輔腦其實是一種源自科學幻想的產物其名或應為“人造輔助大腦”“仿生計算芯片”等等。

人的思維意識並非單一性質而是可分感性和理性又可推及記憶認知情緒邏輯思考計算種種。

這當中的不少功能並非生靈所獨有無論前世地球的計算機還是今世修真世界的傀儡核心都可完美勝任。

偃者道途人造傀儡的終極目標乃為效仿“偃師造倡”造就擁有人類外形人類功能人類智慧乃至於生命和情感的完美傀儡但即便是這種完美傀儡其所負責低級運算的部分也和低階傀儡一模一樣完全沒有任何區別。

這就導致完全可以把這些任務剝離出來交給專門的工具去執行而不必依賴於高級的智能。

這種工具就是輔腦乃是一種專門用於輔助思考和計算的專用核心被用作處置儲存數據傳輸訊息執行種種偏向理性和機械性質的任務。

如此一來修士的腦力便可得到解放負責運行更多高級生物所獨有的功能。

這又和元神大道之中斬滅七情六欲太上忘情之說不謀而合。

太上忘情本就是一種拋棄生靈雜念純化思維和意識的做法。

太上之道認為生靈常情是一種多余的耗費元神力量的雜念將其從元神之中剔除可以解放元神催發潛能從而變得更為強大更易修煉上進。

“至人居若死”“動若械”這也是一種超脫之境。

借由太上忘情的斬情之法不斷貼近天地大道便能從生靈轉化成為宛若仙神一般的存在。

偃者道途之中同樣有高明人物會嘗試把多余的情感與意志摒棄轉化成為純粹的意志由此契合傀儡核心的運轉邏輯從而將自己意識上載至其中。

借由此法可以徹底從人身轉化成為靈性智能堪稱不老不死之法！

這似乎又與“偃師造倡”的本意徹底相違。

但實際上其為“反證之法”乃是一種思辨和探索的法門借由斬情之法同樣可以參悟證情之道從而使得智能程序誕生出智慧和情感。

在李塵看來這也相當於是精神方面的“換頭之術”但卻更加混沌和危險。

人無指可活無臂可活無腿腳亦可活推及無有心肝脾肺腎這是非常清晰而又明確的邏輯。

但人無昨日記憶是否為“自我”?

人無前年記憶畢生記憶又待如何?

人若性情小變性情大變乃至思維與認知都發生重大改變呢?

這些都不夠的話斬滅七情六欲甚至斬滅自身以靈性智能進行模擬呢?

“自我”究竟是什麽?

這是至今都無人能夠徹底解決的至深問題也是天人之道的終極思考。

元神大道強名之“真靈”但卻如同“道”之一字縹緲難定。

正如修為未至不能貿然換頭那樣對自己的神魂意識動刀比“換頭”危險十倍……

不應該稱是百倍千倍才恰當！

不過倘若只是像李塵如今這般淺嘗輒止那就並無任何風險。

因為李塵還沒有大膽到只有築基境界就進行這一步而且輔腦其實也並非什麽新鮮事物。

從最古老的時代人類發明“算籌”“算盤”就已經可以算作是在利用此物了。

無論是前世今生都有類似計算器打字機紙筆“玉簡”等等發明。

當人不是依靠“心算”“口算”而是依靠“珠算”“筆算”的時候就已經是在借助外來的工具使用輔腦了。

後來植入大腦的芯片不過是在性能和輸入輸出接口方面有過改進但究其原理並無任何區別。

此物在東勝洲並未普及是因為此世之人神識強大神魂意志本身就擁有可觀的計算力。

心算強大之人等閑不用紙筆處理一些簡單計算運用紙筆反而是個累贅。

分配計算任務處理反饋結果本身也是對計算力的消耗若無很好的解決之法不但無法從輔腦得益反而還會造成不必要的負擔。

這涉及到計算機科學當中的分布式計算是運用輔腦的前提。

但李塵相信自己肯定會遇到許多不等閑不簡單的需求所以還是先備著為好。

假以時日自己也必定能夠優化好它們之間的分布式計算最大限度發揮輔腦的作用。

把普通傀儡核心改造成為輔腦比表面看來輕松簡單。

因為這是一個擁有著超凡力量的修真世界神識和法力就是最佳的人機交互方式可比前世地球鍵盤鼠標的輸入方便多了。

這直接就是奔著意念操控而去本身就已經具備了輔腦的特性和功能。

李塵如今所要做的只是針對輸入輸出的接口進行一些必要改造。

他的偃者造詣不低做起這些自然是得心應手。

……

九月初三李塵再次封閉倉房為自己進行精密細致的改造。

這一次他利用的仍然還是自己研創的機械智能核心工蜂一代。

李塵心裡非常有數。

這種核心計算力不及同級傀儡核心性能堪稱平庸但對於滿足當前的使用需求卻已堪稱綽綽有余。

而且它是傾向於機械智能架構的產物遠比市面上的其他傀儡核心更加適應輔腦工作。

緊接著李塵為其載入自己開發的另外一套系統名為“主宰”。

顧名思義它就是工蜂系統的管理端服務器！

這是李塵專門為實現雲計算而準備的中樞系統也是群蜂之術的初始根源本身就曾針對分布式計算進行過優化畢竟都是一脈相通的東西彼此關聯緊密。

雖然如今使用的只是開發版本但也理應夠用了。

李塵把傀儡核心的保護外殼拆下又適當裁剪隻取最關鍵的芯片元件收發信號的傳感零件等物重新進行封裝。

不一會兒一枚如同龍鱗專為輔腦之用的片狀核心便改造完成了。