這場發端於新英格蘭地區，然後席卷整個北美殖民地的宗J改革運動，打破了原有J會對意識X態的主導作用，

　再一次將宗J改革的初衷，比如:由公眾選舉教職人員、簡化J義及儀式、寬容的對待其它宗J、倡導理性思辯而不是盲目X仰等，以飽滿的熱情呈現在的民眾面前。

　而這一輪原/教旨運動影響下，公理會及聖公會內部，開始分裂並走向衰弱。

　部分公理會後來與其它J派進行聯合，進一步削弱了公理會的影響力，而聖公會在米國D立後，則不得不面臨，如何與英國進行切割的問題。

　受益於“大覺醒運動”，那些原本被視為異端的小J會，開始迅速得以壯大。

　在倡導宗J自由的大環境下，21世紀米國及至世界范圍的JD教新J主要J派，已經遠不止粗分類的:

　路德會、加爾文派、聖公會(英國國J派)三大種類了。

　長老會、公理會、浸禮會等，與上述J派有著歷史淵源的J派，已經取得了與之平起平坐的地位。

　在“大覺醒”之後的歷史中，源出最初的清J徒運動，同時又堅持“政J分離”、“宗J寬容”態度的浸禮會，成為了最大贏家，尤其在米國南方發展迅猛。

　21世紀，米美國所有的JD教新J派別中，浸禮會總計擁有，將近1800萬信眾。

　不過，需要注意的是，1800萬的數字，其實包含有兩個，已經在1845年分裂的J派:“美南浸禮會”與“美北浸禮會”。

　其中，“美南浸禮會”的信眾，多達1640萬，這個數字，使之成為了，米國JD教新J的最大派別。

　之所以把比較范圍，限定為“新J”，是因為，如果以所有宗J，或者廣義JD教為范圍比較的話，擁有6000萬信眾的羅馬TZ教，才是最大宗J派別。

　這種情況的出現，一方面突顯了自上而下管理的TZ教，在整合力上，要強於宗派林立的新J;

　另一方面也顯示出，在開放和包容的文化氛圍下，來自拉美的TZ教信仰移民，

　正讓米國越來越難堅稱，自己是一個，以“新J”為主要X仰的國家。

　從米國兩個浸禮會的名稱，以及分裂的時間點，不難看出米國歷史中形成的南北結構，是浸禮會分裂的根本原因。

　擁護和反對“廢奴主義”，成為了兩者分裂的初始原因。

　時至21世紀，雙方在認知上的差別，則主要表現為，對一些異端現象的包容度上。

　在南方的浸禮會X仰者看來，北方浸禮會實在太過於開放和包容。

　H人還沒有取得完整的公民權時，美南浸禮會選擇堅持Z族主義。

　美北浸禮會則誕出了，H人M權運動領袖“馬丁·路德金”這樣的M師。

　而在強調Z族問題，已經成為Z治不正確，甚至美南浸禮會自己，也選出了一位H人主席的情況下，其保守主義火力，則開始轉向同性婚姻以及墮胎問題上。

　上述歷史告訴我們，“清J徒精神”也好，“米國文化”也罷，從一開始就是一體兩面的存在著。

　也可以說，宗J改革及清J徒大遷徙所遷就的米國初始文化中，崇尚個人主義和“自由主義”的基因，使得米國在各方面，都呈現出多樣性。

　只是，從“合則兩利”的現實需求來看，這些多樣性的存在，又往往會同存異式的進行自我歸類，並最終演化成左、右兩種基本立場。

　這也是為什麽，米國成為兩黨製的代表，並且認定這種共存及相互製衡，才應該是正常狀態。

　至於說到底更突出哪個面，則要看具體的國內、國際形式需要了。

　以21世紀的情況而言，米國總統T朗普，顯然更願意突出米國文化中的保守面。

　清J徒內部的分歧，導致了普羅維登斯莊園和羅得島州的出現。

　同樣，基於與波士頓的觀念上差異，新英格蘭地區的另一個行政成員，位於馬薩諸塞州之南、羅得島州之西的“康涅狄格州”，

　也在這一時期，出現在新英格蘭的地緣Z治舞台上，並且與馬薩諸塞殖民地爭奪移民。

　馬薩諸塞州的地理核心，是“馬薩諸塞灣”。

　羅得島州則是圍繞著“納拉甘西特灣”生成的，那麽，康涅狄格州的地理核心，又是哪裡呢?答案是“康涅狄格河”。

　在原住民的語言中，“康涅狄格”的意思為“長長的潮汐河”。

　從長度來說，康涅狄格州的河流也的確夠長。

　655公裡的長度，比相鄰那條名氣更大的哈德遜河，還長上148公裡，是新英格蘭地區，最長的河流。

　其源頭，位於阿巴拉契亞山脈，上半部充當佛蒙特州與新罕布什爾州界河，下半部則縱穿馬薩諸塞州及康涅狄格州。

　無論從對接海路，還是農業開發的角度，一條大河的下遊河口地區，都是理想的開拓地。

　1636年，約100名清J徒移民至此建立殖民點。

　這個殖民點，後來發展成了後世的，康涅狄格州的首府哈特福德。

　幾乎與其同時，另有兩批，同樣來自馬薩諸塞的清J徒，分別在康涅狄格河東、西兩側的沿海地帶，建立了“舊塞布魯克”及“紐黑文”兩個殖民點。

　正是這三個殖民點，奠定了後世康涅狄格州的行政范圍。

　對於準備在康涅狄格地區，開辟一片新天地的清J徒來說，除了有對於他們佔據土地不滿的印第安人以外，

　最大的競爭對手，是在哈德遜河流域殖民的荷蘭人。

　比之更早，荷蘭人就已經嘗試過，在康涅狄格河右岸建立殖民點。

　盡管，雙方在X仰上都歸類為“新J”，並且，荷蘭曾經收容過很多英國清J徒，但在這片陌生的土地上，

　源自於國家的身份認同感，還是超越了宗J上的認同感。

　在經歷一番博弈後，荷蘭人放棄了在康涅狄格河流域的殖民工作，將主要精力投入到了哈德遜河。

　考慮到“新尼德蘭”，最終在南北兩大英國殖民地的包夾下，只是成為了歷史的過客，並沒有必要對這個過程做太詳細解讀。 (https://) 《移民全球》僅代表作者陳健鋼的觀點，如發現其內容有違國家法律相抵觸的內容，請作刪除處理，https://的立場僅致力於提供健康綠色的閱讀平台。【】，謝謝大家！