“我靠,我靠,你們是哪部分的?這塊肥肉差不多被你們吃光了。”
一群榮譽一師的士兵,從一樓門洞溜進來,正是在前方吸引火力的其他分隊,進門看見遍地的屍體大驚小怪的喊。
“我們是三營七連的,你們呢?”樓下的精確射手劉長風坐在荷蘭士兵屍體上,滿不在乎的回答。
“一團三營嗎?”
“是的。”
“怪不得牛逼這麽大,我們是三團九營的,我是連長羅正興,你們頭呢?”
“連長,來了個搶食的。”劉長風揚聲向二樓喊。
連長羅正興“……”
樓上
七連長羅大眼抱著步槍站在二樓走廊裡,吔著眼看著,從下面上來20多個三團九營的士兵,為首的中尉連長羅正興身材高大,端著步槍走了上來。
看見羅大眼立馬眼睛一亮,張口就罵;
“我說是哪個吃獨食的呢?原來是你這個混蛋,咱們在前面打了半天,倒被你抄了後路,你小子行啊。”
看著走廊裡死傷枕籍的屍體,中尉連長羅正興點了點頭,不由得誇獎的說;“打的真不錯,不愧是老一團的,這個身手沒得話說。”
七連長羅大眼冷笑了一聲,一點沒客氣地懟了回去。
“這裡有你啥事兒?該幹嘛幹嘛去?”
“我就說吧,你小子吃獨食吃上癮了,我們可是一個師的戰友,我特麽不是馬來土著刀盾師的,在下面幫助你吸引火力,沒有功勞也有苦勞吧,你看講的是人話嗎?”
“別跟我扯這些幾巴玩意兒,有啥企圖……說!不說趕緊給跟老子滾蛋。”
中尉連長羅正興被他氣的笑了,張口挪諭;“我們走了,你們能攻上去嗎?這下面躺倒了130多個,上面二層最少還有七八十個,你有這麽大飯量能吃的下嗎?
我可是看見了,你們的手榴彈都是用的狗日乾淨,就是還剩下兩顆也頂不上大用。
大眼賊你不要告訴我,準備用人往上面趟,就你這十幾個人已經傷了一半兒,硬拚下去全部都要倒。
說老實話,你以為七連的人都是從義和拳招來的?
刀槍不入啊……”
羅正興連長一番話說完,身後的士兵哄堂大笑,這些全部都是老兵,血裡火裡也不知道見識了多少,自然不會像新兵一樣抖抖霍霍的。
七連長羅大眼有些頭疼的摸摸腦袋,這正是他半天沒有發起攻擊的原因。
荷蘭人沒有裝備手榴彈,老式的單發步槍火力密度和準確性都差了老大一截,短兵相接的時候自然大大吃虧。
絕不能因此就小瞧了荷蘭士兵,這些士兵的戰鬥意志還是非常頑強的,訓練的也不錯,但碰到菲律賓榮譽一師這個強手,就完全憋屈了。
一處受製,處處受製,打的縛手縛腳非常難過。
即便手下戰鬥力強悍,也沒人敢吹這個牛逼,憑著手上的步槍就能衝上去,荷蘭兵的子彈也不是吃素的,照樣會打死人。
對七連長羅大眼來說,沒有手榴彈壓製敵人,硬攻的話,恐怕全部都要報銷在這裡。
“你個混蛋羅正興,準備看老子笑話嗎?有什麽企圖說出來。”
“大眼賊,咱們明白人不說暗話,你不要佔著茅坑不拉屎,上面這兩層兄弟包了,你們歇著就行啦。”
“放你娘的狗屁!借我一點手榴彈,我的人也要參與攻擊。”
“手榴彈一顆都沒有,我哪裡有多余的?你的人跟在後面,
不要影響我們掃清障礙。” “我操!你他娘的連飯盆都端走了,還嫌我們礙事。”
“行了,大眼賊,我承一個情總行了吧?趕明兒我分的幾個女人讓一個給你,大家兄弟齊心。”
“成交!”
羅正興連長笑咪咪的加了一句;“你這兩個輕機槍手給我用一下,用完還給你。”
“滾犢子。”
“看你這個小氣勁。”羅正興連長臉上的笑容一收,轉過身來對身後的士兵們說;“還站著幹什麽?全部給我動起來,準備乾活了。”
未幾,
轟隆隆的手榴彈爆炸聲,機槍聲,步槍聲重新響起來,直至半個小時後才徹底停歇。
雖然躲在四層的荷蘭士兵最後打起了白旗,依然被一個不剩的消滅光了。
一師兩個分隊的四十多名士兵,抬著四個擔架有說有笑的出來了,一部分士兵帶著傷兵向著後方而去,其余的士兵繼續繼續向前搜索前進。
這一幕,落入遠方樓頂上的外國觀察團軍官眼裡,不禁面面相覷,過了好半天,等到這一段街道清理乾淨。
外國觀察團軍官們再次拜訪這一棟四層樓房,濃烈的血腥臭味已經讓人無法忍受,遍布房間和走廊裡的屍體層層疊疊,被炸的殘肢斷臂到處都是,一派血腥屠場的模樣。
順著樓梯參觀了一遍,不知道是誰率先狂吐出來,引得其他人也跟著狂吐不己,幾乎把胃裡面的苦膽水都嘔出來了,所有軍官的臉色都非常難看。
榮譽一師表現出來的戰鬥力實在駭人,這特麽還是人嗎?
