第一遍，他便背了兩個時辰，七萬多文字，如口吐白蓮，到最後，無所想，無所念，也不知為何而背。

　　他隻口中念道:“佛所成就第一希有難解之法，唯佛與佛乃能究盡諸法實相，所謂諸法，如是相，如是性，如是體，如是力，如是作，如是因，如是緣，如是果，如是報，如是本末究竟等……”

　　引得和尚香客圍觀，卻無人近前，報告方丈，方丈但說著:

　　“眾生皆苦，他既能背出《法華經》，也是與佛有緣，勿要擾他。”

　　口乾舌燥，第二遍三個時辰裡，隻念念有詞，嘴角略動而已。

　　“……失心者見其父來，雖亦歡喜問訊求索治病，然與其藥而不肯服。所以者何?毒氣深入失本心故，於此好色香藥而謂不美。父作是念:此子可湣，為毒所中，心皆顛倒，雖見我喜，求索救療，如是好藥而不肯服。我今當設方便令服此藥……”

　　子夜十分，他已紋絲不動，問話不回，終被個和尚碰一下即伏倒在地，暈厥了。

　　翌日醒來，如夢般地躺在床上，睡眼惺忪，他竟以為尚在宋州，“清敏?”

　　“吱”的一聲開門，他還在躺著，又喊出一句，“清敏?”

　　來人道:“阿彌陀佛，施主總算醒了。”

　　玉生子道:“阿彌陀佛?不是清敏！這……”

　　猛一動身，隻覺兩腿似斷似抽，疼痛難忍。

　　余光瞥到青色的百納衣，抬頭就見其人頭戴芙蓉僧伽帽微笑著，玉生子一驚，“和尚?這是，這是哪裡?”

　　和尚道:“阿彌陀佛，施主都忘了，也好，忘了就不痛了，忘得好，忘得好。”

　　他要下床卻抬不起腳，耳邊聽了一句，“施主可餓了?”

　　聽到“餓”字，嗓子猶如灼燒他就咳嗽起來。

　　和尚趕忙將白粥端去喂他。

　　咽了半碗，想說話卻也不說不出口，看得和尚道:“施主已睡兩日，先好好休息吧。”

　　玉生子漲紅著臉，聽他介紹自己法號叫緣文。

　　和尚笑道:“施主好稟賦，好定力，若在佛門修行，定然能有所成，阿彌陀佛，施主先好好在本寺休息，之後方丈要見見你。”

　　腦袋裡一陣旋影，玉生子才想起自己離開渭南碼頭就，直接去了大覺寺。

　　玉生子啞道:“方丈要見我，可是那個十年做了一萬件善事的了藏大師?”

　　緣文和尚又笑道:“正是，阿彌陀佛，施主年紀雖小，卻看得出經歷了不少紅塵往事，願施主早日脫離苦海，覓個清靜自在之心，阿彌陀佛，善哉善哉。”

　　玉生子一笑，想著自己在佛前背誦《法華經》，之後就記不得了，喝完粥他又睡了一會，腦袋稍稍清醒了了，他才出了禪房。

　　走著走著，他就苦笑道:“出了道觀，想不到又進了寺廟，人生就是這麽不可思議啊……”

　　秋楓滿徑，落得他長長呼吸著，如此清閑的天地，他已經好久沒待過了。

　　清淨自在不用去覓，此刻便是。

　　心裡空空如也，他又念叨著《法華經》，卻腳下已來到方丈禪房，正遇著那緣文和尚。

　　待要進門合掌時，玉生子即刻分開兩手，頓時悔道:“我本道士，現跑到佛寺裡頭，馬上還要跟方丈見面，罪過罪過，諸神莫怪，弟子並非叛道離教啊，而是……而是什麽?”

　　忽的他一拍額頭，“老先生說得對，我真的是愚蠢自私啊，道觀何曾虧待於我，師父養了我那麽多年，

我竟一直埋怨他們，呵！忘恩負義，老先生罵的是！我怎麽有臉來他們佛寺的，不行！我得趕緊走！”　　說著他轉身捂著大腿，咬牙忍著酸痛就要離開。

　　裡頭道:“阿彌陀佛，施主想進來，卻又妄念纏身，如此執著，只會越陷越深，施主聰慧過人，豈不知‘言下忘言一時了，夢中說夢兩重虛’的道理?”

　　玉生子又立住，枕著右手磕在精雕的窗格上，面前浮動的竹影在秋光的照耀下，好似在搖他的身子。

　　這些風中之竹，在朝暉明月的無窮輪轉中，不知搖轉了多少風雨中人物。

　　秋日的的大覺寺，在上是萬裡無雲萬裡天，在下是一派落葉清光景，如此自然的天地裡，能否覺悟一點，玉生子還是糾結著……

　　裡頭又道:“本無可說，卻又要說，說來說去，等於沒說，言下忘言一時了，阿彌陀佛，施主既來之，何必又自尋煩惱呢?”

　　想著了藏大師的名聲響徹北國，而今走到門前卻要離開，玉生子苦笑著，心思道:“佛家最忌分別心，道家最忌假道義，適才我竟將兩家看得水火不容，真是愚不可及，夢中說夢，可不就是我嘛。”

　　悔罷，他便聽得室內佛音又起，“雖然本無可說，卻又不得不說，夫執於弗執，為空;空於不空，為假:假於非假，究竟為空。假空糾纏，一念三千，尋不得自在，覓不得清淨，然本無可尋可覓，自性具足，只在發心真誠，所為真善，亦是真實不虛，自心圓明。夫車有兩輪，鳥具雙翼，正心止觀，是以本無可說也。”

　　聽著聽著，玉生子就坐到了房內蒲團之上，“弟子本是個道士。”

　　方丈問:“阿彌陀佛，那為何來此佛門?”

