第二天一大早，許廷和肥豬到了殯儀館，早就有從道觀趕過來的有三個年輕的道士，開設了法壇擺放好祭品，法壇上還有一套嶄新的高功服，看樣子這次是由許廷來擔當高功法師主持這場法事，雖然主持法事是道門中人的本分，但許廷只是在師傅那裡聽說過原理和步驟，連皮毛邊都挨不上，更遠談不上什麽為死人超度了，而且還是主持。許廷頓時心裡一陣發怵，肥豬為了攬生意肯定在別人面前把自己給吹上了天！

　許廷見事已至此，也只能無奈的套上了高功服，念著《太乙救苦天尊血湖妙經》:天尊大慈悲，普度諸幽魂。十方宣微妙，符命赦泉扃........心思卻如同巨輪般飛轉起來，想著儀式的下一個步驟是如何進行的！

　之後就是按部就班的念讀“路引”，揮舞“引魂幡”，並由那個鏑執“引魂幡”陪拜，開金橋之後便是親朋好友瞻仰死者遺容，直至法事完畢，就在許廷專心致志的領著家屬磕頭答謝來賓的時候，只見那些來賓全然不像是面容淒然，反而捂住嘴巴竊笑不已，許廷好比被人打了一悶棍，就像是一個自以為是的歌唱家站在台上表演，末了，迎接自己的不是掌聲鮮花而是喝倒彩。

　就在這時，一個小孩童言無忌:“我-們-天-堂-見，如-果-還-擠-得-下-的-話！”許廷隨著小孩指著的方向轉身一看，就赫然見到肥豬昨晚定製的花圈擺放在顯眼的位置，上邊是那句不倫不類的悼詞！

　許廷見狀也哭笑不得，趕忙叫小道士將那個花圈給撤了下來，幸好東家沒有發現，要不然這趟下來莫說拿錢了，東家將你轟出來也是情理之中的事，暗暗慶幸:好險！

　事情剛處理好，一個超大一號的形體映入許廷的眼簾，肥豬一身擠得變形的黑色西裝，一條花格領帶，一副誇張的太陽鏡，大熱天的這貨也不嫌勒的慌，像模像樣的踱步上前，取下眼鏡殷誠的拜了拜，經過許廷身邊的時候還不忘衝他擠眉弄眼。

　緊隨其後的是一個中年人，許廷發現那人自己很面熟，想了半天才想起來，正是那個在電梯間幫他撿泡麵的金絲眼鏡路弘文，看到路弘文時，許廷突然心頭懷疑了起來:前天對我施法的會不會是他?難道他跟這張家也有著什麽淵源不成！

　許廷做完法事脫下高功法服，就按照肥豬短信的指引打車來到了張教授的府邸，下了的士就遠遠見到肥豬站在了路的對面朝他揮手。之後許廷就隨肥豬來到張教授的住處，只見周邊都是花園洋房高級住宅小區，按響了門鈴，開門的是一位面容和藹的阿姨，得知她便是張如蕊的姑姑。

　許廷進屋後四處打量了下，不由得感歎，這家主人真是夠品位，只見整個房間裝修既低調又奢華，既厚重又不失情趣，顏色既古樸又不單調，複式的樓梯延伸到客廳中央，莫說是裝修裝飾，光這面積的複式的樓在海滬這樣的地段可能都上好幾百萬。坐在松軟寬大略顯誇張的真皮沙發上喝著傭人端上來的錫蘭紅茶，心想一個研究民俗的教授怎麽會有如此家境?看來這個張教授不簡單呀。

　正思量間，張如蕊站在樓梯上招呼許廷和肥豬上去，許廷心道:是不是這丫頭傷心過度正在樓上獨自傷心要我上去安慰呢，於是邊走邊想待會見了如蕊如何安慰是好。

　上樓之後，房門是開著的，看起來是書房，肥豬站在門口敲了敲門框，身穿白色喪服的張如蕊頭也不抬正蹲在地上在整理著什麽東西，“進來吧。”只見她正在整理些書籍照片還有些稀奇古怪的物件，想必是張教授的遺物。

　“這是我爸的日記，我覺得很古怪！”那一本約莫打印紙大小的精裝筆記本，燙金真皮的封面，手感沉甸甸的，現在網絡如此發達，電腦如此便利，還寫傳統紙質日記的人不是一個極端懷舊的人就是一個心思極端縝密之人。

　顯然，賴教授屬於後者，張如蕊翻開日記的最後一頁，遞給了肥豬，只見整個日記本已經寫了約莫三分之二，最後一頁隻留下刺目潦草的兩個大字:龍魂，字體潦草的無以複加，筆跡力透紙背，隨即翻開其他的頁面，發現與這兩字不同，張教授的字跡十分的雋秀靈逸，日記上大部分是民俗筆記，以及生活見聞，記載了很多稀奇古怪的事，猶如現代版的《搜神記》。

　“我爸去世的時候就坐在桌子邊伏在這本翻開的筆記本上，並最後留下了這兩個字，醫院屍檢報告稱是心肌梗塞而猝死的，我知道我們家沒有心臟病遺傳史，而他留下的那倆個字也太奇怪了！”

　許廷和肥豬也不知道這究竟是什麽意思，也不敢妄加揣測。張教授不愧是民俗學專家，收集的東西稀奇古怪，包羅萬象，其中一隻頭骨碗引起了許廷的注意，於是拿在手上端詳了起來，一看便知這是zang地物件，眼眶及鼻孔周邊全部用zang銀包裹，上面鏨刻大量經文，周邊銀箍上面鑲滿了綠松石和血瑪瑙， 煞是瑰麗華貴，不淸楚是法器還是飲器！不過這玩意放在家裡始終感覺不吉利，那黑洞洞的眼框大張的下顎骨似乎傾訴著死前經歷過莫大的痛苦。

　許廷正欲放回去，卻發現在這頭骨後面的暗格裡放著一隻精美的少女人偶，如果不是拿開擋在外面的頭骨，許廷估計也不會留意到。

　人偶的表情木然而精致，比普通大芭比娃娃要大上一倍，與三四歲的小孩相當，但做的實在是唯妙唯肖，一頭烏黑的長發，連眼睫毛都栩栩如生，眼珠象活的一樣，不經意看過去，她似乎在跟你眨眼睛，衣料是綢緞的，上衣是曲裾大襟，從上邊隱隱約約的櫻花圖樣，看起來有點像是和服。

　就在許廷看到人偶衣服的時候，突然心頭一驚:“左衽！這個人偶是.......只有死了的人衣領會是左衽！”

　許廷的師傅曾告訴過許廷，古代han服領子都是交領右衽的，也就是說領子的樣子看起來應該是和英文字母中的“Y”形狀。因為受華夏han文化的影響，周邊國家朝鮮日本都是如此，甚至更加嚴格，只有人死了後入殮才左衽。鬼差生存日記