仙比神高一級，比鬼怪更高得不可以道裡計，所以號稱可以驅神役鬼，但有些人乾脆稱他們是妖人。

　　就發端時間來論，巫門卻是最古老的宗教，當然他們不屑稱之為宗教。

　　巫門源遠流長，從上古拜物時代開始，它們就存在了，比道教佛教不知早了多少千年萬年，其中的神秘，迄今仍然無人能解。

　　祝由科和辰州符，就是巫門技藝之—，祝由科就被大明醫院列入十三正科之一，大明醫院有十三個正科。

　　學祝由科的人相當於後世的心理醫生，祝由科也是我國最早的心理學科，誰說古人不重視心理學?

　　大明帝國的醫政最為完備，除了官署設醫之外，私設醫館的郎中，必須經官府嚴格考試，及格的人，才能取得醫士資格證件，方能掛牌行醫。

　　追根溯源，玄門方士淵源於巫門，是順理成章的事，盡管玄門人士拒絕承認。

　　道教和玄門方士不同，蛻化於巫門，是不爭的事實。

　　道教弟子不承認，而且仇視巫門，比仇視佛教更甚，這種心態實在令人不敢恭維。

　　這種古老的巫門，默默地、秘密地傳遞薪火，通常是一脈單傳的，甚至有些流派傳父不傳子。

　　令人感到奇怪的是，這種傳承方式，何以能遠傳千年萬年而不滅?

　　因為有些流派的規矩，是一入巫門，就沒有後代的。

　　但可以預見的是;有許多流派先後凋零湮滅了。

　　因此，許多神秘不可解的秘技，也隨歲月流逝而失傳，只能在傳說中得知一鱗半爪而已。

　　比如農村一些學了點大小木經書的人，偶遇村中大戶請客辦宴席，沒有請到他們。

　　他們可令主人殺豬殺不死，蒸饅頭大米飯蒸不熟，或現場出現一些其它怪事，但這些都只是小把戲而已。

　　巫門真正的獨門絕技之一是走陰，走陰人極為詭秘古怪。

　　天師道弟子自稱可以上天，和神佛打交道。

　　巫門人士不好高鶩遠，僅稱可以下地獄，和鬼魂打交道，與神仙劃清界限。

　　佛道巫相互仇視，現在卻聚合在一起了，不禁令人感歎，看來利之所趨，死仇大敵也可以成為朋友。

　　“請你和白蓮教合作，開出價碼來。”巫山真人嗓音走了調，似乎已到了油盡燈枯境界。

　　“有我沒它，殺無赦。”陳遠宏一字一吐，殺氣騰騰，聲如洪鍾:“不談價碼。”

　　“斷人財路，如殺人父母，你······。”

　　“我要替死去的無辜百姓報仇，他們必須血債血償。”

　　“你以為你是誰?這孽障簡直是不可理喻，無量壽佛！”降魔僧大叫:“此人不死，禍患不止，道友們，煉化了他······。”

　　一聲震天長嘯，與天上的雷電同時震撼大地，豆大的雨滴傾瀉而下，暴風雨終於降臨。

　　在長嘯和雷鳴聲中，狹鋒刀的光華與天上的電光同時閃爍，然後幻化為刺目的弧光，向茅山三聖迸射而出。

　　七人齊動，但合圍不可能同時向一點進擊。

　　眩光激發，雷火齊進，茅山三聖猛然聚合，掌發暴雷，劍升烈火。

　　刀光流瀉而入，暴鳴聲驚心動魄。

　　巫山真人身劍合一衝出，被驟發的雷火一擊，厲叫一聲，側飛出三丈外，砰然摔落掙扎難起。

　　後到一刹那的降魔僧，禪杖一記橫掃乾軍追逐陳遠宏的背影，雷火近身便煙消火滅，老和尚已練成不壞金剛法體，

雷火也撼動不了金剛。　　可是，刀光突然出現在他小腹前，光華忽隱忽現，方傳出一聲怪異的霹靂聲，那是狹鋒刀擊破護體禪功的刹那間，所傳出的輕雷異鳴。

　　刀入體七寸，斜掠時割裂了一條大血縫，如同開膛，金剛護體禪功不堪一擊。

　　雷火轟然而滅，人影重現。

　　陳遠宏右膝著地，雙手握刀形如厲鬼，大雨滂沱，他臉色鐵青，猙獰無比，滿臉雨水血水齊下，分不清是雨水還是血水?

　　拘魂仙姑更像一個厲鬼，仰躺在地，盤龍杖架住了狹鋒刀，渾身湧起陣陣黑霧，暴雨也阻止不了黑霧升騰。

　　她滿身綠火升騰竄走，灰發被面，五官放射出可怖的幽光。

　　天空中電光連閃，雷聲隆隆，暴雨猛傾，天動地搖。

　　一聲爆震，拘魂仙姑的身軀，化為綠火與迸射的眩光，盤龍杖化為數段扭動的活物，向四周崩飛而散。

　　陳遠宏倒摔而出，狹鋒刀化為碎屑不見了。

　　地面，綠火仍在閃爍，兩丈方圓內綠焰流動，而拘魂仙姑的身軀已經消失了，地上沒有留下一絲痕跡。

　　而在異象爆發，陳遠宏倒摔的前一瞬間，側方飛來的一件衣物，像一朵烏雲，也像一把大傘，恰好投入可怖的異象迸爆中心。

　　人影似流光，隨後到達，也被爆炸所波及，斜摔出兩丈外。

　　一切異象在刹那間消失，天空中仍然金蛇亂舞，雷聲殷殷，暴雨傾盆。

　　大雨滂沱，八個人冒著大雨，在演武場附近巡視，最後聚集在屍體旁，仔細地察看現場的凌亂事物。

　　散布焦炭形碎塊的地方，有如被雷火所殛的現象，那些散布在五六丈方圓的炭形碎塊，行家一看便知是碎裂的肢體。

　　一句話:現場的情況慘不忍睹。

　　茅山三聖頭斷、肢折、脊裂，巫山真人的頸脖，只有皮肌相連。

　　死得最完整的人，是那位老和尚降魔僧，腹部被剖開，肚腸外流。

　　拘魂仙姑成了焦糊的碎屍，慘極。

　　四周有撒了一地的碎布帛，和碎成一段段的刀、劍、杖。

　　白衣少主是行家，和幾位下屬檢查炭形的屍塊。

　　“這是陰火自焚的奇學所造成的結果。”白衣少主用權威的口吻說道:“這是巫門通靈派的不傳之秘，造成這種現象，只有兩種可能。

　　一是大劫臨頭，陰火自爆毀去形骸，元神魂魄仍在，可以憑修為深淺，自行尋覓目標投生或轉世。一是大限未至，變生倉促，拚了剩下的一點靈智，自爆與強敵同歸於盡，自此神形俱滅。”