“該怎麽說，要想說清楚那些東西，還得從神的本質說起。”神使大人在床上換上了一副相當隨意的坐姿。

　　好在她穿的不是裙子，只是露出了光潔的大腿……咳嗯，該說有必要從神的本質這種宏大展開說起麽！

　　“要說神的本質的話，又得從生命的誕生開始了。”

　　……總覺得話題越來越不著邊際了。

　　“所以，你們覺得神到底是什麽?”神使大人不經意就問出了了不得的問題……

　　“……”雖然我下意識想回答“超越人類的存在”。但是仔細想想，還是什麽都沒說清，所以乾脆閉嘴了。

　　倒是體諒哥哥的妹妹們代表人類方說話了:

　　“神明大人是創世神吧。世界都是神明大人創造的。”裡爾用不確定的口氣說著，一看就不是虔誠的信徒。

　　“世界只有一個，但是神有很多呢。”神使大人用戲謔的口吻委婉地提醒著我們答案有問題。

　　“而且每個創世神話都不一樣哦。古唐國開天辟地之前世界是一片混沌，而古埃及的世界最初是泛濫的洪水。北歐的神話開端是冰天雪地，而我們姆大陸的說法，一切開始於一片汪洋呢。”

　　神使大人在我們提出“說不定不同神話只是在用不同方式描述同一件事兒”的觀點前，就把答案否定了。

　　不光上面那些，幾乎每個地區的人都有著各自的創世傳說。

　　甚至還有世界只是神在七天隨性創造的說法。最過分的還是第七天神休息了，所以為啥要把休息的這天也算進來啊，明明六天就乾完了。

　　雖然現在“星期”的歷法制度就是參考的七日創世的故事，不過諸多說法混雜，並不能因為“星期”的制度就說七日創世是對的。該說我覺得這個是最不靠譜的。

　　“所以神使大人的意思是，神明是地區性的麽?”因為我也不是虔誠的信徒，所以滿不在乎地就得出了這類離經叛道的結論。

　　似乎在百年前，說出這種話可是會被認為是異教徒，會被異端審問呢。

　　“最初的神是。不過你的說法離本質還很遠。”神使大人對我的答案並不滿意，眯起眼睛催促我繼續思考。

　　過了一小會，裡爾戰戰兢兢地說著:

　　“因為人不同，所以神明也不同……所以說、難道是人創造的神麽?”

　　因為對於自己的想法也有些吃驚，所以裡爾底氣並不充足。不過實際想想，不也是很有道理嘛。

　　“哼，這才對嘛。來，獎勵。”神使大人戲謔地從剛才封裝的袋子裡取出一片小玉秘製的肉干遞給了裡爾。

　　裡爾則起身湊過去慎重地雙手接過，真是個懂禮貌的好孩子。

　　“沒錯，不僅僅是因為口耳相傳的故事因地而異。神明本身其實也是人類信仰的產物。”神使大人一邊說著，一邊也吃起了肉干。

　　“說到底，神明本質上是生命本身意願的集合體。用另一邊的說法，他們是生命集體無意識的具象化產物。”

　　神使大人說著即使是我也聽不懂的話，更別提沒有那些奇特知識的裡爾和芬恩了。

　　“接下來我說的，全都是我自己的推測，不過大概就是世界的真相了。”一邊說著，神使大人一邊換了個靠在床頭蜷起腿的舒服姿勢。

　　嗯，面對神使大人若隱若現的底褲，只能說還好不是穿得裙子啊。