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《桀宋》第五十六章 拂月樓
  拂月樓。

  拂月樓坐落在宋國國都商丘的西南一隅,佔地極廣,樓閣林立,裝飾華麗。

  青樓文化興起於齊國,昔日管仲相齊,為了整頓朝綱,革新吏治,以及編練新軍,募集財物,除了魚鹽之利外,出台的藝妓、暗娼這種青樓文化也佔據了很重要的一部分。

  管子曰:禮義廉恥,國之四維。

  春秋時期禮崩樂壞,為夏商周三代以來未有之大變局,在這種時局動蕩的年代,思想上的爭鳴必然帶動第三產業的發展,雖然娼妓業還沒有出現,但是各國諸侯為了網羅人才,什麽招數都使得出來,醇酒婦人便是吸引人才最常用的一種手段。

  像燕太子丹延攬荊軻,沒少在這方面下工夫。

  管仲相齊,開布衣而為卿相之局。他是一位大改革家,他的所有改革思想在《管子》中寫得非常清楚,《權修篇》上說:“凡牧民者,使士無邪行,女無淫事。士無邪行,教也;女無淫事,訓也。教訓成俗,而刑罰省數也。”

  這算是比較穩健平和的主張,沒有什麽新奇之處,然而“士無邪行,女無淫事”當然是一種理想社會的狀態,所以才需要教訓。

  教訓無效呢?那還不如自己設立國營妓院。明人謝肇浙的《五雜俎》雲:“管子之治齊,為女閭七百,征其夜合之資,以佐軍國。”

  時至今日,各國皆效仿齊國,設立女閭,既可以給國家財政增加收入,又可以減少作奸犯科的事情,何樂而不為?

  宋國很早的時候便有女閭,當然了,這也成了宋國富庶文化當中的一種,雖然挺另類的,可是也從側面看出了青樓文化及其賦稅已經與國家財政收入密不可分了。

  拂月樓,便是女閭之一,不過這個拂月樓可不是一般的女閭啊,嗯,應該叫做青樓才對的。

  當今列國,有五大名樓鼎立於世,一則秦國的墨硯樓,一則楚國的翠雪閣,一則齊國的煙雨樓,一則趙國的妃雪閣,一則魏國的伊蘭軒。

  這五大名樓可了不得,名樓的背後都是君王,有著深不可測的背景。

  為什麽呢?

  因為列國往來的士子、商賈都是需要消遣的,有需要的人也會去打探消息。而三教九流之人聚集的地方,消息才最為靈通,所以久而久之,青樓就成了周遊列國的士子和往來的商賈的駐足之地,當然了,青樓是很雅致的,能進去的絕大多數都是家財萬貫的商賈,或者是被邀請而來的名流士子。

  青樓有絲竹管弦之音,也有曼妙的舞姿可以欣賞,有抱負的士子還會在那裡展開辯論,對於天下大勢滔滔不絕地說出自己的觀點,往往會被叫好喝彩!

  宋君偃也知道拂月樓的作用,所以大力扶持,這一日他沒什麽政事要處理,所以便帶著阿醜進入了這個拂月樓。

  而子偃也碰上了一場他很感興趣的辯論會,主題則是“宋國伐齊是對是錯”。

  一大群各國的士子聚集在一起,圍成一個圓形席地坐下,有辯論觀點的人則站到中間,說出自己的觀點。

  “在下認為,宋國伐齊乃是一場禍事,實為不智!”一個身穿青衣,相貌堂堂的年輕士子站了出來,侃侃而談地道,“齊國,大國也!東方霸主之國也!疆土四倍(三倍有余)於宋,人口三倍於宋,兵力三倍於宋,年年征伐,歲歲有戰,故其軍多精銳耳!齊國且有魚鹽之利,其地富庶不下於宋!齊宋相比,整體國力更是相形見絀!如猛虎於麋鹿,

宋尚且無自保之余力,何以伐齊?”  “前不久宋君促使宋楚越三國聯軍伐齊,聲勢浩大,然則匡章掌軍,不出一個月便使得三國聯軍內訌,自亂陣腳,聯軍遂土崩瓦解。從現在來看,宋國似乎佔到了很大的便宜,其實危險無比,如履薄冰!”

