在驅逐了公子糾和魯軍之後，小白的君位就算穩定了。也有了空余時間，來打量一下自己的新家，齊國王宮。

　　齊國的王宮本身就是一座城池。它位於臨淄的西南部，方圓不過九裡。由於太公建城較早，周長接近三十裡的齊都臨淄和此時的洛陽差不多大。臨淄東臨淄水，西臨系水，城牆是沿河修築的，所以並不是很平直，拐角眾多。

　　城牆底寬有近二十米，頂寬十米，牆高七雉，也就是有十四米。這樣的城牆在面臨戰國時戰爭的烈度就有些不足，但在春秋前期，這的確是座堅不可摧的堅城。

　　在小白看來這座城池作為當初防禦東夷的建築倒是不錯，由於東方城牆緊靠淄水，這條河就是條天然護城河。

　　此時正值夏季，淄水水量充沛，浩浩蕩蕩有三百米寬，水深發黑，如同一條漆黑的玉帶，故先人命名為甾。意思是像是一匹黑色絲綢一樣的河流。

　　但臨淄城建在淄水之西，前期雖然是利用好了地利，防禦住了東夷，但西方的系水水量遠不如淄水。

　　這也導致面臨西方的威脅時，地利的優勢很大程度上消失了。在春秋時代的低烈度戰爭時期這一劣勢還不明顯，一到戰國，臨淄就被人徹底攻下來了。

　　這當然不能埋怨城池不夠高大，護城河不夠寬廣。這只是說在面臨西部的敵人時防禦力不足。

　　但建城的薑太公顯然是顧不到幾百年後的，東方的夷人就讓他焦頭爛額了，他也不可能專門防備屬於同盟的西方周人。

　　所以王城就在臨淄的西南方向上，這個方向位於淄水上遊，地勢稍高，離東方和北方這種直面敵人的方向較遠。

　　西南方向地勢較高，又有足夠乾淨的飲水，很適合當成根據之地，作為城市向北方擴張的源頭。

　　王城四周都有角樓，角樓高達十八米，它的作用像個箭塔，既可遠望敵情，又能在敵人靠箭時放箭射殺。

　　小白身邊跟著武翼，率領著一隊親隨，走在王宮的城牆上，看著一座座高台建築，感受春秋時代的風情。

　　一般的高台都是用土石為基，上部用土木結構。春秋時代巨木並不罕見，所以土木結構一樣可以建的很高大。

　　王宮的建築白牆青瓦，梁柱朱漆，給人的感覺非常壯觀。

　　雖然這可能與後世的高樓一比不算什麽。但見慣了這年代的低矮平房之後，一座高大的樓台建築給人的印象是很深刻的。

　　宮城也不單單是作為君主的住所，也還要作為官吏們工作的地方。像侍候的宮女，守衛的衛士，乃至這時的宦官――內小臣，也要居住於此。

　　除此之外，王城也被用來當作一座都城的根本。當外城一旦被攻破，民眾可以退入王城繼續守衛。所以必須屯積大量糧食物資，武器甲胄。

　　王宮中空余的土地上，除了用來取悅君王的假山林木，更多的是果木桑樹。

　　果木春夏花開可以觀賞，秋實可以品嘗。而桑樹既可食桑椹，桑葉更被宮女們用來養蠶。

　　宮女們在宮中並不僅僅是作為君主的玩物或女主身邊的伺候人的人而存在的，她們還要紡紗織布，承擔起沉重的生產任務。

　　宮女們此時都盼望著春蠶快點長大，好抽絲剝繭，把生絲當作紡織的原料，經由巧手，變成冰紈玉繡。

　　齊地女子心靈手巧，養蠶，繅絲，紡紗，刺繡，樣樣都會，而齊國重視女工，紡織業尤被重視。

　　因此，小白便對左右問道:

　　“蠶室中的蠶蠶應該被收了罷?我記得六月就該養蠶桑了。

”　　身旁領路的內小臣見小白感興趣，便連忙說道:

　　“君上，我引您去！”

　　說著，頭前帶路。引眾人前往。武翼還以為小白要去看采桑養蠶的女郎呢，嘿嘿笑著，直往前湊。

　　卻不知小白的確是想看一下此時的蠶絲生產狀況。

　　但一靠近蠶室，沒看到有人采桑葉喂蠶，卻只聽到宮女們的哭泣。

　　小白詢問其中緣由?

