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《俠道至終》第44章 蜀中峨嵋
  在通往CD的一處路邊茶肆裡,一群頭裹白布,腳穿無耳麻鞋的川人正在大聲喧嘩,他們大多都是過路中的商人和腳夫,因為天氣實在太過悶熱,不少人都將上身脫了個精光,讓汗味在這裡徹底彌漫開來。

  對這些靠賣力氣生活的人來說,平時的閑暇也就是能討論一些瓦子裡的戲曲和窯子裡的蕩婦,至於那些拿著長劍的江湖人士,他們也隻敢在旁邊又敬又怕的窺探幾眼,或者在他們離開之後帶著惡意的揣摩幾句,然後繼續將話題轉回他們本行中的那些雜事。

  嶽松現在也是跟這群人一樣的裝扮,當然他的腦袋上沒有裹布,只有一節從耳後斜露出來的刀柄其他人對他敬而遠之。

  現在他是在自貢一帶,因為這裡是一個重要的產鹽區,治下的人民也還算富裕,各種強盜劫匪之類的倒是比較少,讓他想去來個白吃黑都找不到人,而現在距離樂山還有200裡路,他身上的幾十枚銅板可支撐不下去了。

  不過這也算不上什麽大問題,大不了他作為獵人一路燒烤過去就是了,剩下這點錢也剛好能買點調料備用。在確定方向無誤之後,嶽松就開始了他的這場‘L’型環遊,在遊覽完都江堰之後,他就可以回CD去打聽一下江湖上有沒有發生什麽大事了。

  一路向西,路上除了遇見幾個道士打扮的人縱馬疾馳之外倒也沒有什麽特殊情況,等到他站在樂山大佛之上縱覽岷江的時候,心情大好的嶽松縱聲長嘯,卻是將一個手持禪杖的和尚招了過來。

  “阿彌陀佛,這位施主,還請不要在這裡大聲喧嘩,以免影響到其他前來敬奉的香客,老衲在這裡謝過了。”卻是一個六七十歲的大和尚正站在佛頭旁邊的通道上向著嶽松說道,他那身材比不戒和尚要矮小的多,但氣勢上卻是絲毫不差。

  低頭環視了一遍旁邊有些暈眩的善男信女,嶽松有些不好意思的衝他們笑了笑,在其他香客敬畏的眼光中讓開了道路,讓他們在敬畏中快速通過。

  在剛才的那一聲長嘯中,嶽松在其中不自覺的加上了內力,雖然沒到能把人震暈的程度,但在影響范圍之內的人還是會感覺到有些頭暈,而這個若無其事的大和尚單是站在那裡便是氣勢非凡,顯然是一名佛門高手,而負責看守樂山大佛的這座小廟可容不下這樣的高手。

  “大師可是來自於峨嵋?”嶽松首先拱手施禮道,同時也確實感到有些好奇,畢竟峨嵋派的高手在這個世界中很少出現,他們的掌門金光上人雖然威震巴蜀,但也極少在江湖上走動,倒是表現得比武當少林還要更超然物外一些。

  “老僧確實是峨嵋派之人,不過是外出來此修行,今日能得遇少俠這般年輕有為之人,當真讓老僧慚愧啊!”一邊順著花白的胡須,這個老和尚一臉慈祥的看著嶽松,親近之意溢於言表。

  有些摸不著頭腦,但嶽松也沒從這個和尚身上感覺到什麽惡意,自然也就熱情回應了兩句,一來二去之後,嶽松便知道了面前這位大和尚原來是峨嵋派金光上人的師弟,此次是來這大佛之前修行兼做法事的,正好今日諸事已畢,他也要回峨嵋金頂了。

  “嶽少俠既然也要去峨嵋金頂一遊,便和老僧同去如何?老僧觀少俠口音乃是北人,恐怕也不熟悉這川蜀之地,正好讓老僧帶領小友一遊如何?”

  “那,小子就卻之不恭了!”

