3個半世紀後，仙洲之所以成為了大員割據政權的一部分。

僅僅是因為D陸需要它作為一個紐帶，讓大員主動抹平海峽海峽的間隔。

這個極具地緣意味的決定，無疑是正確的。

回到澎H的話題上來。

與大員島不同的是，澎H列島並沒有被我們統稱為，“高S族”的原住民存在。

宋元時期，源自福J泉Z地區的移民開始遷居於澎H。

在元朝政府準備經略海洋，甚至攻取倭國的大背景下，澎H以“澎H寨巡檢司”之名，進入了Z央之國的統治序列。

盡管這在當時，並非是一個行政常設機構，而更像一個軍事管制區的設置。

然而，無論Z央之國的統治者是元是我朝，在維持海洋存在這一點上，始終缺乏足夠的動機，很容易因為管理成本的原因而放棄。

我朝開國封禁海疆之時，鑒於島上之民難以管理，曾經一度放棄對澎H的統治，將島上之民盡數內遷於福J。

問題是，這種做法治標不治本。

既然Z央之國無法通過海禁政策，真正阻止海上走私現象的存在。

自然也沒有辦法讓澎H列島，重新為那些，來自福J的“天朝棄民”所利用了。

當汪直所代表的“假倭”，將我朝D南沿海，作為經略方向後，扼守大員海峽的澎H列島，成為了倭寇南下的必經之地及補給地。

在我朝官員看來，澎H儼然已經成為，倭寇為患帝國的重要跳板。

在汪直被誘殺，倭患趨於平複之後，我朝再次取得了澎H的控制權。

這一次，官員們意識到，內遷之策治標不治本。

若想讓大員海峽安寧，必須對澎H進行有效的行政管理。

於是，“澎H寨巡檢司”這個行政標簽，複又出現在這組島嶼之上，並於1563年，加強了行政管理。

類似的權衡與反覆，同樣出現在Z央之國，對大員島的態度上。

57年後，建奴收復大員之後，才有官員認為，應該“遷其人，宜其地”。

很顯然，作出這種建議的朝臣，並沒有汲取澎H的教訓。

所幸這種缺乏戰略性的意見，並沒有被帝國Z央所采納。

S琅的“棄之必釀成大禍，留之誠永固邊圉”的說法，打動了當時的建奴皇帝。

更為重要的是，當時的大員島經過上百年的開發，已經足以自給，並不會增加Z央財政的負擔。

在1604年，攻取澳M不利的荷蘭艦隊，轉而將目標指向澎H。

試圖在這個遠離大陸岸線的島嶼，以貿易之利及對相關官員的賄賂，複製葡萄牙人謀取澳M過程。

如果時間再倒退幾十年，在我朝未對澎H進行有效管理的情況下，荷蘭人的想法並非沒有可能成功。

只不過，在澎H已明確歸入，Z央之國行政體系的情況下，負有軍事守衛職責的我朝官員，並不願意承擔這個風險。

而荷蘭人在明確被拒絕之後，亦沒有敢貿然采取軍事行動。

從大歷史的角度說，即使荷蘭人這次能夠在澎H立足，對後來的歷史也沒有大的影響。

因為在Z央之國的周期律裡面，原本沒有任何影響的大員及其附屬島嶼，很快就要成為地緣Z治舞台上的主角了。

只不過，從荷蘭人的角度來說，在這場改變Z央之國地緣格局的變化中，自己似乎成為了犧牲品。

西班牙人完全有機會比荷蘭人更早一步登陸大員。

要知道，盡管麥哲倫“發現”F律賓後，西班牙因為歐洲戰事的原因，延緩了對這片亞洲殖民地的開發。

但殖民呂S島的起點時間(1571年)，仍然比荷蘭人登陸大員的時間(1624年)，早了半個多世紀。

所以黃龍要面對的形勢非常險惡，現在大員島上盤踞著荷蘭人和鄭Z龍。

而大員島與F律賓的主島“呂S島”之間，直線距離僅360公裡，大半海程還有隸屬F律賓的一系列島嶼以為中繼。

在大員島與呂S島之間，最寬的水道，是大員島與菲最北部巴丹群島之間，寬140公裡“巴S海峽”。

巴丹群島與呂S島之間，另有一組被稱之為“巴延布群島”的島嶼。

分布於這些群島之間，包括與呂S島之間的諸條水道，被統稱為“菲北海峽”。

其中，巴丹群島與巴延布群島之間的水道，被稱之為“巴林塘海峽”。

巴延布海峽與呂S島之間的水道，則被命名為“巴延布海峽”。

相比之下，巴S海峽的名聲在後世更大些。

這不僅僅是因為它的寬度，更在於這個地標頻繁與“風”、“浪”一起，頻頻發生海難事故。

巴S海峽、菲北海峽所處的海區，是西太平洋著名的大浪區，在季風影響下，出現大風、大浪頻率很高。

考慮到海峽兩側，並沒有大片陸地為之緩衝，這種情況並不難理解。

惡劣氣候看起來，似乎影響西班牙人登陸大員的信心。

然而對比航海者們，在茫茫大洋中遇到過的那些風險，這個理由並不充分。

真正讓西班牙人止步於呂S島的原因，在於“南下”要比“北上”看起來更有價值。

無論是葡萄牙人還是西班牙人、荷蘭人，不遠千裡的來到南洋，主要目的，就是為了香料群島上的那些硬通貨。

西班牙人更願意以呂S島、米加鄢群島為基地，向南擴張勢力范圍，以迫近這片盛產香料的土地。

另一個原因，在於這時的大員島看起來，實在是沒有什麽經濟價值。

先來看看大員島的地緣位置。

從位置上看，大員無疑是東亞大陸(天朝)、東亞外島(倭國)，以及東南亞地區的地緣交會點。

這意味著，如果從地緣屬性上看，大員島被劃入哪一個地緣Z治圈，都是說得過去的。

比如，以大員島的原住民的語言及種族屬性上來說，無疑與南洋群島上的馬來人，有著密切的關系。

甚至被後世很多研究者，定位為馬來人的遷徙源點。

後世那些試圖擺脫天朝影響，希望將對外政、經交流主方向定位東南亞甚至印渡。

比如經濟上的“南X政策”、“新南X政策”的D立主義者，同樣更願意突出大員的這一屬性。