“有本寺弟子圓新，卷面整潔，字跡工整，經文錯了兩個字，目前在一等甲類第一名，還沒有看到經義。”

　　閱卷老師看到亂七八糟的卷子心中滿是吐槽，看到佳作又忍不住讚歎傳閱，佛宗弟子雖然講究修身養性，這時也是一樣的。

　　“把卷子拿來。”本塵大師說道。

　　自有僧人將卷子呈上。

　　本塵大師細細翻看，然後緩緩點頭:“經文答的不錯，把他的經義找出來。”

　　年青僧人翻了一會兒，找出來圓新的經義卷子，本塵大師逐字逐句閱過，讚歎道:“此子已生佛種，未來成就不可限量。”這樣的評價已然極高，算是為圓新的大考蓋棺定論，有了本塵大師的判語，圓新的成績應該在一類甲等前三名。

　　“師父，這裡又有一份卷子，經文沒有可以扣分的地方，經義寫的也是極妙。”慧賢又拿來一份。

　　本塵翻了翻，點點頭道:“寒山寺也是大寺，慧能的經文經義也是一等一的。”

　　約定俗成的規矩中，三年一度的大考是要照顧些本寺的弟子的，但本塵拿著圓更的經文經義，卻不能說圓新的作答當為第一，因為如果兩人的卷子不分上下，甚至圓更的作答比圓新的好一些，也不是不可以強行排在第一名，但圓更無論是卷面，字體，經文，還是經義都很完美，如果再強行定圓新第一就太過著於痕跡了，何況排名三甲的卷子方丈和首座僧都可能會查閱，心中歎了口氣:這次圓新是不能排在第一了。

　　“這應該是本屆第一了。”本塵說道。

　　這時，一個小和尚走進來道:“方丈來了。”

　　本塵起身向門口迎去:“見過方丈。”

　　“本塵也在啊?”方丈笑了笑，道:“不用拘禮，我就是隨便過來看一看。”

　　本塵笑道:“方丈來的正是時候，這裡有兩個好苗子，應該足以進達摩院。”

　　“哦，拿來我看看。”方丈說道。

　　本塵將圓新和圓更的經文經義呈上，方丈看了一會，不由頻頻點頭:“確實不錯，真是巧了，我這次過來也是為了一個弟子。”

　　“唔，是誰?”本塵有些驚訝，往年方丈都是隻負責第三輪的辯論，很少過問前兩輪的事情。

　　“一個來自暮雲寺的小家夥，還沒有法號，本名李良。”

　　“啟稟方丈，李良的卷子在弟子這裡。”恰在此時，一名僧人剛剛改過李良的卷子，這時便開口道。

　　“如何?”方丈問道。

　　“經文同樣無懈可擊，而筆力遒勁，比之前兩人又更上一籌。”僧人說道。

　　“這次的題目是我親自出的，不敢說有多難，但也是挑了二十九卷經書中相對偏僻的經文來考，其中又有幾處似是而非、模棱兩可的地方，非是將這二十九卷經書爛熟於心才能全部答上來，照你這麽來說，這是一個時辰，已經出現兩人一字不差的答了上來?”本塵有些不相信的道，本寺的圓新已經被譽為百年一遇的天才了，也錯了兩個字，竟然有兩個外寺的弟子全部答上來了?

　　“經文的答案就在那裡擺著，我總不能看著他寫對了也說不對吧?”本塵大師是本寺的三號人物，慧法當然不敢頂撞，隻能小聲道。

　　本塵被噎了一下，這才反應過來在這種事情上慧法實在沒有必要撒謊，大考都是要交叉審核的，不是他一個人說隻字不差就可以的。而且慧法的師父是掌管藏經閣的堂主，佛法精湛，慧法是他的得意弟子，

在經文上的造詣也是頗深，沒有可能在這件事上作假，又道:“咱們考的是經文又不是書法，字寫的好些差些又有什麽分別，慧法，你著相了。”本塵對慧法師徒酷愛書法一向嗤之以鼻，他是知道慧法比起他師父更是有過之而無不及，見到哪個弟子書法好，總要忍不住替他美言幾句，是以有此說。　　慧法不敢反駁他的話，摩挲著卷面上的字跡道:“方丈、師叔，如果你們不介意，這份卷子就由我來保管吧，師侄隻是見了這字跡就心曠神怡，愛不釋手。”

　　方丈是笑非笑的道:“怎麽?拿了這經文就要走麽?他的經義你就不想看看?”

　　慧法恍然大悟，放下經文的卷子，又去翻出經義的卷子來，先是忍不住讚歎了一句，又不由自主的念道:“行深般若波羅蜜多時，“行“，“功行“也;“深“，有極深的修行功夫，已達到甚深境界。這是一步一步由淺而深地達到的;先是初發心，行觀照審察，須自心常在，掃除妄念，專住佛境，眼只見佛色;耳隻聞佛聲;身隻對佛境，這樣才能發見真心。 但這也隻是淺近功夫，進一步則要在心得自然之後，又能在無意中作意念守持，不為外界所牽動。知道所謂心想，無非是妄想攀緣影子。無論是能知所知都在根本上是不存在的，從其本性來說，它們既是空是假，又非空非假，是有是無，又非有非無。若能到此，可以說已經達到空境了，但猶未達到“空心“;再進一步掃除妄情，觀照現前的身心世界，一眼看透，一切意念也無非自心所現，浮光掠影，也如鏡中像，如水中月，一切聲響，如風之過樹，一切境界，如雲在空中，都是幻化不實的。不僅外面的世界如此，內心的妄情何嘗不是如此呢?一切愛恨種子、習氣煩惱也都是幻化不實的。於是起先要用意念來克服的心，現在就是不用心意守護也達到了空。一旦境也空，心也空，心境兩忘，便升入了一個新的階次。更進一步，連此境界也可以拋棄，便可以達到能空的心和所空的境都已經揚棄，這樣的功夫達到純熟而轉深，再勇猛精進，便可以最終使一切人為的妄念消除，生出妙智妙慧，達於涅盤彼岸。“處深般若波羅蜜多時“，也即是得到妙觀察智和無想慧的時候。妙哉，妙哉！”他讀到高興處，便忘了方丈和本塵以及諸多師兄弟在旁，兀自讚歎道:“我今日讀到這番經義，才知道自己也沒有將這一句理解透徹，隻是得了皮毛而已。”一語未必，才想起來自己是在閱卷，連忙告罪道:“弟子失禮了，方丈恕罪。”

　　卻見方丈、本塵二人也是驚詫莫名，這樣對經文的理解已經到了極深的境界，便是自己也不過如此了。