“此事你能如此想甚好！何人擔任主講。”

“下官一開始準備讓公孫鞅去給學究們講學，但是他似乎志不在此，只能另擇賢明。”邊子白回答。

子思點頭道:“公孫鞅是王詡的弟子，似乎王詡也不喜歡講學。”

王詡哪裡是不喜歡講學?是根本就不會外出講學。王詡收徒弟的嚴苛，他剛從楚國回到帝丘的時候，有不少卿大夫大家族想著讓名士王詡來教導他們的子弟。可幾乎讓帝丘城內的卿大夫們恨得牙癢癢的是，王詡不僅一個弟子也沒收，還用各種各樣古怪的問題來刁難他們的弟子。

從王詡家裡回來的貴族弟子，基本上都要懷疑人生一段時間，長則幾個月半年，短者十天半月。可是一點辦法都沒有。王詡也是大家族出身的人，王氏本來就在中原有很多族人。曾經是商王一脈。甚至比起來，要比子氏等本土家族都要高貴一些。

邊子白接著說:“所以，下官考量之後，決定讓端木方去講學。一來他學識還是很不錯的，二來，他在內史府的身份頗為尷尬。”

執政府內，國相子思的官舍佔了一個偌大的院子。坐在主位的子思微微頷首，對邊子白能夠如此通明事理非常欣慰。

邊子白反倒是不太理解，問道:“國相，難道您就不能頒布政令授予學究們《千字文》嗎?”

“這怎麽可以?”

子思放下了手中的簡牘，抬眼的那一瞬間，流露出一絲的慌亂。貴族掌握了文教的最核心的部分，知識的傳承。如果讓街頭的學究們都能夠對底層國人完成最基本的教育，對貴族的根基，顯然是一種動搖:“子白，這件事你提出來，沒有人會反對，但是其他人，不妥。”

回過味來仔細想一想，就能明白的事情，顯然貴族需要人才的積累。就算是一些大家族，能夠完成對於家族子弟的教育。但也不能保證每一代家族成員，都有一個，或者幾個，合格的家族領軍人物。

這就需要貴族吸收哪些聰明人加入他們的家族。

通過開放的族學的選拔，選取那些有潛力的年輕人，通過家族內部旁系的聯姻，甚至庶女的聯姻，補充家族新鮮血液。

任何斷絕貴族吸納人才的舉動，都是很危險的做法。當然邊子白不在此列，因為《千字文》本來就是他默寫出來的書。他想給誰就給誰，根本就不會有人跳出來反對。因為反對沒有用。就算是邊子白想要將《千字文》讓石匠刻在城門樓子上，讓所有人瞻仰，只要衛公不反對，衛國境內的卿大夫也沒辦法反對。

可子思就不一樣了，他是既得利益者，就算是他沒有得利，但是子氏是獲利者。他總不至於自己家吃完了飯，一腳把鍋踹翻，讓大家都吃不成吧?

想明白這些之後，邊子白覺得對文教的事業頗為失望。

似乎在衛國，想要拓展文教事業，就不得不和大家族爭奪人才，更讓邊子白感覺得不償失的是，這些人才他還沒有打算據為己用。不是不想，而是不能。他一個外來戶，在衛國能夠獲得士大夫的身份，及已經是招人嫉妒了，如果還要一步步侵佔貴族的利益，恐怕他的結果會很不妙。

“原本還準備讓端木方給學究們講解《尚書》等書，以每年兩次左右的教學來豐富學究們的見聞，看來，此事有所不行。”在子思面前，邊子白倒是不用藏著掖著，將他原本的設想說了說。

果然，子思不但沒有支持，反而立刻阻止道:“此事作罷，不然日後有你們頭痛的時候。”

不過，子思想起端木方這個年輕人的身份，覺得事情有轉機，斟酌道:“端木家族的家學頗有淵源，如果他要將家學相授，你就不要阻攔了。”

畢竟，端木賜是儒門享有盛名的大家，他的學說本來就自成體系。端木方作為子貢的孫子，他繼承了子貢的完整儒學體系，學問自然是沒有問題的。給學究們講學，也足夠了。另外，儒學不同於其他學派，儒家對於傳播學說是非常熱心的一個學術派系。

不同墨家的兼愛，對於弟子的要求簡直苛刻。甚至不允許做官，就算是做官，也不能穿錦衣，不準蓄奴，做官的俸祿要上繳。

而黃老之術的學派更加懶散，一大半都在深山老林窩著，是平日裡難得一見的名士。

儒家不同，曾子、子貢、子夏、澹台滅明等都是孔子的學生，但是當他們學成之後，基本上都不會因為身份而拒絕收徒。甚至都有開館傳播儒術的做法。

端木方是子貢的孫子，他恐怕也不會敝帚自珍，將家族學問藏在密室內，發霉爛掉。

果然，當公孫鞅回到內史府之後，將內史府將組織帝丘城內學館的館長們學習《千字文》，讓端木方當主講的時候。端木方欣喜之余，反而松了一口氣，他在內史府的存在感很低。一方面，他身上有二公子姬岐的烙印;其次就是他是儒生。

