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《黎明將起》第五十六章:道家境界
  “知道嗎,一個人最強大的,並不是一身強大的蠻力,也不是道行有多高深,而是智慧!”濁日橫座在一群士兵中間,手裡晃動著一個小小的蝴蝶刀,衝周圍的大頭兵們得意的說道:“知道嘛?別人乍一看我的樣子,一定會覺得我是一個莽夫,但我們兵家的弟子,沒有一個是莽夫。

  一身蠻力能幹啥?有兵法強嗎?

  只要熟讀兵法,以少勝多,以弱搏強,那都會變成可能!”

  “兵家,我一直以為這些“家”都已經消失了,沒想到竟然還存在著。”有個士兵讚歎著。

  濁日笑著:“諸子百家從沒消失,只是淡出了凡人的視線,想我兵家現在,弟子1000多人,每年出門歷練的人無一不是攪動一方風雲的大人物。”

  “那你就只在第三區當個小兵?”有個士兵問著。

  濁日瞪著他拍了一下頭:“你懂個屁,第三區藏龍臥虎,起初我爹剛跟我說的時候我是不信的,直到後來......”

  “後來怎麽了?”一眾士兵都被吸引了,這是有八卦呀。

  聽八卦什麽的,最好玩了。

  但是濁日卻瞪著那個問話的士兵,然後怒道:“後來就是你們在這兒聽我扯閑話,那個鬼跑掉了!

  大敵當前還有心情問著問那的?

  警惕住,別讓那個鬼偷襲你們。

  死了我可不負責埋屍!”

  眾人一聽就知道濁日不想講自己的故事,只能打起精神來,面對隨時可能出現的敵人。

  但是半天過去了,卻沒發現張良的影子。

  濁日看著時間,這都半個小時過去。

  以那個鬼表現的實力來看,他如果想要從13層到10層來,應該用不了太多的時間啊?

  但是現在,這個時間還沒過來,就說明絕對有問題。

  濁日站起來,看著幽深的道路盡頭,喃喃自語著:“沒道理的呀,電梯通道那邊我布下了機關,已經全部炸塌了,他們現在只有走樓梯這一條道路啊。”

  這麽想著,濁日站了起來,衝一個士兵說道:“你們守住這裡,一旦看到那隻鬼立馬開槍,千萬不要猶豫。”

  “長官,你去幹什麽?”

  “我去看看那隻鬼跑哪裡去了。”

  ......

  ......

  時間倒退回20分鍾前。

  說句實話,張良也想到了走捷徑的辦法,因為從樓道上一層一層的走過去,實在是太麻煩了。

  而且由於地下室的構造和機密性,這裡的緊急樓梯竟然都是分散開來的。

  這不麻煩了個喵的?

  一般情況下,樓梯這種東西不應該是直來直去的嗎?從一樓到28樓一口氣通到底的嗎?

  怎麽到這裡就成了七七八八,扭扭捏捏,東邊一處樓,西邊一塊梯的地方?

  “該死?”張良在一個拐角蹲著,衝身後的幾個人商量著:“那個渾小子把電梯通道裡弄的亂七八糟,結界法陣肯定是有的,而且我看到每個電梯口都被暴力的拆開了,估摸每個電梯口都有人拿著槍等著攻擊我們。”

  他自己都不敢挨上那些威力恐怖的問題,就更別提自己身後的離離和絲楠他們,這些根本沒有什麽力量的普通人面對那樣的炮火,根本就難逃一死。

  張良根本就沒有那種力量能在密集的炮火中,將幾個普通人保全下來。

  那些恐怖的武器,稍微碰到一點,都會被轟成碎渣,什麽都不剩下。

  而樓梯的路口,也被濁日帶著人堵住。他們上來隻耽誤了10分鍾,卻讓那個家夥有時間將所有的退路全部封住。

  不得不說濁日的行動很迅速,而且思路異常明確。

  這讓張良現在異常的頭疼,硬闖的話,自己都剛不過他們,更別提像絲楠這樣的普通人了。

  仔細的想著有什麽辦法,能安全的將所有人送出去,但是卻一時半會兒想不到什麽有效的辦法。

  很苦惱,苦惱沒用的自己.....

  “徒弟,你在苦惱什麽?說來聽聽,說不定我們能幫上什麽忙。”王一山老早就想問了,張良究竟在幹什麽,這裡究竟發生了什麽事?他究竟想怎麽做?

  說句實話,他是真的只有一知半解。

  張良感激的看了一眼王一山,歎了口氣:“師傅,前邊是我無法戰勝的敵人,我可能沒法將離離安全的送出去了。”

  “敵人?”王一山卻微微笑著,對於他這個昨天剛認的徒弟,他可是很喜歡的,先不說他的修為,小小年紀就有如此強大的修.......

