對於學習‘屠龍術’的時候，邊上多了兩個不受歡迎的小家夥。
　　就嬴渠梁的人生經歷，似乎比起孫伯靈來說，很豐富。但是和苟變一比，他沒事都不是。少不了會受到苟變的反感和不耐煩。
　　可氣人的是，嬴渠梁的身份讓苟變也無可奈何。算嬴渠梁已經是老司機了，可是面對苟變這等‘巫妖王’，他還是要甘拜下風。尤其是，年紀上的差距太大，根本就無法控制身份帶來的氣勢。於是，堂堂將來的秦孝王在苟變的眼裡，總結成了三個字——小屁孩。於是苟變將兩個秦人的舉動當成小屁孩的無理取鬧。
　　但他並不想讓兩個外人聽到他和邊子白的問答。
　　尤其是《吳子兵法》對苟變來說太重要了，甚至他的老師子蒙為了能夠讓他學習到兵法，不惜多次懇求王詡，都沒有結果。
　　要不是邊子白拿出來了《吳子兵法》，誰也不知道吳起的兵法還有流傳下來了。
　　用軍中瑰寶來形容《吳子兵法》也不為過。
　　要是讓兩個不受歡迎的外人給學去了，豈不可恨?
　　苟變開口的時候還是多了一絲顧慮，反倒是邊子白不在意:“你的問題我已經知道了，那麽現在，我就講一下吳子治兵的思路。”
　　“這個……他們?”苟變偷偷伸出手指指了指嬴渠梁主仆兩人的方向，臉上糾結無比。他甚至想著實在不行的話，乾脆他和邊子白直接去上軍的軍營裡，反正有兩個師的軍隊，總共五千兵卒在軍營之中，秦人就是再蠻狠，難道就憑借幾個人還敢衝擊軍營不成?
　　邊子白擺擺手道:“隨他們去，聽到多少算多少。苟變你要知道一人的智慧終究是有窮盡的時候，三個普通人的智慧，或許就能超過一個中上之人，你知道原因嗎?”
　　兵法這東西，後世都是用來研究文化的一部分。
　　真要想著靠一部兵法去打仗，還能戰無不勝，根本就是不可能的。要真是如此，兩宋的軍隊和將軍，就應該是華夏最強大的軍隊和將軍了。畢竟，論兵法謀略，兩宋的將軍們都應該學過，武經七書，什什麽《尉繚子》啦，《孫子兵法》啊，《吳子兵法》啦……統統都有，可稍微對歷史有點了解的華夏人，只要提起兩宋的軍隊，都會忍不住想要罵人。
　　太憋屈了。
　　世界上最好的武器。
　　世界上最好的近海艦隊。
　　世界上文化程度最高的軍官體系。
　　還有，世界上數量最龐大的軍隊和軍工後勤。
　　最後，稀裡嘩啦就敗了，敗在了一個野蠻族群手裡。好不容易出個嶽爺爺，還被奸臣和昏君給害死了。這讓人還能活?
　　而且，打仗不用兵法也能打贏的也不是沒有。比如說民國時代的陳炯明，他帶著一萬多農民，靠著一本《論語》打下了兵力不少於他的南方重鎮——廣州城。這誰敢相信?可奇葩的是，這竟然還是真的。
　　所以，兵法雖然是前人軍事經驗和智慧的結晶，關鍵是在什麽人的手裡才能發揮作用。
　　嬴渠梁似乎有老秦人的血統，但是否是一個名將，真很難說。尤其是，很多名將並不是學了兵法才變成名將的，而是成了名將之後，才寫一部兵書。
　　邊子白也不看嬴渠梁和景監兩個，自顧自的說了起來:“吳子是儒生，他從軍之後，雖然脫去了襦袍，但是有一點不會變的。他骨子裡還是認可仁義信，這些儒門最珍視的道義。或者說，他認為這些被孔夫子推崇的道義是有用的。所以，吳子用兵從士兵的感情開始培養，說是愛兵如子，也不為過。吳子親自清洗包扎士卒的傷口，甚至吮吸膿血……這就是主將對士卒的仁。”
　　說到這裡，在場的幾個人臉色都有些怪異，愛兵如子到這個地步，他們也吃不消啊！可邊子白又說了:“表面上看，吳子的做法已經做到了一個仁者最大的限度，但是苟變，你發現這樣做，似乎用處不大。”
　　苟變臉色黯然道:“不錯，確實如此。”
　　“你弄錯了地方。吳子這麽做，他需要解決的是一個士兵勇氣的問題，讓士兵得到尊重來感激主將，怎麽他們將要報答主將，只能在戰場上拚命，那麽就是義。但是衛國的百姓心思太多，你有這種小花招騙不了他們的。”
　　邊子白怎麽一說，頓時讓苟變臉如苦瓜，似乎確實是這樣。他的這種平等和尊重，在上軍裡根本就沒有幾個士卒會相信，甚至覺得他邀買人心，良心大大的壞啊！忽悠著哥幾個去送死，這人太可恨了。
　　“他將這些道義運用到了軍隊的治理之中，但還不夠。需要法的嚴苛來彰顯軍法的嚴酷。於是就有了賞罰分明之說，可歸根結底，這是術而非道。賞罰分明很簡單，有功賞，有過罰，立個軍法殺幾個傻不愣登的二愣子，然後將首級掛在轅門上，全軍的士卒都會害怕。”
　　“這個恐怕不成！”苟變根本就沒有邊子白如此心硬，哪裡敢大開殺戒啊！再說了，士兵的訓練本來就辛苦，小錯用重刑，會引起士卒的反感。這是他非常擔憂的地方。
　　邊子白也沒有追究，反而是一臉的篤定，似乎知道苟變就是這個樣子:“其他的辦法，估計也不太有用。給各師找一個靠譜的醫師之類，看似能夠讓士卒受傷的時候活下來的機會大增，但是士卒壓根就不會受傷呢?看到敵軍撒丫子就跑了呢?”
