知道了荷蘭人與加裡曼丹華人采礦公司之間的恩怨，和糾纏在裡面的幾方人馬後。

大家應該很清楚了婆羅洲的幾方勢力後，“馬來亞”地區(東M)將是下一個需要詳解的板塊。

很快大家會發現，在大英帝國開始染指馬來亞之後，這一地區很快成為了下南洋華人的主要目的地。

更為重要的是，無論是在大航海的歷史中，還是後世的地緣政治舞台上，馬來亞地區都是一個各方關注的樞紐點。

讓我們先把視線拉回到大航海時代的時間點，回看下最早代表西方，打通M六甲航線的葡萄Y人是怎麽做的。

在取得“第烏海戰”(1509年)勝利後，已經能夠在印渡立足的葡萄Y人。

立即向控制海峽的“M六甲蘇丹國”派遣了使者，以期盡快打開通往香料群島的航路。

我朝大量記錄表明，當時的M六甲蘇丹，不僅拒絕了葡萄Y使者要求開放港口“請求”，還率焚燒了葡萄Y人的船隻。

由此帶來的後果就是，兩年後由17艘船隻組成的葡萄Y艦隊，抵達M六甲海域。

事實上，M六甲蘇丹是否應該強硬的將葡萄Y人拒之門外，並不重要，斯瓦希裡海岸與馬拉巴海岸發生的一切。

足以使M六甲蘇丹打消幻想，以及讓葡萄Y人迷信自己的火炮，能夠為自己爭取更多。

一如之前在印渡洋上的多場海戰一樣，葡萄Y艦隊在前後兩場海上決戰中，取得了壓倒性勝利。

在損失了幾乎所有軍艦之後，M六甲的綠教統治者，放棄了家族經營已逾百年的M六甲城。

退守馬來半島最南端的柔佛地區，後世馬來國柔佛州，並將都城遷至扼守X加坡海峽入口“賓丹島”(廖內群島主島之一)。

這一事件造成的另一個地緣影響是，盡管後世的馬來世界被主要分割為印泥、馬來國兩大板塊。

印泥人也一直試圖在強調，他們在M族與語言上與馬來國有區別。

包括將自己的語言命名為“印泥語”，但各方(包括文萊)都認為。

廖內語是包括印泥語在內的，廣義“馬來語”的發源地。

當然，如果不是後世廖內群島被劃歸了印泥。

印泥方面願不願意做這樣的認定，其實是很值得懷疑的。

M六甲蘇丹國異地復國之舉並不能讓他們滿意，尤其M六甲人還一直希望能夠奪回自己的祖地。

後者雖然沒有力量與之正面對抗，但卻不斷在陸地和海洋上襲擾葡萄Y人。

問題在於，葡萄Y人並沒有足夠的人力資源，來控制整個馬來亞地區。

反觀被迫移駐廖內群島的M六甲蘇丹國，在經歷過十幾年的對抗後，也意識到自己並無力量趕走這些異J徒。

在這種背景下，雙方在公元1528年達成了協議，互相承認對方存在的合法性，並不再主動發起攻擊。

事實上，馬來亞地區在當時，並沒有什麽特別的資源值得葡萄Y去開拓。

攻佔M六甲只是開拓通往香料群島的航路。

如果能夠擁有這個當時M六甲海峽最好的港口，且不再為保障M六甲海峽航路的安全，付出額外的代價。

對於志在東方的葡萄Y人來說，與M六甲蘇丹國議和是一筆合算的買賣。

不過對於準備接受現實的M六甲蘇丹國來說，葡萄Y人的插入確是造成了無可挽回的後果。

一方面海峽兩岸那些原本臣服於馬M甲蘇丹國的地區，開始重獲獨立。

另一方面從馬來霹靂州，到柔佛州等靠近M六甲海峽東段的部分，

及其附屬島嶼。雖然一直是M六甲蘇丹國重點經營的直屬區，但由於葡萄Y人在M六甲的切入。

這一尚且認同M六甲王室統治的區域，也順勢分裂為了兩部分:

“柔佛蘇丹國”和“霹靂蘇丹國”，由兩個末代蘇丹的王子分別建立。

簡單點說，在葡萄Y人代表西方JD教文明入侵M六甲之後，原本借力綠教東進。

及華夏文明史無前例的海洋開拓之舉(鄭和下西洋)，而興盛一時的“M六甲蘇丹國”宣告解體。

在這場文明競逐的舞台上，西方人開始在南洋乃至全球取得主導地位。

然而這並不代表，綠教勢力就會這麽快的放棄南洋這個必爭之地。

在M六甲王室無力代表馬來綠教世界，展開對異教徒的反擊後。

在原本最早接受綠教文化，南洋范圍內的亞齊地區，一個新的蘇丹國開始代之扛起了S戰大旗。

這個新蘇丹國，並非是之前曾經與M六甲王室聯姻的“巴塞蘇丹國”。

而是由一次來自“越N”的馬來人所建立的。

乍一看是不是覺得有點奇怪?不過聽過之前的內容應該就不會有這種感覺了。

這些“越N馬來人”就是佔城人。

從M族分類的角度，我們可以稱之為佔族人。

在M六甲蘇丹國引領“馬來族群”，進入一個新時代的15世紀。

人種和語言上同屬馬來民族的佔城人，在越N中部的日子卻越來越難過。

公元1470年，時稱“安南”的越N攻陷了佔城的都城，並兼並了佔城的大量領土。

此後的佔城雖然還保有南部一小塊領土不至於滅祀。

但已徹底淪為了越N的藩屬國，並在17世紀末完全並入越N。

在這個過程中，大量已經皈依了綠教的佔族人，開始向逃亡海外。

這其中就包括一支由佔城王族率領，遷往亞齊地區的佔族人。

佔族人聚居的區域位於蘇門答肛島的最北端，東距巴塞蘇丹國約 200公裡。

這個後來改名叫“班達亞齊”的港口城市，後世也是印泥“亞齊T別行政區”首府所在地的。

M族、信仰，以及長期以來參與海上貿易的經歷，是佔族人將亞齊地區，定為遷徙目的地之一的動因。

上面已經講過了，亞齊地區的佔族人失敗了。

那麽，純粹從實力上來看，誰又能夠成為亞齊的強援呢?

答案似乎只有一個，那就是在東地中海如日中天的奧斯曼帝國。

毫無疑問，強大的奧斯曼帝國對B爾乾半島的征服，足以讓它擔當綠教世界指路明燈職責。