平日裡威風凜凜的一群人，一個個如同從女閭之中折騰了一夜的浪子，雖然仿佛腰都要折斷似的，臉上卻帶著一種滿足的微笑。

　這就是愉悅的感覺，似乎每一個人都一樣。

　而大部分人對喜悅的表情，都差不多。

　“邊大夫，好才藝！”

　“邊大夫，來齊國一定來老夫的府上！”

　“邊大夫，還請來燕國的時候，一定幫忙調教寡人宮中！”

　……

　仿佛都有了約定，大殿裡吃撐著了的大人物們一個個從邊子白的面前路過，就像是真的路過一樣，表現的那麽不經意和意外。但每一個路過的國君、國相、公子，都留下一句熱誇獎的話，或者強求幫忙的話。

　可是聽在人的耳裡，卻總不那麽舒服。

　這種不舒服仿佛像是一個滿懷青春和夢想的年輕人，自以為天賦爆炸，可在旁人的眼中，完是天賦被點錯了。

　這就尷尬了。

　……

　“邊子白，看你乾的好事！”

　能夠這麽說邊子白的，恐怕真沒有別人了。整個宴會上只有列禦寇會這麽乾。說老實話，列禦寇一直對邊子白的感覺不太好，現在就更差了。一開始，他覺得這小子的動機很不純，倒不是說邊子白是故意下套利用列禦寇。而是在他看來，這小子對女兒的感情很不對勁。

　哪裡有選擇老婆比自己大那麽多的?

　邊子白十六歲了，而他女兒路縵呢?二十出頭，可能二十四了。這話說的，列禦寇也是心虛不已，他都忘記自己女兒多大了，可見他這個父親當地也很不合格。

　十六歲的少年，愛上二十多歲的少婦。

　總不至於說邊子白這個人愛好獨特，喜歡啃一口老的，嚼不動的牛肉干吧?這話說出去，連他自己都不信。甚至在列禦寇看來，女兒雖然面相頗為不俗，但人高馬大的，乾活應該是一把好手，可嫁人……真沒有太多選擇。

　這讓列禦寇很迷惑，邊子白這小子到底圖什麽?

　難不成就喜歡老女人的成熟?

　不得不說，老神仙列禦寇也很新潮。

　不過，眼下他沒心思去想這些。一來，女兒和女婿完婚在即，他就算是不滿意，也不能做那個惡人，更何況女兒未必會聽他的，萬一被撅回來，很傷面子;其次就是，他也無法給女兒找一個好歸宿，算了，還是捏著鼻子認了吧?

　可原本列禦寇還覺得邊子白就算是年紀小了一點，但名望和才學還行，至少能文且善於經營，以後女兒不會受苦。可是當邊子白露出了吃貨的屬性之後，他徹底暴怒了，一個能夠啃麥餅當名士的人，對於有口腹之欲的家夥是什麽感情?那是階級敵人一般的對立場面啊！沒辦法，列禦寇的江湖地位太高，就算是王詡也比不上他老人家，或許以後王詡的弟子叱詫風雲之際，有後來居上的可能。但是在眼下，王詡根本就無法和列禦寇相提並論。

　女婿善於整治美食的這個屬性，並沒有讓他高興。反而讓他有種如鯁在喉的難受，喜歡什麽不好，喜歡吃?

　這有出息嗎?

　邊子白也很迷茫，躬身問;“嶽丈，到底怎麽了?”

　“發面是你整治出來的?”

　列禦寇板著臉，痛側心扉的樣子不似偽裝。而邊子白在遲疑了一會兒之後，點頭道:“沒錯。”

　“鹼面也是你整治出來的?”

　多次稀罕呢?要是這時代有鹼面和面條，他還用受這份累嗎?邊子白心說，饅頭和面條都沒有的時代，簡直生不如死。而且稻米也不是經常有，這讓他對當下的飲食幾乎抓狂。他可不想吃小米飯，拉出那種比土疙瘩都要硬的粑粑來，太考驗自己的小雛菊了。

　邊子白坦然道:“沒錯。”

　“然後宴會上的菜譜，也是你……”

　“嶽丈，你到底聽到了什麽?”邊子白覺得不太對勁已經有一些時間了，要不然哪些國君國相這樣的高身份的人物，一個個瘋了跑到自己面前來說自己好本事。

　列禦寇痛心疾首道:“你就沒有想過這些會連累你的名聲嗎?”

　“名聲?”

