第一百二十八章

　　綠林酒肆小聚首(1)

　　話說竺法蘭為漸蓁診過脈象，隨後大感詫異，他苦思半晌，迦葉摩騰當即接口道:“師弟有何不解?”竺法蘭道:“他們身上好似都受了‘楞嚴業火掌’之傷，卻又不完全像，再說這項絕技源於我天竺佛門，並不輕易傳授，為何會出現在中原，況且出家人慈悲為懷，那人有甚緣故，要出手打傷這兩位施主?”

　　程鴻漸萬未料到小妹妹所受之傷竟跟自身無異，他深知此傷厲害非常，又要承受莫大苦楚，當下疼惜更增，隨之牽握她手，悠悠說道:“原來小妹妹也身受此傷，可你怎不早說了，瞧你那般硬撐，只會要我更難受的　　”

　　姚蓁蓁觀瞧鴻漸憂容滿面，便即嬌憨抱拳，溫婉說道:“給小哥哥陪不是啦，好在咱倆遇到了兩位神僧，這下總算有救啦。”轉而又向二僧道:“出手打傷小哥哥的壞蛋是魔教炎天法王，絕非你們這樣的得道高僧。我聽他吹噓自己的功夫喚作‘熒惑業火掌’，想來定是耍了什麽小伎倆，方才偷學到貴派神功，隨後又在名字上稍作改動，這便出來害人啦。”迦葉摩騰心道:“中原魔教朱離滅曾偷學過此等絕技，兩位施主如若當真是被那人所傷，其根源罪孽倒在我佛門了　　”

　　漸蓁之傷雖與迦葉摩騰並無乾系，可迦葉摩騰竟自心生歉然，竺法蘭並未留意師兄面色，當下如實說道:“這位公子應是與敵對掌時，內力不濟才致震傷心脈，對方火熱真氣也同時盤踞到施主體內，直教施主如患重症，進而高燒不退。”姚蓁蓁喜道:“正是，正是。大師好似全都瞧見啦，您既這般厲害，可定要醫好他啊。”

　　竺法蘭尚自琢磨漸蓁傷勢，隔得須臾，接著說道:“只不過姑娘並非跟人對掌才導致受傷，更非對手打中，這內力倒似緩緩侵襲而至，究竟是何緣故，小僧著實想不出了。”姚蓁蓁嫣然淺笑，心下暗道:“想不出最好，可別叫小哥哥聽後，又要為我難受一番，只要他能歡喜便好啦。”

　　迦葉摩騰聞聽師弟言語，不由沉思半晌，隨後說道:“這般情形貧僧也覺困惑，照理說敵人施展此等武功傷人，該以內力迅捷猛擊才是，怎會循序發力，且容貧僧親為兩位施主診番脈象。”說罷，雙手齊出分搭漸蓁手腕，垂眉合目，便陷沉思。

　　如此這般又過良久，迦葉摩騰方才緩緩放開雙手，程鴻漸趕忙問道:“大師可否將她傷勢診明?”迦葉摩騰輕歎一聲，道:“兩位該是被中原魔教的熒惑業火掌所傷，這門武功源自於本門愣嚴業火掌，兩種武功頗為相似，正如孿生一般。不過這位姑娘並非被人打傷，而是為公子運功療傷才致如此。”程鴻漸心下一緊，隨即問道:“若是替人療傷也會有事，不知兩位大師如何醫治小妹妹　　”

　　迦葉摩騰道:“要是有人被其它武功所傷，施救者替人運功，縱然治不好，只要沒有走火入魔也斷不會有事，但只有這兩種業火掌著實有異於其它武學。”

　　漸蓁凝神聆聽，迦葉摩騰接著續道:“我佛門的這項絕技，本是先祖佛陀依據《楞嚴經》所創，所謂業火便是指世間惡業害身如火，亦是地獄中焚燒罪人之火。”程鴻漸熱淚盈眶，不禁輕啜一聲，隨後說道:“小妹妹是個好姑娘，她是為了救我，才會身受重傷，委實不該受這等苦楚的　　”迦葉摩騰道:“這中間的業緣關竅貧僧實難講明，可說是冥冥定數，

