝。

　漢末政治，貪汙橫行，民不聊生，這世道越來越不好了，有一武藝傍身，比之什麽都好。貂蟬則是毫不吝嗇，只要人品尚可，便細心教授。

　山是死的，人是活的，沒有人，這山寨形同虛設。也因此，貂蟬在習練武藝的同時，也是全心全意的培養著手下。

　再說李陵，他帶領護衛與貂蟬分開之後，有皇帝詔書傍身，是他“名正言順”一路橫推，先是冀州韓馥的留守兵馬被拿下，再是袁紹的老巢被掀個底朝天。

　自然大名鼎鼎的顏良文醜，被李陵甩手三張封神牌，九紋龍史進、黑旋風李逵、花和尚魯智深一出場，便鎮壓全場，顏良文醜何時見過如此神仙一般的人物，立刻臣服了。

　接下來是徐州陶謙，繼續留任，但是兵馬尤其是丹陽兵，要交出來，軍政分離嘛，必須貫徹到底，這樣才能長治久安。

　最後，這一日李陵終於拿下荊州劉表，師出有名，誰敢不服?甩手兩張封神牌，打得他懷疑人生。再說，荊州名義上是劉表的，實際上是世家大族的，這些人隻想苟安，換誰來當家做主不是，何必非要擰著來?

　君不見後來的曹操南下，他們便很沒節操的投降了事?那是曹操在平定了北方以後，於建安十三年(公元218)七月大舉南下，發起了征討荊州劉表的戰爭。

　八月份劉表死了，由他的兒子劉琮繼位荊州刺史，九月份曹操大軍到了新野。荊州大臣蒯越、韓嵩等人勸說劉琮歸附曹操，劉琮於是舉州投降。

　還是在官渡之戰時期，劉表手下很多大臣就有歸順曹操之心，等到劉琮投降，這些人自然是興高采烈，歡天喜地地接受曹操的爵位官號了。

　因此由此先例，李陵對這些世家大族們看得透透的，私心重只求自保，事實上，他拿下荊州之所以順利，也全賴他們的私心。

　閑言少敘，荊州雖大，對於李陵而言卻是沒有多大吸引力，反而隱居在荊州的兩個人物值得他的重視，那便是臥龍與鳳雛。

　“臥龍鳳雛幼麟塚虎”可是名傳千古啊！一般人比較熟悉臥龍，鳳雛或許還能知曉，然而後面的幾人卻是難得清楚的。

　實際上臥龍鳳雛幼麟塚虎是指漢末三國的諸葛亮、龐統、薑維、司馬懿等人。諸葛亮，號臥龍;龐統，號鳳雛;薑維，號幼麟;司馬懿，號塚虎。

　也有幼麟指周瑜的說法，理由其一是指年少成名，其二諸葛、龐統、司馬三人年代相同，薑維略微晚一輩，而周瑜剛好同時代。

　當然，最有名的當屬諸葛亮了，當然鳳雛與他齊名，奈何鳳雛死的太早。而讀過《三國演義》的人，應該都知道這麽一句話“臥龍鳳雛，二人得其一，便可安天下”。

　這便是書中，被稱為“水鏡先生”的司馬徽所說的，當然，這是造勢之語，本來司馬徽之所以會怎麽說，是因為，“臥龍”“鳳雛”是他的兩位得意門生。