　邊子白自問了一句，擁有一個好名聲自然很重要。但對於他來說，什麽樣的名聲才是好名聲?就有的說了，比如文教武功，都算是一個人的才能。但是如果一個怕死的人擁有了武功，一個莽撞的人擁有了文教的才能，並不能算是好事。

　他對於名聲的定義也不在乎一時一地的得失。他剛開始想要名聲的目的很不純潔，是為了自保。想要在有保護的環境裡，獲得人生最大的自由。這很不容易，就算是在後世，也不是能夠輕易做到的事。後來他有了這份能力之後，就開始想著改變一下這個世界。

　至於如何改變，他覺得先從飲食開始也未嘗不可。

　王以民為天，民以食為天。這話還不是他說的，是司馬遷說的。而和這句話相近的有，比如荀子就說過:‘水能載舟，亦能覆舟’之類的話，並不少見。甚至還有孟子說過:‘民為貴，社稷次之，君為輕’之類的詞句。只有將名聲深深的植入百姓的心中，這才是一個名士的最大榮耀。可以說，邊子白想要當名士，而這個名士的側重面和普遍的名士價值有點背道而馳，但他不在乎，並且似乎樂在其中。好吧，這算是他的一個借口。等到他把造紙術研究出來之後，有了擦屁股紙，天下才會明白這家夥到底是個什麽樣的人。

　不管是司馬遷，荀子，當然，這些人都還沒出生。孟軻成了自己的小徒弟，才五歲，十年內恐怕也不會有什麽驚人之舉。

　得民心者得天下，這種思想並沒有出現。

　但並不是說這種思想完沒有根基，只是被時代所壓了下來，畢竟如今是爭霸的時代，民生問題都被君王們給忽略了，雖然他們也知道長期的高壓是行不通的，但也架不住打仗太多，顧不上了。等到名不聊生的時候，自然會被人想起來。

　邊子白開口道:“五谷之中，以菽麥為最卑，菽之卑乃食之易傷脾胃，而麥卑乃口感不不佳，難以咽食。小子以為，天下萬物必有其用，憫於百姓之苦，卻束手無策。”

　和講道理的人說話，必須要在道理上讓對方認同。邊子白深諳其中三味，而列禦寇以名士的姿態出現在世上，要是連他都不講道理，這個世道還會有人去講道理嗎?

　聽著邊子白的解釋，列禦寇頗有感觸，點頭道;“不錯，民之苦，難以言述。”

　勞動力水平低下的時代，百姓的日子都不好過。原因多種多樣，但是最根本的原因就是生產力水平低下，供需不平衡。即便有權貴錦衣玉食，可實際上，大多數小貴族只是比百姓也多了一個吃飽穿暖而已，不需要為生計奔波而已。可真要有人說平均了，大家都能過上好日子，這是瞎扯。母系社會就是平均製下的產物，可一個部族也很難經受住自然的災難。

　就算是在戰國時期，耕者有其田，但歸根到底還是生產力水平低。想要吃飽，還是不容易。

　尤其是農業上的落後和食物加工水平的地下，讓食物一直成為最為精貴的物資。

　在這種情況下，有些食物還要披上劣等的外衣，這就更加深了食物的匱乏。於是，邊子白琢磨出了石磨，精面，發面和鹼面，讓原本並不受追捧的麥子的地位一下子提高了起來，這本來就是一件好事。

　列禦寇也無法反駁。

　邊子白繼續道:“菽一直以來都是以製醬為主，但小子發現，菽在泡發之後磨碎，加入少量的石膏可以成為一種對身體毫無壞處，卻好處不斷的食物，豈不是讓百姓多了一種選擇?而且小子發現，菽加工之後的食物，能夠很大程度上替代肉食，成為民間最為重要的食物之一。”

　這哪裡是選擇，而是幫了大忙了。豆腐雖然不能當飯吃，可要是當作菜的話，效果還是很不錯的。尤其是豆製品是後來華夏千百年來最為重要的蛋白質來源，可以說，豆腐支撐了整個民族體魄的重要支柱。只是豆腐開始推廣的時候並不順利，這也是時代限制而已。

　當然，豆子肯定不如肉食和奶製品的效果好，營養價值高。但這已經是最容易通過耕種獲得的食物了。農耕民族，很多時候選擇的機會並不多。

　這些，列禦寇也沒辦法反駁。

　“你說的也有道理，但這些事國君們不知道，士大夫們也不知道，唯獨你一個人做，卻需要被小人猜測懷疑，何苦至此。”列禦寇皺眉道，沒有調查就沒有發言權，這樣直白的話這個時代是沒有的。但這裡面的意思，估計誰都懂。

　邊子白仰天長歎，擺出一副悲天憫人的樣子，也不知道給誰看:“嶽丈不知‘王以民為天，民以食為天’，民之苦，天下皆知，小子不過是中人之姿，卻不敢妄自菲薄，立志於能做一點對民有益之事。菽之豆腐也罷，發面鹼面也罷，都是其中之一。小子不敢天下人皆知小子本意，卻能看到家中僅有麥者能果腹，家中僅有菽者能安身足矣。”

