話說道這裡，魚恩哪裡還能不明白怎麽回事?人家說的根本不是義昌公主那些破事，而是鐵鍋的事情。那天魚弘志提醒他，他還以為是魚弘志想利用他對付李德裕，沒想到才幾天時間已經鬧到這種地步。

　　劉禹錫這邊剛說完，下首站起一人反駁道:“老師這話說錯了。”

　　順著聲音望去，說話的人眉清目秀，一身儒衫，搭眼一看就是正直之輩。而且魚恩看他有一種格外熟悉的感覺，仿佛似曾相識，更像是原來的老熟人。

　　有人當面頂撞自己，劉禹錫也不生氣，直接問:“說老夫說錯，長風倒是說說老夫錯在哪裡。”

　　本以為終於有人為自己仗義執言，心裡那個高興，卻不料對方一開口又給他潑了一盆冷水。

　　“老師豈知道如此好詩是駙馬之作?駙馬敢貪天之功，一首詩自然也不在話下。”

　　還真讓魚弘志說對了，一旦認定鐵鍋是李玉所鑄，他以後在官場，甚至整個大唐寸步難行。這才傳幾天風言風語，就有人當面質疑他的詩作與為人，若真坐實後，恐怕罵他的人車載鬥量都不夠。

　　其實人家說的也沒錯，無論鐵鍋還是那首詩，還真不是他自己的東西。只是本著後人發明，他這個前人隨便用的原則，魚恩認為那就是自己的東西。

　　有人質疑自己怎麽辦?

　　解釋?

　　沒用，在質疑你的人看來，解釋便是掩飾。

　　不去理會?

　　正中下懷，你越是不理會，越是有更多的人信以為真。

　　講事實，擺證據永遠是最好的選擇。

　　先是送給對方一個善意的微笑，然後才問:“鐵鍋之事魚恩也聽說些風言風語，不知這首詩也有閑言外傳?”

　　魚恩似乎很喜歡笑，很多事情都是微笑面對，很少有變臉色的時候。被問話的儒生貌似也很喜歡笑，即使被當面質問，他也能笑呵呵的回答。

　　“長風至今未聽說，只是根據駙馬爺所作所為做的一點猜測。”

　　實話實說的回答讓魚恩很滿意，因為他知道，下面有人會替他出氣。

　　果不其然，劉禹錫一聽這話，蠟黃的臉色瞬間爬滿紅暈，橫眉冷對的怒斥:“長風愚鈍！事關一人名譽，豈能如此兒戲！老夫罰你閉門思過，讀論語寫意三十篇。”

　　就算被老師訓斥，儒生也不生氣，仍舊微笑答道:“長風知錯，甘願受罰。”

　　說完話轉身離去，看別人幸災樂禍的樣子，估計三十篇寫意的懲罰相當重。

　　對於大文豪公正的處理結果魚恩相當滿意，當即深施一禮，以示敬意。

　　敬意歸敬意，該講的證據還是要講，起身後笑著問:“不知長者可否拿出魚恩貪天之功的證據?”

　　人老尖馬老滑，說的是無論人還是動物，年歲大了，除非是老年癡呆，不然隨著智慧的積累，心思都極其活泛。劉禹錫不是老年癡呆，自然也算是活泛那一類。

　　魚恩剛問完，他就聽出魚恩的話外之音。他有證據麽?確實沒有證據，只是因為學生們都一口咬定，自以為是鐵定的事實，這才出言訓斥，沒想到卻搬起石頭砸了自己的腳。

　　不得不佩服劉禹錫，這位老者不僅有世間難尋的文采，更有世間難尋的正直，敢作敢當，絕不拖泥帶水。只見他起身就對魚恩深施一禮，速度之快，讓魚恩想攔都來不及。

　　行禮過後，坦然道:“是老夫孟浪，駙馬莫見怪。”

　　所有動作一氣呵成，

說完話臉上也是一片坦然，看不出有任何怨懟之意。　　事情還沒完，剛和魚恩說完，便對著那些學子們喝到:“君子當直，遠離謠言。不造謠，不傳謠，不講毫無根據之事。老夫問你們，誰有物證，誰有人證，誰是道聽途說。若有證據，老夫不罰你們，若無證據，若長風一般，三十篇論語寫意。”

　　一番話說完，下面許多學生自己站起，先是對著劉禹錫行禮，在對魚恩深施一禮，然後轉身離去，不用問也知道這些人心中有愧。

　　能剩下來的人不多，只有兩人，一個身材五短的胖子，一個眉清目秀的少年郎。

　　只聽胖子起身說道:“老師，學生未曾說過。”

　　劉禹錫還沒表態，旁邊的少年郎卻不屑的撇撇嘴，滿是鄙視。

　　仔細一看，魚恩才恍然大悟，這位仁兄不僅沒說過，恐怕連聽都未必聽過。

　　為何?因為別的學生都是穿絲綢錦緞，唯獨這位仁兄穿的是麻布衣服。這說明什麽?說明那些人都是富家子弟，唯獨這位仁兄是窮人家的孩子。一群富家子弟，和一個窮小子能玩到一起去?看那儒生的表情，恐怕說話都少。

　　“端厚恪守本分，為師甚是欣慰。”

　　一臉欣慰的示意他坐下，然後看著另一個學生。

　　那儒生也不害怕，一開口便問:“敢問老師，子信聽慎之親口所說，可算造謠?可算傳謠?”

　　這人名叫王誠，出自太原王氏。同為七宗五姓，與李玉自然交情匪淺。李玉為了造勢請不少人吃飯，酒足飯飽之後才放出的消息，王誠就在那個飯局上。

　　按照王誠的想法，李玉是當事人，我聽當事人自己說的不算造謠傳謠吧！

　　只可惜他忘了一點，劉禹錫是個直人君子，對就是對，錯就是錯，不管你聽誰說的，只要沒有證據在他這裡統統不作數。

　　聽完這句話，本就蠟黃的臉色更加泛黃，顯然是動了真怒。只見劉禹錫怒氣衝衝質問:“你怎知慎之說的便是真話?”

　　王誠也不甘示弱，反唇相譏:“慎之乃是宰相侄兒，七宗五姓之人，怎會說謊?”

　　說道七宗五姓時，滿臉的自豪，或許在他看來七宗五姓比任何東西都有說服力。

　　只可惜，兩個重量級身份並沒有讓劉禹錫歎服，反而更加生氣，大聲怒斥:“周幽王乃天下公主，仍以烽火戲諸侯。更何況一個凡人?”

　　“子信再問老師，何以聽憑駙馬一面之詞，而質疑慎之?”

　　徒弟不能說服師傅，師傅顯然也未能說服徒弟，兩人的對話已經上升到哲學層面，按照魚恩的估計，照這個形式發展下去，估計兩人這般討論永遠不會有結果。

　　只是魚恩總歸小看了劉禹錫，作為古代有名的文豪，哲學家，他豈能被這個小問題難住?

　　“為師誰都信，又誰都不信。李玉說鐵鍋是他所鑄，為師並未親眼見到。駙馬說鐵鍋是他所鑄，為師也為親眼見到。但在李玉傳給你，你再傳給為師之前，鐵鍋肯定是駙馬所鑄不假，不然何來駙馬貪天之功一說?所以在沒有證據之前，為師只相信這一個答案。”

　　一番話說的王誠啞口無言，魚恩萬分歎服。