　　宮女們說，因為襄王死了，這幾個女人要被殉葬了，所以日夜哭泣。

　　小白這才想起來他還有個兄長需要安葬呢！

　　按照周禮規定的習俗，天子是七月而葬，諸侯五月即可。

　　但襄公本身即暴死，死後又被無知篡位，給他收屍就不錯了。

　　等到無知被殺，小白和公子糾回國爭立。

　　所以，只有現在大局已定，才能辦喪禮，下葬於早就造好的墓穴之中。

　　小白一聽用人殉葬就直皺眉頭。這也太喪盡天良了！小白可乾不出活人替死人殉葬這種事。

　　用活人殉葬自古有之，盛行於殷商，那時的大貴族死了，一次殉葬幾百名奴隸都不鮮見。

　　他們活著時窮奢極欲，死了也要在地下繼續當奴隸主。

　　周禮中雖也有厚葬，視死如生等規定，但不許用活人殉葬，只允許扎草人殉死。

　　但西周後期，禮樂制度就開始崩壞了。此時的齊國，僖公、襄公在位時驕奢淫逸盛行，用活人殉葬並不鮮見。但小白既然來了，就一定要終止這種野蠻的行為。大不了就用陶木之俑替代好了，總得有所進步不是。

　　因此對她們好言撫慰，勸她們用心用工，讓她們不用再為殉葬之事擔憂了。

　　小白第二天在朝上問起替襄公治喪一事，眾人說是由大宗伯來主持的。

　　小白於是向大宗伯公孫奉己詢問人殉之事，說道:“襄公何時葬?”

　　公孫奉己說:

　　“七月丁酉日下葬。”

　　小白問道:

　　“不要失了禮啊，隨葬品準備好了嗎?”

　　公孫奉己得意洋洋地說:

　　“準備好啦！七鼎六簋，按諸侯之禮下葬。陪葬的器物，卻是按禮法來的。”

　　小白冷笑道:

　　“那王宮裡要殉葬的宮女是按照哪條禮法呢?”

　　公孫奉己狡辯道:

　　“那是先君生前遺命。”

　　小白清楚搞不好襄公真有這樣的命令，就說:

　　“襄公這樣的亂命還少嗎?他因為此而死。身為執掌禮法的重臣不去規勸而去執行，難道是正確的做法嗎?”

　　旁邊有大夫勸道:

　　“君上您初登君位，就薄葬您的兄長，顯得您太刻薄無情，大宗伯這是為您的名聲考慮。”

　　小白聽了，怒極反笑，說道:“我還沒聽說用活人殉葬來換取好名聲的。

　　行啦！你們不用勸啦！我替先君用上陶偶、木俑來替代，就這樣子吧！”

　　等到七月丁酉日，小白和眾大臣前往臨淄城東北的王陵。

　　隨葬的除了青銅製品，絲製品之外沒有多余的東西。更沒有活人殉葬。

　　大宗伯公孫奉己看著除了草人之外，什麽也沒有。就去問小白:

　　“君上！您不是說用陶偶木俑來為先君殉葬嗎?為什麽只有草人呢?”

　　“陶偶木俑?”小白臉上露出怪異的笑容。正色道:

　　“這不是在這嘛！”說著用手一指幾個小臣托著的木盤。

　　木盤上用白麻布包著，掀開一看，有幾個披紅掛綠的小陶俑。

　　陶俑只有巴掌大， 有人有馬，臉上的表情全都是笑逐顏開。仿佛是在為自己替人殉死，救了活人為驕傲。

　　“這，這，這也算……”公孫奉己張口結舌，為小白的無恥而震驚了。

　　“怎麽了?這可是我為我王兄親手做的。是我心不誠嗎?是我手藝不夠好嗎?你覺得有什麽不對嗎?”小白陰沉的問。

　　“這，這……。這既是君上親手所為，遠勝人殉，遠勝人殉！”公孫奉己雖有一肚子話，也不敢非議小白做的不好。

　　那是，後世小白玩過陶泥，製過手辦，雖然是照本宣科，但有點基礎。放在此時，那藝術性是很高的！

　　為齊襄公下葬之後，墓葬封土，小白回宮。

　　發布君令:齊國喪葬，隨葬要嚴格按周禮來。不允許用活人殉葬。除非小白下令，陶俑也不能超過齊襄公所用的大小規格。否則以犯上之罪論處。

　　等到公孫奉己死前，對他的妻子和兒子表示，希望把美妾殉葬，死後繼續侍奉他。

　　小白前往吊唁，問起這個情況，他的夫人和兒子表示希望能遵從父命，以盡孝道。

　　小白就對他倆說道:

　　“大宗伯之前曾對我說，他希望你們倆個最親近的人也去殉葬，我不知需不需要幫他完成心願。”

　　公孫奉己的妻子和兒子又驚又怒，別說美妾了，連陶俑都打碎了，罵道:

　　“老不死的，不長好心，連發妻和親子都要陪葬，做夢去吧！”

　　最後隻用草人殉葬了事，知道這事的人都在暗中笑話他們。

　　從此齊國就沒人敢用人殉葬了。