凡人難料吧。”姚蓁蓁知曉檀郎悲戚，隨之柔聲寬慰道:“大師定有主張，咱倆權且聽他講便是了。”　　迦葉摩騰道:“受了這兩種掌傷的人均似火源，施救者運功之際，要是有所不適，便往往會立時收手，如此倒也無事。這好比我們的手指在火苗上輕掠而過，自是不會點燃，可倘若施救者內力不濟還欲硬撐，火勢定將燒來禍及自身。”話到後來，不由輕歎一聲，接著續道:“這兩種業火掌跟旁的武功相較，有個特異之處，那便是傷者會有高熱難退，隨後生出性命之憂來。”

　　姚蓁蓁微微頷首，悠悠說道:“小哥哥初受傷時，我摸他的額頭正是燙得緊，後來我自己也熱了起來，便感覺不出他高熱是否退些了。”迦葉摩騰道:“姑娘先前舍身施救，方才使這位公子的傷勢有所緩和，高熱倒會退些，不然實難撐到現在，只是此舉卻累得你也身負重傷，而且施救者極易墜入烈火灼身之幻境，身受莫大苦楚。如遇這種情況，施救者往往立時收掌自保，姑娘竟硬是撐了下來，此等作法正如我佛能獻己身，著實可敬。”

　　程鴻漸凝望伊人，心下暗道:“小妹妹亦有性命之憂，卻還隻念著我的傷勢　　”言念及此，不禁溢出千種滋味，牽起萬般柔腸，溫言說道:“我好多了　　只是你　　”尚未說罷，蓁蓁挽起鴻漸臂彎，怡然靠上他肩頭，鴻漸愛憐輕歎，余下的話均已融了，化成深情相擁。

　　竺法蘭觀此情形，手撚佛珠，口呼佛語，漸蓁回過神來，複又含羞正身，兩隻手卻在桌下相牽，程鴻漸歉然而笑，說道:“晚輩失禮了。”迦葉摩騰慈和一笑，道:“無妨。”程鴻漸道:“敢問大師，如若您替我倆運功， 是否也會受傷?”

　　迦葉摩騰歎道:“此節貧僧著實不知　　”說罷，竟自思忖須臾，接著續道:“中原魔教的業火掌雖源於我佛愣嚴業火掌，不過兩者還是略有不同。我佛門中人素以慈悲為懷，所創業火掌並不注重霸道，如若有人受此掌傷，卻並未當即身殞，只需熬過半個時辰，盤踞在傷者體內的真氣便會暫歇，而那傷者苦痛亦會緩解。到得那時，再借此時機運功壓製，便可醫治此傷。日後傷者誠心誦佛，保持心如平鏡，不生惡念，傷勢便不會發作，如再爭惡鬥狠，以致氣血翻湧，舊傷定會反覆，那便再難救回了。”

　　竺法蘭早已熟知佛門武學，且又急欲知曉魔教的業火掌是甚武功，便即接口道:“熒惑業火掌又是怎麽回事?”迦葉摩騰道:“中原所謂的‘熒惑’實指火神，乃是陰陽家所言上古凶神。火神使業火，自是全無憐憫之念，素以斃敵傷人為宗，此等真氣盤踞於傷者體內，要是無人救治，只會似熊熊烈火般越燒越旺，直至燃盡原野方才罷休，其間並無停歇，縱是高手欲要施救恐也不能，除非那人內力高出施掌之人甚多，方才有望。不過此種掌傷勢頭雖凶，盤踞的真氣卻不留余勁，是以只要醫好，便不會再有反覆。”

　　竺法蘭觀瞧師兄知曉得頗為詳盡，不由吃了一驚，當下脫口道:“沒想到師兄竟如此通曉中原武學！”迦葉摩騰輕歎一聲，道:“這套熒惑業火掌的精要，乃是當年你我赴漢途徑大月氏時，師兄的舊友伊存與我私下言及的。”話到後來，竟自神色黯然，且又甚顯惋惜。