“奧克蘭你沒必要露出本來的面目，我記得你說過你和你師父的心願是借組極樂和絕密為山區裡留守、平窮的孩子們演奏，讓稚嫩的花朵不要在沒有陽光的霧霾中生長，而是在陽光春風中快樂的生長！”曹藏回想起奧克蘭師父的話說道。

奧克蘭仰起頭來大笑:“啊哈哈哈！”

奧克蘭笑了一會兒低下頭來蔑視我道:“你還真單純！”

“沒有想到你居然會玩弄你師父的信仰與追求！”看來曹藏真是被奧克蘭騙了，李道長也被奧克蘭給騙了，曹藏怒火中燒怒斥奧克蘭道。

“要怪只能怪你還有我師傅太輕信於人！”奧克蘭無所謂的冷笑道，“別廢話了，趕緊把梵文給我讀出來，如果你敢耍花招，我立馬殺了他們！”

奧克蘭手上有人質，憑曹藏一己之力根本不是他們對手，看來我只有如實的告訴他們這句詩了。

“好！只有你不要傷害他們就行！”曹藏說道，“身是菩提樹，心如明鏡台，時時勤拂拭，莫使惹塵埃。”

一邊的白瑪聽到曹藏心不甘情不願的念出詩來後，她趕忙掏出一個小本子，在本子裡翻起來。

真是奇怪！曹藏盯著白瑪心道，他們怎麽沒有著六門法陣的道兒?就奧克蘭這種心機頗深，攻於心計的人怎麽可能做到六根清淨。

“找到了！”白瑪的眼睛停在了小本子上。

“找到典故了?”奧克蘭興奮道。

白瑪點頭:“這句詩來至高僧神秀和僧慧能一段對話。”

神秀是唐代高僧，為禪宗五祖弘忍弟子，俗姓李，汴州尉氏人，他少年時期就學習經史，博學多聞，聰慧過人。

神秀深得弘忍大師器重，稱其為“懸解圓照第一”，但奇怪的是弘忍的佛陀衣缽卻傳給了到東山不過幾年，一字不識，在廚房裡打雜的火頭僧慧能。

“身是菩提樹，心如明鏡台，時時勤拂拭，莫使惹塵埃。”這首詩的典故就出自他們的故事裡。

“哈哈！用你們東方的一句話來說就是天助我也！”奧克蘭越來越興奮，“看來八部琵琶——絕密歸我所有了！”

奧克蘭用我們中國人的詞語來抒發他的情感，曹藏覺得異常的惡心，但是當他說八部琵琶絕密的時候他心裡一驚，看來奧克蘭出現的原因和他的推斷有點出入。

曹藏又想起黑衣男子跟他講的話，一定要得到鳳首箜篌，只有找到它才能找到八部琵琶，只有八部琵琶才能淨化掉白羽花身上的力量，徹底送她下地獄。

曹藏想到這裡故意把黑衣男子跟他的信細說出來想要套奧克蘭:“有人跟我我說過，只有先找到鳳首箜篌才能找到八部琵琶！”

“看來你也不是什麽都不懂嘛！”奧克蘭說道，“是的！正如你所說只有先找到鳳首箜篌極樂才能找到八部琵琶絕密，但是你別忘了相傳極樂鳳首箜篌和絕密八部琵琶是妙音佛母兩間普世法器！而現在我們眼前的這尊佛像真是妙音佛母啊！”

難道！不會吧！如果這尊佛像是妙音佛母，那麽曹藏沒有猜錯的話，八部琵琶絕密就在她手上那柄石頭雕的鳳首琵琶內！

曹藏想奧克蘭也知道這點，他不會傻掉去炸開佛像。

奧克蘭之所以找詩句的典故就是要從故事裡找到打開佛像取出琵琶的線索，一旦石像被打開耳門的陣也會破。

奧克蘭興奮的對白瑪說道:“趕緊講神秀與慧能的故事吧！”

佛教禪宗在南北朝的時候，傳到了第五祖弘忍大師。

五祖加慧能被稱為東土六柤，傳說禪宗自印度菩提達摩東來中土後，衣缽傳凡六世，也隻穿六世，前五祖分別是東來初祖達摩，後傳衣缽於慧可成二祖，接著是三祖僧璨，四祖道信，道信傳衣缽於東山弘忍，弘忍成為五祖。

五祖弘忍大師在今天湖北的黃梅開壇講學，手下有弟子五百余人，其中翹楚者當屬大弟子神秀。

神秀才能過人，從小就能通匯佛經，人緣甚好，是弟子中公認的禪宗衣缽的繼承人。弘忍禪師也曾道:“東山之法，盡在秀矣。”說明了禪宗的衣缽非神秀不可了，是板上釘釘的事情。

歲月不饒人，弘忍漸漸的老去，他要在弟子中尋找繼承衣缽的第六祖，雖然神秀眾望所歸，但是佛曰眾生皆平等，無論聰明還是愚蠢，有慧根或根本是門外漢，只要是他的弟子他都需給予機會，所以有一日他就對徒弟們說，大家都做一首畿子(有禪意的詩)，看誰做得好就傳衣缽給誰。

神秀聽後他很想繼承衣缽，他也知道無論是師兄弟還是師傅， 他都是眾望所歸的，但他心裡又怕因為出於繼承衣缽的目的而去做這個畿子，如是這樣又怎能算遁入空門，四大皆空，六根清淨呢?這不跟佛家的宗旨和意境背道而馳嗎。

寫與不寫在神秀心中糾結，攪的他茶飯不思，夜不能寢。雖然他是弘忍弟子中最有才能的，他是眾望所歸能被傳衣缽的，但是天有不測風雲，萬一出了意外怎麽辦，師傅看中了其他弟子寫的畿子怎麽辦?

最後神秀就在半夜起來，在院牆上寫了一首畿子，這個畿子就是石人耳朵裡的那兩句詩“身是菩提樹，心為明鏡台。時時勤拂拭，莫使惹塵埃。”

這首畿子的意思是，要時時刻刻的去調整自己的心靈和心境，通過不斷的修行來抗拒外面的誘惑，和種種邪魔，以保四大皆空，六根清淨。

神秀想表達的意思是一種入世的心態，強調修行的作用，也正無意間在字裡行間想遮掩心中的欲-望。

這種理解當時與禪宗大乘教派的頓悟是不太吻合的，所以第二天早上弟子們看到這個畿子的時候都說好，都覺得神秀一定能接過弘忍大師的衣缽了，弘忍看到後卻沒有做任何的評價，因為他知道神秀還沒有頓悟。

有人說天命難為，有人說人定勝天，其實都是兩者都是相互博弈的。