  嶽松就這樣跟這個法號金雲的老和尚把臂同遊,在剩下的遊覽過程中,

老和尚也為嶽松介紹了整座樂山大佛的建造始末,這座大佛是當年的海通和尚為了減緩水勢,救濟眾人而建造的,前後用了90年才在唐德宗時期建成,之後的歷朝歷代也多有修補,朝廷和官府更是會派人不時巡查。  在大佛旁邊的寺廟中,老和尚更是笑著指著旁邊岩壁上的那座石碑說道:“這大佛的真正名稱乃是嘉州凌雲寺大彌勒石像,供奉的乃是未來佛彌勒,祈求能保住這岷江之上的船家平安。”

  縱覽全景,嶽松看著安坐於此的佛像喃喃自語道:“人修佛像,以鎮江水,哈!”忽爾轉過頭來笑著說道:“大師可曾去過都江堰?”

  “阿彌陀佛,老僧自是去過,川主之功澤被千古,老僧曾經去過那裡的普照寺為善男信女們主持法事,祭祀川主。”老和尚念了一句佛號,依舊是微笑著給出了回答。

  在看了一眼滔滔江水和江面上穿梭的船隻,嶽松對著正院的佛像施了一禮,轉身說道:“金雲法師,咱們現在可以去峨嵋金頂了!”

  “阿彌陀佛,若是掌門師兄能見到少俠,他也定然會歡喜不盡的。”

  從樂山大佛再到峨嵋金頂已經很近了,他們下午時分出發,到了太陽落山的時候便已經來到了峨嵋山腳下,為了不錯過金頂日出這一勝景,兩人便順著山路連夜向上,只是這一路上也並不覺得黑暗,因為一同而上的還有為數眾多的提著燈籠的善男信女和各路遊客,他們絕大多數人都相信若是能在金頂觀看到日出將會受到佛祖的保佑,也能讓自己的心願得以實現。

  通往金頂的路並不算好走,對嶽松兩個身懷武功的人來說自然不算什麽,其他那些普通人就比較困難了,經常能看到一群燈籠圍在一起,那就是走累了的民眾坐在道旁休息。

  山道旁邊也會有一些和緩的坡地,嶽松就在那裡看到了一個道觀,裡面的道士們正在給百姓派發熱湯,這樣看上去倒是有些奇怪了。

  “我記得這峨眉山應該是普賢菩薩的道場對吧,怎麽這裡還有一個道觀?道士們不都是應該在北面的青城山嗎?”嶽松把腳步稍稍放緩,有些好奇的向著旁邊的老和尚問道。

  那老和尚則是笑呵呵的回答道:“這峨嵋山上下確實絕大多數皆是我佛家弟子沒錯,自從祖師開宗立派以來,我峨眉派一直在吸納各大寺廟弟子,至於這個澄心觀,那是因為他們不願依從青城三觀的理念,故而整體搬遷到這峨眉山上來,也算是我峨嵋派組成的一部分了。”

  聽了老和尚的解釋,嶽松才想明白了這川蜀之地的門派和其他地方的不同之處:這裡的門派並不像是五嶽劍派那種集中化管理,而更像是各個宮觀寺廟之間的聯合體。

  或許是因為不管是青城還是峨嵋都是方外人士的緣故,他們身上宗教人士的屬性比江湖人的屬性要重得多,因此,在某種意義上他們也會從高處俯視江湖爭鬥並對那嗤之以鼻。

  當然,像余滄海那種放不下的道士也並不少見,不過青城山上的其他兩大宮觀都不怎麽看得上他,反倒是讓他統領的松風觀在江湖上名氣大漲。

  並不需要多多休息,兩人很快便抵達了峨嵋金頂,途中也遇到了幾個峨嵋派弟子,他們在看到老和尚時都恭敬地停下來執弟子禮,在看到嶽松和他們的長輩同行時,他們行禮的對象便又多了一個。

  等到了峨嵋金頂之上醜時已過,距離日出還有一段時間,老和尚便邀請嶽松先到旁邊的僧院歇息一下,而在入內之後,更是讓弟子奉上了清香乾爽的峨嵋山茶。

  受到的待遇如此優厚,即使是有所料想的嶽松都有些受寵若驚了。不過現在天色未明,想必在和這位大和尚看完日出之後一切便將分明。
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