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《鬼外婆之鄉村有鬼》第六百二十四章 扶乩
第二天很快到了,我們早早的起床,很想看看村裡人,是怎麽辦陰壽的。陳姐帶我們來到了陰壽的現場,只見是一個大型的壩子,這裡十分熱鬧,除了擺好筵席,還擺放著何野雲和陳平的雕像,有不少人在祭拜,而且就在現場還擺放好鍋爐灶具,來一個現場的烹飪,場面如此火爆,此時萌萌舔了舔唇道:“聞到這股香味,就好餓了!”

 我看著這些鍋灶的擺放,看來平山村的人,還是有人懂得風水的。因為就鍋灶的擺放,要向著東南方位,是比較好的,因為東南方位的陽光充足,為吉相,所以我們家裡的廚房也是一樣的道理,廚房朝西,表示主婦容易招來病災,全家無法和睦相處之凶相,朝向未中方位,也是不好,主家中會接二連三的生病。

 因為就廚房來說,我們都信奉有灶君,灶君是天上的神靈,是管人間飲食的,所以在新年的時候,我們都會大掃除;就風水學說,推開門見灶頭,掙錢比較辛苦,對腸胃也是不好的,財運也是,為什麽呢?

 因為一開門就將肚皮拿出來被人看到,因為廚房是關於飲食的,就是什麽都被人看穿了。或者說,進屋就見廚房,也是不好,所以要改善這個問題,當然也不是要你拆牆,簡單的辦法就是,關門,進屋只看到門,就看不到裡面了,這樣比較好。

 而在現場,我看到做菜的都是老一輩的人,看來他們也是懂得一些風水之說。很快我們就入席吃飯了,我們從來都沒有吃過這麽好吃的菜,吃了很多,吃過以後,就輪到扶乩了。

 扶乩簡單的說就是道教的一種佔卜,又稱又稱扶箕、扶鸞、揮鸞、降筆、請仙、卜紫姑、架乩等等。簡單地 說,就是求神,向神靈要一些預兆,在扶乩中,需要有人扮演被神明附身的角色,就是乩童,這裡的乩童不是真正的兒童,也可以是大人,一般用仙竹,或者木頭,就好比我們請筆仙,大意是這樣,只是不相同,這裡請的是正神。

 只見在現場上,放著一個大鼓,然後兩人拿著一個細長的木頭,沾了些水,然後便開始念神咒,這裡念的是陳平寫的祖頌,傳說是由活佛濟公寫給他的,並且扶乩的兩個人,都要念神咒,念完以後,他們會在鼓上寫字,另外一個人就記載,一般寫成的都是詩文,寫好詩文在交給師父,有師傅給你解釋,你所求的東西。

 其實就扶乩來說,真的很神奇,當你被神靈上身以後,就算是不識字的文盲,也可以說出詩句,寫成詩文,連八十歲的老太太被附身後,還可以打跟鬥,這些神跡真的很難解釋,今日不是一見,我想我也不相信,不過我越看,就覺得越不對勁,只見其中一個乩童,大約四十來歲,男,開始的時候,他倒是挺精神的,可是到了後來,他居然有些昏昏欲睡。

 “小志,你發現這位男子的異樣了嗎?”紀年問。

 “恩恩,我有看見了,好像……”

 紀年看我欲言又止,眉頭一皺道:“怎麽了!
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