秋君翻個白眼,索性不去理會,開始寧心靜氣,準備修煉。
系統如今已經變成了鐲子,算是徹底與秋君分離開來,如今秋君已經踏入了分神期,這對於他來說,其實更是一件好事。
力量總要掌握在自己的手中。
太虛幻天內,他一直忙於各種事情,也未曾好好的翻看這本堪稱天下第一的功法,如今得空了,秋君肯定要好好琢磨一番。
而且他隱約的感覺,在太虛幻天一行出來之後,他能明顯感覺到神海內多出了什麽東西,可是他劍識掃去,卻又什麽都找不到。
是一種玄之又玄的感覺,這讓秋君篤定了太虛幻天一行絕對不會那麽簡單。
取出那本太初劍經,秋君開始從新一頁一頁的翻看下去。
這裡面有任自流仔細記載的修煉心得,堪比世上任何高級功法,秋君看過的功法本就駁雜又數量眾多,此刻翻看下來,每每都又新的心得體會。
這不是無用功,秋君修行跳度極大,堪稱前無古人,想來也後無來者,這就讓秋君對許多東西都是知其然,不知其所以然。
此刻重新靜下心來追溯本源的推演,讓他對修煉一事又多了許多新的認知。
一樣簡單的一加一,在一個小學生和數學博士看來,是兩道完全不同的問題。
此刻的秋君便有這種感受,例如同樣的納氣期入門的吐納,究竟什麽是吐納?天地靈氣又該如何收攏梳理?靈氣本質如何?法術究竟是如何組合出來的?
這些都是低級修士無法想到的問題,只有到了一個新的高度,回首之時,才能看透徹這些問題所在。
如今的秋君,已經是正兒八經的分神期大佬,再看去一切自然不同。
所謂的分神,便是神魂可以出竅神遊,分神期最重要的標志便是神魂可以外放於天地之間,這意味著修士可以神魂合於天地,再也不受自身法力的拘束。
神魂合於天地,便是所謂的合道,分神期的修士可以調動他神魂合道范圍內的所有天地靈氣,若是神魂足夠強大,更是可以以神魂鎖定一方天地空間,強行牽引身體過去,這邊是瞬移了。
也只有到了分神期的修士,才算真正的可以馮虛禦風,而不用擔憂自身法力不足,飛一半兒從天上掉下來。
嗯,只要你不怕冷,想飛多久飛多久。
分神期的修士,最重要的便是要打磨神魂,使其可以更適應天地大世界,神魂越強,戰力便越強,甚至其中一些驚才豔豔的分神期修士,更是能在合道之中掌握一絲天地大道之力。
一旦有了這一絲天地大道之力,便意味著他有了踏入大乘期的資格。
除此之外,分神期修士比元嬰期修士強的地方,便在於分神期的修士可以修煉神通了。
所謂的神通,便是自身掌握的天地大道之力的演化,與尋常的法術截然不同,是兩種完全概念,神通的修煉和釋放,全是依靠修士的神魂之力。
神通分大小,種類繁多,一般來說,即便是小神通,修士最多能掌握的也不過是一兩種,至於大神通,非驚才豔豔之輩,是很難在分神期徹底修煉成功的,更別提掌握多種。
神通的防禦,也只能通過神魂之力,例如當初白萍曾在殿試上使出的三清元神法相,便是道門的一種無上神通,盡管他無法全部施展,可對於尋常元嬰期修士來說,完全就是碾壓。
只是可惜他最後撞見了青鸞,要不然那殿試狀元,應該就是白萍的了。
即便是尋常些的神通,例如天眼通、他心通等等,都各有神妙,許多神通隨不是直接攻擊的術法,但是對於修士的輔助極大,例如他心通,施展之後便可知對手心念,往往能提早作出防禦應對,立於不敗之地,極其恐怖。
神通的修煉極其困難,許多人終其一生都未曾修煉成功。
當然了,這一切都是對於普通修士來講的,對於秋君來說,許多顧慮他根本沒有。
以前有著系統,早就給他打足了基礎,秋君的神魂浩大無比,要不然也不會剛剛踏入分神期,便可在劍台之上直接驅散了天地迷霧,看天地看的清清楚楚。
對於劍修來說,進入分神期最大的好處便是終於有了遠程攻擊的手段了。
劍修的劍識本就是世間最鋒銳的神識,劍修的神通也多是攻擊性,桃山便有一門十分著名的大神通,名為天闕劍池。
此神通施展之後,可將劍修劍識化作森羅劍域,可直接靠神魂之力凝聚成劍劈人神魂,簡直就是防不勝防,傳聞修至大成之後,甚至能連對方的神通都能被劈沒了,徹底從神魂中抹去,等若直接壞了對方的修道根基,恐怖至極。
秋君強忍著劍識的耗損, 硬生生的將太初劍經中的神魂篇翻看完之後,心中對於神魂和神通的了解已然更上層樓。
太初劍經雖然沒有記載修煉劍元的功法,卻是記載了一門兒神通,名字平平無奇,叫做大千世界。
據任自流在書中所說,他只會這一門神通,可是後面神通的具體修煉中卻說,想要修煉這門神通,首先便需要掌握兩門另外的神通,一門名叫天眼通,一門叫業火。
感情這兩門兒神通在任自流眼中就根本算不得什麽神通。
天眼通顧名思義,修成之後能目極千萬裡,天地萬物,神通之下無所遁形,據說修至大成之後,甚至能觀人過去未來,看似簡單,卻是一門十分實用的神通,大成之後算是一門兒大神通。
業火就比較複雜了,這門神通修煉成功之後,會將自己的丹田氣海內的真元盡數轉化成傳說中的業火,業火不可見、不可聞、不可聽,傳聞中是地獄中火,可焚盡人身罪業。
這業火大成之後一經施展,便可無形無色中燒人神魂,極難撲滅,也算是一門兒極其恐怖的神通。
任自流修的三千世界具體威力如何,書中並未詳說,任自流只是說了一句,可看人生死、因果、過去、未來,芸芸眾生,盡在一念之間。
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