衛國並不禁止儒生，甚至衛國一直是儒生非常活躍的地區。

孔子在衛國蝸居十來年。

孔子的孫子，孔伋，在衛國甚至生活了三十年。

衛人對於儒學有著非常寬容的理解和包容，但在衛國，儒學卻不是主流學派。變法強國的時代，法家的崛起，甚至成為上流社會公認的，能夠改變國家窮困現狀，強盛起來的唯一辦法，且在各諸侯國大行其道。子產、李悝等人的出現，讓法家的學說獲得制度上的認可。兩個強國的出現，讓法家的效果公諸於眾。

其次就是道家，陰陽家，墨家等學派。

這些學派完了，才輪到儒家。

孔子的學生很倒霉，他們學習了一個封建統一王朝需要的理論，卻生在了一個戰亂時代。

更倒霉的是，衛國還是歷史上第一個完成變法的國家，比魏國都要早上上百年。原因，說出來有點衛人臉上無光。國人暴動，國君帶著大軍沒打過……以至於，衛國是諸侯之中第一個執行法制的國家，同時也是第一個廢除奴隸製，井田製等諸多製約生產力發展的國家。然後，就沒有然後，衛國繼續做他的鹹魚。

端木方是否會將家學傳播出去，邊子白不得而知，更不清楚當儒家在衛國的輻射面越來越廣的時候，衛國會走到一個什麽樣的境地，他也不會去多想。

有些事，不是他想要改變就能改變的，順應時代潮流，才能長久。這個道理，他清楚。說完了學究們的事，子思又問到了孫伯靈。這個他胞弟從齊國帶來的童子，讓他驚歎天下竟然有生而知之的奇特之外，還有點些期待，或許可以將孫伯靈招攬進入子氏家族。

當然不是當家臣，做女婿就很不錯。

唯一讓他感到遺憾的是，他最小的女兒都已經在奶孩子了，族中沒有合適的嫡女聯姻孫氏。至於庶女倒是很多，可這樣做不但不會得到孫氏的善意，甚至會因為羞辱孫氏而結仇。畢竟孫武子孫，也不是什麽尋常人家。

不過，邊子白的舉動讓他覺得有點不解，難道這小子想要收孫伯靈為徒弟?要知道，邊子白的年紀也就比孫伯靈大個五六歲，頂天也就六七歲。這樣的師徒關系讓人看著就覺得不妥，加上孫伯靈是子蒙非常看重的子弟，甚至比他那個親傳弟子都要來的喜愛。

少不了告誡兩句，免得到時候子蒙橫加干涉之下，大家的臉上都不好看:“子白，你對伯靈怎麽看?”

“璞玉。”邊子白不假思索，就說出了對孫伯靈的答案。

十歲的孫伯靈，已經不是等閑成人能夠相比的人物。

唯一欠缺的就是言傳身教的洗禮，這一點，或許子氏恐怕難以做到。不過他從子思的話裡面已經聽出了對方隱晦的意思，讓他放手。怎麽可能，好不容看到一個中意的小子，讓他讓給王詡，說什麽也不能讓啊！

邊子白略作驚訝的抬手，似乎覺得又不妥當，略顯無奈道:“國相大人見獵心起，想要親自教導伯靈學業?”

被擠兌了子思面色一愣，隨即怒笑道:“你小子少擠兌我。我沒辦法教他，但是帝丘城內有人能夠教授他成才。”

邊子白心裡可是明鏡似的，帝丘城內眼下就一個遊學在外的王詡有這等能力。

因為教導孫伯靈確實很不容易。首先，孫伯靈是孫武的子孫，他必然要找一個知兵事的老師教導;其次，孫伯靈太聰明了，這就要求老師需要非常博學。這兩點，就讓子思望而卻步了，雖說他是衛國的國相，但在博學上，肯定不如子貢。更比不上被吳起妖孽的光芒遮掩住的王詡。

至於邊子白，子思倒是沒有仰望的心境。畢竟邊子白年紀太輕，他要是連邊子白的學識都要仰慕，估計就沒臉繼續當這個國相了。

既然準備和王詡爭孫伯靈這個徒弟，邊子白自然沒有退讓的可能。沉吟良久，抬頭的那一刻，目光中透著一股堅定的意志:“王詡他不適合孫伯靈。”

“你怎麽覺得他不適合?”子思大為詫異，反問道。

“很簡單，王夫子對收徒的選擇有多麽苛刻，您老應該也是知道的。”這話一開口，就連子思的臉上也不太好看。王詡這家夥太不給面子了，子氏眾多弟子都被拒絕，一個都沒有留下。這等於是撅了子氏的面子。

輪到孫伯靈，難道還要上趕著讓對方打臉嗎?

肯定不行啊！

王詡的臉面是臉面，難道子氏的臉面就不是臉面了嗎?