　　玉生子回道:“弟子罪孽深重，逃出道觀後受到應有懲罰，所以來到此地。”

　　言罷耳朵聽得一陣風嘯竹林，又聽一句，“施主可曾害過人?”

　　玉生子道:“害人?有心還是無心?”

　　方丈道:“有心。”

　　玉生子道:“沒有，我踩死個螞蟻都怕它來尋命，可，下了山，我就破了葷戒，罪過罪過。”

　　方丈道:“那無心害人呢?”

　　玉生子道:“有，而且不少。”

　　方丈道:“說說看。”

　　玉生子道:“昨日說過了。”

　　方丈道:“那時不清醒，現在清醒著說。”

　　玉生子道:“都已過去了，嗨，說也無妨，弟子曾遇到兩個姑娘，不是遇到，是她們救了我，待我都特別好，可也許老天爺覺得我不應該被別人救，所以，一個被別人帶走了，一個被老天帶走了，哦，還有一個善良的大娘……”

　　方丈道:“第一個拋棄了你?”

　　玉生子道:“不是。”

　　方丈問:“第二個被你害死了?”

　　玉生子道:“不是，被奸人所害，但是我沒有保護好她，連她的哥哥都被害死了，還有一位老人，唉，總之，我無能，沒法保護他們，愧對義兄重托，義兄也被奸人所害，我我想死，可死了好幾次都沒死成……”

　　方丈問:“那你喜歡她們嗎?”

　　玉生子一愣，想著好似第一次有人這麽問自己，“這……我……不知道。”

　　方丈問:“你會想她們嗎?”

　　“這……”玉生子頓覺心裡怦怦跳起來，不覺兩頰火燙，心思著，“我的心怎麽跳得這麽厲害?我是想的……”

　　方丈道:“阿彌陀佛，施主塵緣未了。”

　　玉生子羞赧道:“可她們已經不在了，我……已經快忘記她了。”

　　方丈道:“阿彌陀佛，自心自性，唯君知之，施主可還經歷什麽?”

　　玉生子就把記事以來的種種遭遇，一股氣抖落出來，直說到淚眼汪汪。

　　又抱怨一通，想著那麽多人都死了，他又把錯誤歸結到自己身上，“被惡人追殺，我該替大哥去死的，我沒有;賊人來追，我該保護好清敏，我沒有;房子被燒，我該盡力去撲滅的，我沒有……”

　　說著自己眼淚一把，鼻涕一把，“唉……我竟然還活著，生不如死……”

　　方丈道:“施主可會武藝?”

　　玉生子道:“慚愧，只會個弓步踢腿。”

　　方丈道:“沒有本領，怎麽保護他人?施主可富貴?”

　　玉生子道:“慚愧，至今阮囊羞澀。”

　　方丈問:“沒有本錢，怎麽幫助他人?施主可有靠山?”

　　玉生子道:“慚愧，孤兒浪子一個。”

　　方丈道:“沒有依恃，怎麽擔負重任?施主自問有什麽?”

　　玉生子一低頭，“捫心自問，一無所有。”

　　方丈揚聲一句，“既然一無所有，那又擔心什麽，本來無一物，何處染塵埃?阿彌陀佛，施主還不醒來?”

　　“塵埃?”玉生子晃晃腦袋，才醒過來，“我剛才在說什麽。”

　　原是他一時失了魂，竟以為方丈在跟他對話，竟也自言自語了半天。

　　方丈這才走出來， 慈眉善目，道:“阿彌陀佛，施主那麽多的無心之舉，又何必如此掛懷?”

　　但見一身灰黃底色灰藍條紋的袈裟，樸素潔淨地立在眼前，兩目慈悲卻有淡淡笑意，在轉盼刹那，玉生子竟捕捉了一抹哀傷，俯身施禮道:“愚夫拜見方丈大師。”

　　方丈叫他到桌前坐著，便烹茶邊說道:“千株松，萬函經，雲上青天入水中;慈無量，悲無量，芸芸眾生舍無量;善律儀，惡律儀，戒定入慧空無寂;如你來，如我來，反求諸己方自在;五千言，萬萬語，東來西去本一體;證得三藐三菩提，眾生全在心眼底。”

　　了藏大師知他慧根不淺，便自出一段偈子，話中儒釋道三家兼論，聽得玉生子才放下佛道分別之心。

　　見他飲茶品相，清正純和，方丈合掌道:“施主不必如此自傷自毀，艱難困苦，眾生平等，如實所言，佛必寬容，施主且思當下如何，才是最要之事。”

　　慈悲之目卻幽隱著紅塵的掛懷，方丈道:“若不嫌棄，老衲願意說出個故事，可有心一聽?”

　　玉生子急忙俯首施禮，“大師言重，若能聆聽聖教，乃愚三生造化，請大師訓導。”

　　方丈閉眼合掌，“阿彌陀佛，善哉善哉，這卻是很久以前的故事了，記得二十七年前，有個仗刀闖天下的年輕人，名字叫作楚漢中……”

　　玉生子合掌低首，一字不落地聽在耳內。

　　“為練就武林第一刀術，他便走南闖北去找高人指點，有一天他聽說當今武林論刀術，歸藏門藺家為第一山頭，他就千裡迢迢趕赴華山金刀大院而去。”