在我國古代最初製作琉璃的材料，是從青銅器鑄造時產生的副產品中獲得的，這些鑄造青銅器時產生的副產品經過一定工藝的提煉加工，然後就被製成了琉璃。琉璃的顏色並不是統一的，五光十色不一而足，因此古人也把琉璃稱作為“五色石”。

　古時由於民間很難得到，所以當時人們把琉璃甚至看成比玉器還要珍貴。琉璃誕生的具體年份不可考，早年出土的越王勾踐劍，劍柄與劍身交界處的“劍格”就是琉璃製的。到明朝的時候，因為琉璃製作工藝的逐漸失傳，那時候產出的琉璃便已經有所不同。

　那時候產出的琉璃一般都是混沌不清，不再具有早期琉璃的清澈，可即便如此，明朝產的琉璃也是十分的珍貴。而那種晶瑩剔透的清澈琉璃，被稱為古法琉璃。這樣的琉璃存世量極為稀少，當然其價值也遠非那些後代製作的琉璃可比。

　這些長明燈主體燈芯的琉璃全都是淡黃色的，晶瑩剔透，清澈透明，不含一絲雜色，也不含一絲混沌。這樣的琉璃無疑是古法琉璃，而且看品相還是極為上乘的存在。而且因為琉璃在古人心中代表著許多正面的意義，就更增加了它的價值。

　《史記》之中有一段話:居家則致千金、居官則致卿相。說的便是琉璃，意思就是說如果身懷琉璃，在家中便可聚集完全金錢，而如果為官，便可以成為丞相這樣的大官。除此之外，人們一直認為傳說中的聚寶盆也是由琉璃製成的。

　這一切都證明了琉璃在人們心中代表著太多的美好，所以我們這一趟如果真的不順利，沒有找到骨玉匣子的話，把這裡的長明燈稍微收拾收拾，出去之後肯定也會買個天價。而且因為琉璃所代表的美好意義，要不愁找不到願意出大價錢的買主。

　不過這些長明燈以及用來製作長明燈的琉璃雖然珍貴，但因為這地方太過於邪門，所以我們暫時並不敢打那些長明燈的主意。而且之前那些外國人連動都沒有動這些長明燈一下，就更加深了我們的警惕心，所以我們最終也決定堅決不動那些長明燈。

　就像我之前跟剛子說的，這些長明燈在這裡也不會跑了，這地方看情況或許不會有其他的出口，我們終究還是得按原路返回。那時候再來處理這些長明燈也不遲。而且誰也不知道這些長明燈有沒有連接著什麽機關，一旦因此觸動了機關，那就得不償失了。

　更何況我們接下來還得繼續往深處走，我們還需要這些長明燈給我們照明。同時我們可以肯定這裡面會有危險，一旦遇到什麽事，背著太多琉璃盞無疑會很不方便。最後琉璃這種東西十分的脆弱，一旦毛手毛腳的弄壞個一兩個，那簡直就等於是在暴殄天物。

　帶著這樣的信念，我們不光決定不動這些長明燈，更不能隨便亂碰這裡的任何東西，甚至不能隨便亂看遠處那尊巨佛。因為剛才我們幾個人心中產生的那種詭異狀態，讓我們不得不提前進入警戒狀態，更讓我們知道我們之前聽過的那些驚悚傳聞真的不僅僅是傳聞那麽簡單。

　稍微互相提了提醒，重點是囑咐好剛子之後，我們便順著甬道朝遠處那高大的牌坊走去。期間我們又連續看了幾座長明燈，發現所有的長明燈幾乎都是一樣，都是用淡黃色琉璃盛放一些有可能是鮫人油的油脂，並通過燃燒油脂照明。

　事實上觀看這些長明燈真的不是件輕松的事情，尤其是知曉了這些長明燈以及那些琉璃的價值之後，你隻能看它們，而不能把它們收入囊中，這真的是一件很難受的事情。甚至到最後我都感覺手發癢，想要把那些琉璃盞裝進背包了，好在最終我們都忍住了衝動。

　還有就是這些長明燈上全都落著厚厚的灰塵，通過這些灰塵，我們可以確定那些外國人似乎真的是沒有一下這些長明燈。所謂反常必有妖，他們比我們了解這裡，既然如此嚴格行事，那肯定是有原因的，這也更堅定了我們暫時不去碰長明燈的心。

　同時落滿灰塵的不僅僅是長明燈，還有這寬闊的甬道，甬道上有之前那些外國人留下的足跡，這再度為我們指了條明路。這條甬道全都是又一塊一塊的青石板鋪設而成，跟剛才開鑿有石階的通道不同，這些青石板下面完全是有可能設置機關的。

　現在那些外國人留下了足跡，我們只需要順著他們的足跡走就可以了。接連看了許多座長明燈也沒有發現異常之後，我們便不再因為長明燈而浪費時間，直接開始順著哪些外國人留下的足跡繼續向前，當然，考慮到那些外國人的陰險，我們也同樣保持著高度警惕。

　不再觀察那些長明燈之後，我的心情才算逐漸安定了下來， 這樣一來前進的速度也提升了不少。一路無話，不管甬道之上有沒有機關陷阱，反正我們順著那些外國人留下的足跡前行的時候，是沒觸發任何的機關陷阱。

　就這樣我們便逐漸來到了那巨大的牌坊前，在此期間，那些絕大部分都隱沒在黑暗之中的建築樓閣的景象也愈加清晰。每每看到那些巨大樓閣的時候，我都會感到心驚和震撼，實在是想不到在這地下深處建造這麽一片宏偉的建築是怎麽做到的。

　但因為剛才吃過的教訓，我們都盡可能的不亂看，所以也沒有再次出現異常。一路順風順水的來到那牌坊之前，我們才終於看到了那牌坊之上的大字:永生極樂。四個帶著些許禪意，又有些許幻想色彩的古樸大字就這樣印在牌坊頂端。

　之前我們一直都不知道這古墓墓主人是誰，也不知道古墓的年代。而眼下這四個大字，則充分表明了這座古墓的年代。因為這四個古香古色的大字結構嚴謹，顯得有些古拙，但又帶波挑、波磔、結體呈橫勢扁方，這是明顯的西漢晚期文字。

　也就說之前黑子給我們講的關於邪佛墓地的傳說並不全都是胡扯，最起碼傳說的年代是正確的，這地方建於西漢年間！14