當然，孫伯靈被拒絕的可能性很小。年紀不大的孫伯靈，卻完全甩開了子氏的子弟，甚至成年的弟子也比不上孫伯靈的才華。可以說，這樣的一個弟子，只要等他成年就能揚名天下的存在，王詡沒有理由拒絕。

但是邊子白有話要說:“不知國相聽說過蠱毒之說?”

蠱毒?

子思微微變色，毒蛇毒蟲恐怕沒有人不怕的，聯想到了邊子白的身世，頓時感覺不妙起來:“你給孫伯靈下蠱了?”

這不是往他身上潑髒水嗎?邊子白怎麽可能認下。再說了，他什麽時候給孫伯靈下蠱毒了?根本就沒有。就算是他想這麽乾，關鍵是他也要會啊！連忙撇清道:“沒有，小子根本就不會蠱毒之術，不過是好一比。”

“比之如何?”就算是邊子白解釋過了，子思還是有點緊張。嫌棄的想要和邊子白保持距離。楚國貴族好巫術，這是眾人皆知的異端。而蠱毒，似乎又是巫術中最為核心的部分，怎麽能讓子思不緊張呢?

再說，他已經認定了邊子白是楚人，他可一點都沒有把握，邊子白對蠱術一點都沒有研究。南蠻的詭異，就算是智慧如子思也琢磨不透，更何況邊子白這小子身上處處透著古怪，讓他完全看不透，指不定這小子會呢?

“王夫子收徒苛刻，帝丘城內年輕俊傑如過江之鯽，不可窮極。可是下官就從來沒有聽說過他有在帝丘城內收入室弟子的情況。甚至因為士大夫之子都不如他眼，他竟然做起了學館。下官的家臣白圭就是他學館的學生，學習認字。可見，他對於收徒的標準只有一個，聰慧。卻已經不顧及弟子的出身，無所不用其極。但是他如何授徒，您想過嗎?”

“授予君子之說，古今典籍，博文之學，自然道德天成，璞玉成器。”子思理所當然道。

邊子白搖頭道:“非也，文無第一，武無第二。有一等一的弟子，自然會要有一等一的成就。天下之大，卻難有輔星明近，輔臣親強;斥小，疏弱。夫子為人乖張，這在帝丘也不是什麽隱秘，而‘養蠱’之說是最適合培養兵家子弟的辦法。‘養蠱’術在楚地由來已久，楚之巫覡會養毒蛇、蜈蚣、蟾蜍、蠍子等放在瓦罐中飼養，不喂任何食物，就讓它們廝殺，最後活下來的毒物就是‘蠱’。對王夫子來說，此法不新鮮，用起來也不會有所擔憂。可是伯靈會爭得過同門嗎?”

這話已經很露骨了，北鬥七星之中，只有開陽星有輔星，開陽又叫武曲星，主武。既然孫伯靈將來注定要繼承孫武絕學，自然不會棄武學文的可能。那麽問題就來了，跟隨王詡學習兵事的肯定不會是一個弟子，孫伯靈可能是學的最好的一個，也可能不是。

但無一例外的可能就是，他們將來各自為主，不會在一個諸侯領兵作戰。

這樣問題來，而這個問題是子思也無法解答的。

就見邊子白朗朗道:“試問國相大人，孫伯靈的心性如何?”

“純良！”

對於這個答案， 子思回答的時候充滿了苦澀。孫伯靈的性格太好了，好到對誰都會信任。說好聽點是與世無爭，說不好聽一點不變忠良。

鋪墊了這麽多，邊子白也不在乎在王詡的頭上潑髒水了，反正他人也沒在。再說了，邊子白也多半認定王詡創立的鬼谷門派的做事風格，就是‘養蠱’，這種近乎殘忍的培養方式，讓鬼谷門人在戰國中後期一直有大放異彩的人物出現。

可是鬼谷門人每一代都非常慘烈。

“國相可曾想過，兵家不爭的結局是什麽?更何況王夫子可能會以‘養蠱’的辦法來培養他的弟子。而孫伯靈的性格太過溫和，對旁人如此，更何況是對同窗十年的朋友?”

費勁了口舌，子思也沒辦法答應邊子白的要求。

他只能回去將邊子白的話帶給子蒙，決定權在子蒙手中，同時也孫伯靈手中。這也是邊子白爭取到的最好的結果了。嘴上無毛辦事不牢，這能怨得了誰呢?

從執政府出來，立刻被門口一大群學究圍住了。

放下心頭的陰鬱之色，邊子白笑容滿面的告訴眾人一個好消息:“諸位，國相大人已經答應在帝丘城內選址一處為授課書院，三日後在城門宣讀訃告，還請諸位互相告知，莫要延誤了期限。”

“謝中大夫憐惜吾等！”

數十人齊齊揖讓躬身，邊子白有種受寵若驚的緊張，就連他上車離開，身後還傳來了聲若洪鍾的恭送聲，或許，這是他在衛國做的第一件好事。

這一刻，他竟然有點緊張和茫然。