　　“某就知道，我們衛軍最難訓練。”苟變氣惱地一拳打在了地板上，憤恨不已道。
　　衛國堪稱最精銳的禁軍，都能被城內鬧事的國人給打趴下，在衛國，什麽事情還不能發生的呢?
　　邊子白悠悠道:“苟變，你有沒有聽過一句話。”
　　“什麽話?”苟變好奇道。
　　邊子白淡淡道:“學我者死，似我者生。”
　　“怎麽意思?”
　　“照搬照抄《吳子兵法》，你肯定也做不到吳子的程度，甚至會因為處處掣肘，而造成失敗。這就是學我者死的意思。至於，似我者生，就是看到我使用的辦法，發現了事情的本質和規律，然後學會用自己的辦法解決不同的狀況，這就是似我者生。”邊子白繼續說:
　　“放在治軍上也是如此，你要找到什麽辦法能夠讓上軍在戰場上擁有足夠的勇氣，不懼怕任何敵軍的原因。另外，賞罰分明，還是要堅持的，這是軍隊令行禁止的最大依仗，沒有了軍法和軍功，軍隊就徹底散了。”
　　“說來說去，就是術和道的關系，方法說的是術，是解決的辦法，但是軍隊不一樣，用的辦法也不一樣。找到了軍隊真正的訓練方法，才是道。比如說，我們上軍的兵將都是戚邑以北的國人子弟，我們衛國十稅一，但是趙國三稅一，還經常欺負我們，這就足夠有理由我們憎恨趙人吧！”
　　“要是被趙國的蠻子擄走了，還能不能過日子了?還活不活了?甚至作為戰敗者，他們的兄弟姐妹都有可能成為奴隸，妻子眼瞅著被趙人欺凌，父母被毆打，兒子被送入趙國宮廷當宦官，這樣的屈辱，難道還激不起一個衛人的憤怒和勇氣嗎?結果結果還是如此，我介意到時候我們商量一下如何能夠用最快的速度逃跑到魏國，保存實力最重要。”
　　苟變尷尬道:“不至於如此，不至於如此不堪！”他心說，還有外人呢?至少給衛國的老少爺們留點面子不成嗎?
　　“仇恨也可以是勇氣，只要士兵在戰場上拿著武器，口中有唾沫，手腳有力，就是一支可以使用的軍隊了。接下來就是戰陣和行軍布陣了，短時間內對士卒的要求很高，不過我相信你肯定有自己的一套辦法，這方面我就不過問了。”
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　　邊子白最後看向了孫伯靈，問:“你明白了嗎?”
　　孫伯靈目光如炬，稽首道:“弟子謝老師傳道。”
　　“苟變呢?”
　　苟變腆著臉回憶了一陣，似乎也有所悟，笑道:“子白，還是你上道啊！我好像終於明白了吳子為什麽能戰無不勝了。”
　　邊子白隨手對孫伯靈道:“去架子上將《吳子兵法》其他的幾卷書都找來，一並交給苟變。以後你就在軍營裡自己研習。”
　　說完，苟變抱著一大堆簡牘，眼神中透著精光。有時候，很多東西都是一層窗戶紙，捅破了，就將豁然開朗。而苟變正是如此，他或許不是一個一流的武將，也不是一個一流的統帥，這是因為衛國基本上不打仗，他沒有辦法積累經驗。他帶兵打仗，一開始似乎很難。士兵不相信他的能力，甚至畏懼趙軍的強大。
　　但是他如果打贏了這一仗呢?只要一戰成名，他以後就根本就不用費如此周折，信賴，勇氣這些都會接踵而來。
　　可一點捅破了這層窗戶紙，苟變就算是經驗不足，也有讓一流武將吃一壺的能耐。
　　在場一共就五個人，一個主講，自然難不倒他。兩個懂了，還有兩個一臉的茫然，嬴渠梁覺得自己一定錯過了什麽，可是讓他苦惱不已的是，他根本就沒聽明白邊子白到底講的是什麽意思。
　　智商是個好東西。
　　他好恨！
　　自己好像沒有帶。
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