  “何以也?”青衣士子反問道,“二十余萬聯軍伐齊,卻沒有佔到任何的便宜,反而損兵折將。齊國南部的城池已經接連被收復,然則陽關以南六百多裡,卻還是被宋軍佔據著。霸主齊國能坐視弱宋侵佔自己的疆土嗎?這是不可能的,所以在下以為,伐齊的戰事已經告一段落,但是並沒有結束,接下來宋國將會面臨齊國大軍的討伐!”

  “到時候偌大一個宋國拿什麽去抵擋來勢洶洶的齊軍?是向楚國求援,還是宋君再度征發精壯,去陽關前線作戰?如今楚越兩國已經反目,楚國正在整軍備戰,為伐越,何以抽調兵力幫助宋國抵禦來犯的齊軍?宋國連連征戰,各地又能征召多少精壯入伍?”

  這個青衣士子的一番辯論沒毛病。他是認為宋國伐齊是錯誤的,不管是從軍事角度上,還是從政治層面,最後宋國都會栽一個大跟頭,說不定又會重演十萬齊軍兵臨城下的戲碼,宋國還會賠了夫人又折兵,丟城失地!

  “彩!~”在場的絕大多數的士子顯然都很讚同這個青衣士子的觀點。

  “不錯!齊國乃是霸主國,雄霸東方,自從齊桓公稱霸諸侯以來,國勢不衰,在今齊王手中更是國勢日隆,通過桂陵、馬陵大戰,致使西面的強魏連連丟城失地,而有彭城相王之事!齊國的國力可見一斑!”

  “然也!今秦齊楚三強並立於世,互不相讓。而齊國兵革堅利,國家富庶,此番雖然經歷了獲水、郯城之敗,損兵折將近二十萬,但是齊國的底蘊還在,仍有霸主余威!絕不是一個嬴弱的宋國可以比擬的!”

  “若是宋國不歸還侵佔的齊國疆土,隻怕齊國興兵來犯,以當前宋國的軍力,堪憂啊!”

  戰國時代的士子還是很有節操的,跟風的很少,不過他們的觀點都大同小異,所以也能說出自己的一番見解來。也有一些搖擺不定的士子在那裡交頭接耳,竊竊私語的。

  宋君偃旁邊站著的阿醜有些按耐不住了,他是很不平這些士子們這般言論的,不過子偃按住了他。子偃知道阿醜並不是一般的粗鄙莽夫,人不可貌相,海水不可鬥量,長得魁梧還有些醜陋的阿醜,誰知道他又是一個“儒將”呢?

  好吧,不能這麽說我們的阿醜。

  其實阿醜也不算太醜,仔細梳理的話,還算是一個高大威猛的偉男子。原本子偃以為他的一個典韋一般的人物的,想把阿醜作為貼身保鏢的,但是戴偃在一次巡視的時候無意中發現了他的“秘密”。

  原來阿醜並沒有那麽簡單,他的家世,他的祖上都不是普通的黔首。

  阿醜原來叫做熊子丹,阿醜隻是他的小名,擁有“熊”的姓氏,可見子丹的出身何其之尊貴,至少祖上也是顯赫的。

  沒錯,熊子丹的祖上曾經是楚國王族,但是家道中落了,按道理說熊子丹應該不姓熊的。因為楚國王室也是有分支的,羋、屈、昭都是楚國熊氏的分支,不知道為什麽熊子丹還有熊這個姓氏。

  而且宋君偃也相信熊子丹並不是信口雌黃的給自己擬了一個顯赫的出身,他做不到。熊子丹的言談舉止之間透著一股草莽的氣息,但是機靈無比,他的父親讓他賣身葬父,而且三日之內必定碰到貴人,果然很快就被子偃一眼相中了!

  子偃信命,也看出了熊子丹的不平凡的地方。

  經過一段時間的觀察,戴偃也知道熊子丹的能力了,祖上雖然是沒落的貴族,但是基本的六藝還是教授的,即便家徒四壁也不落下,而且熊子丹常年熟讀兵書,演練軍陣,軍事理論知識也不是一般的強。

  子偃相信,隻要他給熊子丹一個舞台,一個可以一展身上的文韜武略的舞台,他就能如鯤鵬展翅,高飛九萬裡!
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