怎麽能夠笑得出來?
士兵們口裡面說的女人,是戰爭獎勵的一種,也是大總統羅霖想出來的一個“絕戶計”。
幾年前在菲律賓實行的種·族屠·殺,在國際上引起很大的非議,對菲律賓政府的形象造成很大損害,影響還是很大的。
對於爪哇島將近90%的居民信仰伊勢藍教,羅霖也非常頭疼,這麽多的居民殺肯定是不行的,但不采取有力措施更糟糕。
伊勢藍教人口無法被同化,他們奉行一夫多妻製,女人被壓迫在社會最底層,連吃飯都不能坐到桌子上,整個兒淪為生育機器,人口擴張速度非常快。
信仰伊勢藍教最堅定的就是教士和男人,因為他們是既得利益者,從後世伊·朗的世俗化可以看出來,
當時,伊·朗國王在國內奉行世俗化,女人可以穿著比基尼在海邊游泳,可以工作,可以看電影,可以逛時尚的商店。女性非常樂意接受這種改變,是世俗化的最主要支持者。
世俗化制度,直接侵害的就是教士和男人的切身利益,是直接導致後來發生宗·教革·命的原因。
信奉伊勢藍教的女人,絕不允許嫁給不信教者,除非這個人皈依伊勢藍教才可以,潛移默化的改變,造成信教人群越來越多,逞洪水蔓延之勢。
後世的歐洲就遇上這種困擾,法國新出生人口的一半來自於伊勢藍家庭,整個社會都在向伊勢藍化社會過度,遇到同樣困境的還有荷蘭,比利時和俄國。
在東印度群島人口最多的兩個島嶼上,爪哇島將近90%的居民信仰伊勢藍教,蘇門答臘島48%的居民信仰伊勢藍教,在全部3200萬人口中,合計約2300余萬信仰伊勢藍教信徒。
這是非常棘手的問題,一個處理不好,就會引起整個社會的動亂。
如果細分的話,2300余萬信徒中,基本上男女各佔一半,那麽重點目標就是1200萬男信徒。
這其中,15歲以下部分,15歲以上40歲以下,40歲以上各佔三分之一。
最重點,要對付的就是400多萬15歲以上40歲以下育齡期男信徒,只要控制了他們,整個信眾的人口就不會增長。
大總統羅霖采取的辦法就是四管齊下;
第一步措施,趁著大軍席卷東印度群島的機會,捕殺宗教人士和死硬分子,沒收他們的莊園和財產,消滅中堅力量。
第二步措施,大量抓捕年輕男性服苦役,至今已高達116萬人之多,仍然在繼續增長。
這一部分生育高峰的人群,會送到偏遠的煤鐵礦山基地,那裡需要大量的廉價勞動力,為菲律賓資本主義工業化初期積累貢獻力量,直接斷了繁衍的來源。
第三步措施,軍功賞賜。
對攻略東印度群島有功人員,抓捕到的反抗分子15歲到23歲的年輕女性家屬,根據立功表現分配給士兵們。
菲律賓政府不限制華人娶妻妾,這些士兵都會有多少不一的功勳田,功勞力的越大,獎賞的女人越多,他們養得起。
更不用擔心,這些女人會在家庭裡面傳播宗教信仰,這是嚴令禁止的,不管是什麽種族,如若信教都會被收取雙倍的賦稅,華人也不能夠避免。
基本上, 每一名士兵都能分到1名以上女人,還有的人能得到更多,作為軍功獎賞的一種,大大刺激了士兵作戰積極性。
第四步措施,稅收政策壓迫,對伊勢藍信眾征收雙倍的稅賦,還有數量眾多的苛捐雜稅,迫使他們生活在水深火熱中,不斷的起義,不斷的被消滅。
另外,菲律賓政府采取的輔助措施就是;
在爪哇島和蘇門答臘島交通要道遍布堡壘封鎖線,采取分區治理的辦法,禁止務農人員流動。
一旦有回·教·徒暴動,即刻區域封鎖不使起義蔓延開來。
在爪哇島和蘇門答臘島各個城市中,廣泛設立學校,所有年滿十歲的少年兒童,必須全部進入寄宿製學校學習,費用由各家自己承擔。
通過學校的宗教教育,把這些孩子變成信奉佛道兩教的華人子弟,講華語,受華語教育,灌注忠君愛國理念,學習禮義仁智信人生哲學,徹底和伊勢藍教割裂開。
服從管理的家庭可以減免苛捐雜稅,否則,沉重的生活負擔會讓他們絕望的。
等到幾年之後,再把戶籍登記這個大殺器拿出來,必然會產生良好的族群融合效果,大總統羅霖準備用20年時間,將這一個趨勢生生的轉變過來,不得不說用心良苦。
要說從內心感到害怕,這個不省心的宗-教算是一個,必須要想辦法把它扭轉過來。
好在這個時代,人口買賣和奴隸很正常,從歐洲到亞洲到美洲,都是普遍現象。
這個時代,還沒有人權觀念,那要到20世紀六七十年代才出現。