三日之後，淄水之畔，井田之旁，士民雲集，大家的目光都注視著中間那身穿朱服的男子身上，那正是小白正在親自下地收獲嘉禾。這片田土位於淄水北岸，從天齊淵發源的溫泉水澆灌著這片土地，使這片土地水肥不缺，粟谷長得茁壯整齊，金黃的谷穗壓彎了秸杆，飽滿的籽粒宣告這片莊稼已經完全成熟了。

　　為了表現出對農業的重視，小白和一眾卿士大夫們一起下田，手拿小銍，收割這塊公田裡最好的谷穗。小白和寧戚一組，小白拿銍割穗，寧戚拿著麻袋盛放小白所收獲的谷穗。小白隻選擇那些秸杆矮壯，谷穗實成的才收割進麻袋裡，所以收的很慢。小白一邊收割，一邊對身旁剛成為大夫的寧戚說到:

　　“寧戚啊！你熟悉農事，你可知這黍粟是怎麽來的嗎?”

　　寧戚回答說:“據說遠古之時，生民繁衍，狩獵采集不足以活民，天帝甚憐之。於是派一隻火紅的鳥含著支五彩九穗谷，在經過烈山氏的頭頂時，將谷穗扔到了地上。烈山氏見此鳥神異，便將谷穗裡的種子種下，待來年便長出了五谷。

　　烈山氏品嘗了收獲的谷物，以為此物美味又充饑，便製耒耜，將五谷種下，之後又教與萬民，因當初那支作種的谷穗便是五彩的，故後世的粟也有五彩。”

　　小白也聽說過這個故事，內容相差不遠。看來從古至今的傳說都是差不多一脈相承的。不過小白此時卻呵呵一笑，說道:

　　“此村夫之見耳！不過是後人牽強附會，胡亂臆想罷了。我曾看過一冊典籍，上書曰:

　　上古之時，良莠不分，粟就是狗尾草，狗尾草就是粟。神農氏選出其中籽粒最飽滿者，播種之後松土澆水，耐心看護，不知花費了多少年月，一代代的把最好的種子選擇下來，才最終成為了粟。

　　現在我們選取要這片田中秸杆最矮，谷粒最多的谷穗，留到明年做種子。矮壯者耐旱，抗風，籽粒多者高產，將此二者結合，待到明年開春便種下，來年一定能夠獲得豐收。”

　　寧戚雖然也知道留下籽粒飽滿的種子，明年更容易發芽的道理，這選矮壯成實的粟穗倒也沒超出他的見識之外。但他還是第一次聽說神農氏是靠這樣才從狗尾草裡選種出粟來的，不由疑惑地問道:

　　“君上，神農氏之說，多已不可考，君上又是從何典籍裡知道神農氏是代代選種，才將狗尾草變成粟的?哦，君上的祖上便是烈山氏，先祖太公又是學究天人，想來齊國宮中肯定是有些秘藏留傳下來。只是不知其中關於農事的典籍會有多少?”

　　只見小白聽到此問卻只是笑而不語，好似在對自己說:“你猜?”寧戚更覺得小白這個君上有些高深莫測起來，生恐因窺視到什麽齊國的不傳之秘而被小白怪罪，便又低下了頭，想要句小白謝罪。

　　小白其實是不知道該怎麽圓這個謊，倒不是真不想回答。難道要把後世那什麽育種學，什麽雜交優勢給寧戚講一講?只是小白自己也只有望文生義的那種程度啊，真要實踐起來估計比寧戚差遠了。見寧戚現在一臉惶恐狀，知道他可能想差了，便說道:

　　“我薑姓祖先就是神農氏，他種植五谷，並推廣於天下，以解民之饑渴。更以身試毒，親嘗百草，以求辨解草木豸的毒性。使萬民辨知何草蟲有毒，該當如何化解，以免遭受毒性侵害。

