只要能夠經營好，印度西海岸-東非海岸的據點，並通過這條新航線將東方商品，源源不斷的輸入歐洲。

那麽失去了歐洲這個大市場的綠教徒們，尤其是奧斯曼帝國，實力自然會被削弱。

當然，這一崇高的目標，說穿了，只是葡萄牙獲取巨大商業利益的副產品罷了。

基於這個現實的目標，葡萄牙人並沒有在，阿拉伯半島沿岸與綠教徒死磕，而是進一步將他們的東方貿易，向更為遙遠的東方延伸。

接下來，身處太平洋與印度洋分割線上的馬六甲，將成為葡萄牙人的下一個目標。

在葡萄牙戰艦駛向馬六甲之前，我還要交待下葡萄牙人在印度的地緣Z治布局，

以及除了控制航線以外，那片馬來人之地，還有什麽吸引著葡萄牙人的到來。

首先，第烏海戰的失敗，使得第烏的統治者陷入了最危險的境地。

為了避免被葡萄牙人報復，古吉拉特方面不僅交出了巨額戰爭賠償，甚至還表示願意走柯欽模式，

即通過允許葡萄牙人在第烏建立軍事據點，進行深度合作。

然而，在蘇丹們的勢力，已經覆蓋至德乾高原北部的背景下，葡萄牙人認為現在駐軍第烏城，風險太高。

能夠幫助延伸東方航線，及獲取香料的南印度港口，則更具優先級。

當然，這並不代表葡萄牙人對第烏港就沒有想法了。

畢竟，這個位於卡提阿瓦半島最南端的港口，可以將葡萄牙人的貿易線，間接延伸至恆河平原。

因此，在葡萄牙人完成，將貿易延伸至太平洋的大目標後，回過頭來還是拿下了第烏(公元1535年)。

為了阻止葡萄牙人這樣做，已經控制了埃及和紅海的奧斯曼海軍，曾經發動了第二次第烏海戰，更準確說是一場圍城戰。

只是面對葡萄牙人堅固的城堡及火炮，土耳其人的這次努力，依舊以慘敗而告終。

公元1780年，葡萄牙人在第烏港東南方向，又拿下了另一個港口——達曼港。

作為一個半島，卡提阿瓦半島在南北兩側天然與大陸地區，形成了兩個夾角，

包括北部的卡奇灣與南部的坎貝灣，後者相當於北印度與南印度的分割線，地緣位置更為重要。

第烏港與達曼港，則分處坎貝灣口兩端。

如果說，第烏港可以作為通往恆河流域的入口，那麽，達曼港則能成為進入德乾半島北部的門戶。

歷史上，這兩個港口，與印度海洋線上的其它葡萄牙殖民地一起，被稱之為“葡屬印度”。

基於這一歷史淵源，達曼、第烏所組成的“達曼-第烏中央直轄區”雖然面積狹小，在印度，卻也是與邦平級的一級行政區。

類似達曼-第烏這種，因殖民時代地緣Z治遺產，成為印度中央直轄區，又稱聯邦屬地的，

還有原為法國殖民地的“本地治裡中央直轄區”。

比起由兩部分組成的達曼第烏來說，“本地治裡中央直轄區”的結構更為複雜，包括有在印度東海岸線性排列的:

本地治裡、卡來卡、雅南四地，以及西海岸柯欽之南的馬埃，本地治裡為首府。

參考X港和A門，這兩個特別行政區在天朝的存在，印度行政區劃中，這一奇特現象也就很好理解了。

在葡屬印度當中，最為著名的並不是達曼、第烏，也不是最先“投入”葡萄牙懷抱的柯欽，而是位於馬拉巴海岸北部的“果阿”。

基於位置原因，果阿長久以來，一直是南德乾地區，印度教王朝“毗奢耶那伽羅”，

與北德乾綠教政權“巴赫曼尼”的爭奪焦點。這使得果阿的控制權，經常在二者之間轉移。

公元1469年，果阿的控制權，再次轉向了綠教徒一方。

不過，葡萄牙人登陸印度之時，情況開始對綠教徒一方不利。

盛極而衰的巴赫曼尼蘇丹國，開始分裂為5個獨立邦國。

這不僅對南方的印度J政權來說，是個向北延伸控制力的好機會，更讓葡萄牙人看到了，控制果阿的機會。

取得了第烏海戰的勝利後，葡萄牙人旋即將兵鋒指向了，這個印度西海岸的樞紐點(公元1510年)。

在經歷過兩次圍攻戰後，葡萄牙人終於得到了果阿舊城，並將之打造成為了葡屬印度的首都。

順便說下，作為全球殖民時代的先驅，葡萄牙人在放棄海外殖民地方面，卻也是最為頑固的，比如:A門是最後一個放棄的殖民地。

與印度D立之時，法國便向印度方面，移交了殖民地不同的是，印度方面直到20世紀61年底，

才不得不通過戰爭， 即果阿戰爭，從葡萄牙人手中收復果阿、達曼、第烏三地。

初時3塊原葡萄牙殖民地，一如“本地治裡”一樣，合成了一個中央直轄區，以至於葡屬印度之名，有時也直接指向果阿。

不過，在1987年，果阿被剝離出來，成為印度第25個邦，也是面積最小的一個。

葡萄牙在海外殖民地的頑固，部分底氣在於他的本土化策略。

前面我解讀過，為了彌補人口不足，葡萄牙鼓勵出海的男性，與當地婦女通婚，並由此形成一個，享有特權的混血葡人階層。

TZ教的傳播，是葡萄牙人滲透當地的另一個重要手段。

這一點，在果阿顯得尤為明顯。

果阿的統治穩定後，葡萄牙人於公元1560年，開始在果阿成立宗J裁判所，包括印度J、綠教在內的“Y端”宗J，都被明令禁止。

及至19世紀初，宗J裁判所取消之時，TZ教已經在果阿，佔據了絕對優勢。

不過，隨著宗J禁令的取消，以及印度的“光複”，很多原本基於利益，皈依TZ教的印度人，又恢復了印度J信仰。

後世果阿的印度J徒，比例已經佔據了2/3，但30%的TZ教徒比例，仍然使之成為印度，重要的TZ教中心。

盡管葡萄牙人在殖民地的統治上，做出了諸多努力，也有了如果阿這樣的穩固基地，

但在印度這種，本地人口佔據絕對優勢，並且有自己成熟文明體系的區域，能夠做到這點的，

畢竟只有少數幾個點，其軍力也不可能，做到控制所有沿海港口。