　這逼裝的，邊子白都差點忍不住給自己打滿分。

　而身後的孫伯靈作為弟子，立刻拿出空白的簡牘來，舔著毛筆寫了起來。作為弟子和追隨者，記錄老師平日裡有感而發是日常工作。就像是這個時代的很多著作，其實都不能稱之為專門的文章。而是長年累月有感而發的警句。比如說《論語》，所有的警句都不是按照章節來寫的，而是通過子弟們的整理老師畢生所說有這裡的話之後，匯總而出的著作。

　這也是語錄體的特色。

　當然，老子的《道德經》之類的著作不是這麽來的。所以從文學上來說，道家要比儒家起點跟高。

　列禦寇恍惚了一陣，從牙齒縫隙之中擠出一句話:“你是儒家?”

　“不是。”邊子白有點心虛道。

　沒辦法，他可不想和任何一個名士談論典籍。雖然很多他都能背誦下來，可問題是，要論感悟，他幾乎說不出多少自己的見解，很容易被人看清底細。

　列禦寇原本想要告誡邊子白，口腹之欲非君子之道。這個話別人說或許不妥，但是他說，底氣十足。可誰知道邊子白不按常理出牌，開口閉口就是一副悲天憫人的架勢來，把自己放在了道德高地的頂端，然後用鄙視的目光看芸芸眾生。

　這不是儒家還是什麽人?

　儒家善於雄辯，當然也不是無往不利，次次都能贏。但是儒家有一個本事是任何其他學派都不曾有的。比如說儒家和名家雄辯輸掉了，不要緊，對方顛倒黑白，小人之心昭然若揭;儒家帶兵打仗，沒打贏，也不要緊，不義之戰，非戰之罪;儒家被墨家的機關術給禍害了，然後爬起來，拍拍屁股道:奇淫技巧，小道也……反正作為一個儒生，他們總能找到理由來安慰自己的失敗。

　加上儒家本來就是一套完整的理論體系，上仿效三皇五帝，下體恤黎民百姓，大道理一籮筐，說得頭頭是道。可謂嘴炮無敵。

　列禦寇是道門中人，他向來都看不起儒家，認為儒生是誇誇其談之輩。尤其是儒生善於利用對自己有利的道德綁架，讓對手無所適從，就更讓人窩心了。而邊子白的話，從頭到尾就只有一個意思，他只是做了一點對人民有益的事而已。明明是這小子貪吃，卻變成了大公無私，這還有道理可講嗎?這就是道德製高點，讓列禦寇就算是滿腹經綸，也被駁斥地啞口無言。

　列禦寇一甩衣袂，氣呼呼地走了。而他的大弟子對邊子白倒是感覺不錯，偷偷給了一個讚許的眼神，低聲道:“師妹夫果然善辯。”

　發現不太對勁，有種被野獸盯上的心悸，一回頭髮現老師惡狠狠地盯著他，頓時訕笑著跑了。

　而自始至終，平城君熊肥都在邊上被忽視了。可他卻並沒有生氣的意思，反而瞪大了眼珠子驚詫得地看著邊子白，仿佛這個小時候的小夥伴，已經讓他完不認識了。

　“熊二……”

　邊子白怒道:“你再敢叫我熊二，我就和你絕交。”

　“好吧，子白。”熊肥撇撇嘴，很不情願地開口道:“你嶽父是列神仙，你怎麽就不早告訴我?”

　這話說的，太有道理了。邊子白很想提著熊肥的大耳朵質問他，宴會開始不久，你就過來蹭吃蹭喝，還一個勁的說一些他根本就不知道的趣聞，小爺有開口的機會嗎?

　邊子白冷著臉道:“還不算是姻親，過幾日完婚之後，才算是姻親。”

　“我要來。 ”熊肥自告奮勇，對於自來熟的人來說，根本就不存在尷尬這種讓人很難受的場面。他們總是興高采烈的來，興高采烈的走，活在陽光燦爛的日子裡。

　邊子白心說:“我不讓，能行嗎?”

　恐怕真不行，他可架不住一個平城君在他結婚的日子來家裡鬧事。

　對於熊肥，很多人選擇忽視，但也有人表面不在意，卻記在了心裡。姬頹就是其中一個，口中玩味道:“陽城君幼子，沒想到真的是他。”一個楚國貴族，家族被楚王滅族了，隻身逃亡在列國。可以說，故鄉是回不去了，家族也沒有了，只能在外做官。而且這種官員也很難融入到本國的官僚之中，可以說，沒有了退路，也沒有根基的孤臣。

　君王最喜歡的臣子，恐怕就是孤臣了，因為這些人是最不可能叛變自己的臣子。

　丁祇隨後跟上姬頹，低聲將探聽到的消息告知:“君上，都弄清楚了，平城君認出了邊子白是少年之友，陽城君少子。”
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