  忽然,王一山楞住了,因為他剛才用自己的真氣探測了一下張良的真氣,卻發現張良的真氣很少,少的就像個一品的剛入門的小修士。

  他不由的驚呼出聲:“握草,你怎麽才一品?”

  ......

  ......

  中華大地的尋仙覓道者都是有修煉境界的,但是因為中華大地上的修煉方式實在是太多了,而且諸子百家為了將自己的學識觀點全部明確的劃分出來,避免一種學術說被兩家人共有這種現象,所以盡可能的在一些地方區分自己。

  簡單的說,就是每一“家”對於修道境界的劃分都是不同的:

  比如最簡單得道教,就是直接將修道路上的稱呼劃分為了境界,也就是:道士,黃冠,方士,羽士,真人,神仙!

  而佛教那,也將佛法的修煉那,劃分了對應的稱呼,分別是:僧,沙彌,和尚,羅漢,菩薩,佛!

  道家是真人,佛家是羅漢這種稱呼。

  但百家的其他家又對境界的劃分是不同的,比如儒家又是另外一種很符合他們文化的叫法,分別是:學子,士子,術士,賢士,聖賢,聖人(聖)!

  華夏大地流派何其之多,這才只不過是三個例子:道,儒,墨,法,兵等等流派,雖然本質都是尋仙問道,但是卻又各自不同,他們的文化,思想,觀點,都自成流向,對於修煉境界的劃分,也是千奇百怪,各有各的叫法,各有各的特色!

  這裡呐,也就不詳細列舉別家的叫法了:

  於是你就能發現,在中華的神話體系中,就出現了許多的:xx真人,xx大聖,xx星君,xx大帝,xx帝君等等有名字的神仙,還有這種很帥氣的稱號的現象。

  後人以為那只是他們的稱號,卻不知道那其實是代表他們所處的流派,代表他們是那個境界的最好表現。

  這麽是很帥,而且文化明顯,多樣且豐富。

  但是卻有一點不好,就是:很亂。

  兩個武林弟子遇到紛爭,互相看對方不順眼,都想打對方一頓。

  於是互報稱號:一個叫XX羽士,一個叫XX宿君。

  這羽士是啥境界,這宿君又是啥境界啊?

  不知道?

  那打不打的過呀?萬一對面比我高好幾個層次,把我吊起來打怎麽辦?那豈不是很尷尬?

  於是兩人只能大眼瞪小眼,然後互相微微一笑,就此別過。

  雖然這些東西對於像儒家啊,兵家啊這些特別大的家來說不算什麽問題,因為他們的境界劃分流傳度光,大家都知道。

  但是中華流派號稱諸子百家啊!

  中華的“家”可不止那十個最大的,還有一堆小“家”。

  什麽工家,房家,凡家,灄家......各種各樣的家都有, 而這些小家的修士嘛,境界的劃分一般人還真不知道。

  舉個栗子:

  有一個特別小的家:鬥家,全家上下就7各人,但是境界名起的嘛,能嚇死人:鬥皇,鬥王,鬥神,鬥聖,鬥帝,鬥仙。

  假如你只是一個剛入門的年輕弟子,在自己的那個小家裡,剛入門的稱號都是叫:凡子。修煉到極致了稱號也就是一個:仙王。

  別人家剛入門的叫:鬥皇。

  這兩個小夥在野外發生衝突,互相不知道彼此境界,別人家的一報稱呼:你的對手是,鬥家弟子:王偉鬥王。

  那個叫凡子的一聽,還不得嚇尿了?自己家修煉到頂尖叫仙王,那別人家的王,不說比咱們的仙王強吧,那也絕對比自己強啊!

  肯定估摸以為自己惹了什麽打不了的人物,結果對面就是和自己一個水準的。

  這怎麽愉快的戰鬥,呸,玩耍?

  所以說,很不方便。

  於是,其實也不知是啥時候起,中華江湖就把境界劃分成了6品:一品到6品。

  以後出門就不用報自己的稱號了,直接告訴別人你是第幾品的修士,別人就會知道:“哦,原來是這個境界的啊!”

  這麽就會方便很多了,對吧?

  從此媽媽再也不怕自己記不住那個家那個境界該叫什麽名字了?也再也不怕被唬人的境界名嚇住了!

  ......

  ......

  或許沒人能想到,張良的境界,只有一品。

  說句實話,王一山沒想到,阿醒也沒想到。
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