　　當是時，神農氏嘗一日遇七十二毒，身九死而嘗試如故。後雖遇毒而死，猶含笑九泉，蓋知民眾能知此毒之害，

而可免受其荼毒也。吾為神農氏之後裔，當以造福萬民為己任，豈會吝嗇一二道藏?　　只是先祖之學，博大精深，形如天書，非常人能有所得。太公得之皮毛，而作《六韜》，惜乎天不假年，未曾盡學。而尋常之人，資質不足，觀之反而有害，非良材美質不可。太公後人雖眾，然無一可比太公者，我也不行，強行窺視，恐有性命之憂。”

　　說著，小白做出一臉可惜可歎的樣子，慌得寧戚趕緊就要下拜，一邊拜一邊說道:

　　“是下臣譖越了，下臣不自量力，竟試圖窺視天書，實感惶恐，還望君上降罪。”

　　小白見寧戚那幅惶恐至極的樣子，心中暗笑，連忙將下拜的寧戚扶起，說道:

　　“吾曾與鮑叔於海邊見海市，其飄緲仙境也。吾以魂入仙境，遊七日，太公親自點化於我，使我明至理。待有遐，我自會將其書於紙上，傳於天下，以濟萬民。”

　　寧戚激動的難以自以，恨不能立刻給小白跪下了，現在的社會風氣是什麽?是貴族們將自己的藏書知識視之如珍寶，非是至親嫡脈絕不傳授，以免讓外人得到絲亳，避免將來威脅到自己子孫的地位。自己這個主君習得天書之後居然願將所學傳於天下，這是什麽行為?現世聖人也不過如此啊！

　　其實哪有什麽天書啊?就算有所謂的天書，那也是藏在小白腦子裡的後世的那些知識，是刻在靈魂裡的那些前世的記憶啊！不過若是小白真能將他所學的知識，不分人之貴賤，皆傳於天下，那他就真能稱之為聖人了。若他能將自己前世所學的所有知識具現於這個時代，那說不定小白還真能撈個“萬世師表”的名號當當。

　　也許是靈魂撕裂魂穿的後遺症，小白倒是可以對前世所學的東西都能清晰地回想起來。只是前世的自已又不會專門為了穿越而學習，接受的就是普通的教育。 托應試教育的福，基礎知識的掌握還算扎實，上至天文，下至地理，雖都不精通，但皆知其大略。

　　但即便是這些基礎教育，像數理化生這些東西，就能在這個時代建立起不俗的自然科學了。用理論來指導生產，用實踐驗證理論，也能保證將齊國的科學技術前進一大步。在這之中釋放出來的巨大的生產力絕對能將這個時代給撬動起來，形成物質上掀翻一切的洪流。

　　而在思想哲學方面，語文課上什麽唐詩宋詞，古文名句，自己都能記住一點片段。即使如此，在這個文辭匱乏的年代裡，小白已是紇常妙語連珠，語出驚人了！

　　至於諸子百家的學說，存留於後世的各家典籍倒是不少，可自己前世沒可能去通讀，穿越後自然也記不住。但小白需要去記那些諸子百家的典籍嗎?前世裡的教育早就已經將如何做一個人的要求給潛移默化中給灌輸進腦子裡了。

　　後世兩千多年裡無數人的智慧，各種各樣的思想，都在小白腦海裡匯聚，雖然這些思想都是些被揚棄精簡之後的思想，但濃縮的絕對是精華。

　　就在這個思想蠻荒的時代而言，還會有能比自己思想更加深邃，看得到更遠歷史的人嗎?絕對沒有！

　　孔子的弟子可以將他的言論事跡編為一本《論語》;諸子百家們皆有弟子後人替他們出書，揚名。那自己的所作所為又將被寫成什麽樣子呢?後世裡會不會也會有人說:

　　“天不生小白，萬古如長夜！”

　　光是想想就很帶感啊！身雖在粟田裡的小白卻擋不住心在遠方！