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《大唐不良人》第26章 當時年少青衫薄
蘇大為與李賢並無太多私交。

 之前見過幾面,第一次是武媚娘介紹她的一幫子女。

 後來則是在太子的宴請中見過一面。

 那時的印象裡,李賢還是個圓臉的小胖子。

 數年未見,這次再見,李賢已經有了很大的變化。

 過去的圓臉不見了,似乎因為長身體,臉頰瘦了下去,而個子卻長得飛快,已經有六尺余,差不多後世一米七的樣子。

 不過看臉型和五官,依稀有過去的影子。

 一雙眼睛神采奕奕,比起太子李弘的聰慧沉穩,頗有一種朝氣蓬勃之感。

 “沛王長大了啊。”

 蘇大為忍不住道。

 若是別人這麽說,以李賢的性格說不準會勃然大怒。

 你誰啊,憑你也配評價孤的“大小”?

 但是蘇大為不一樣,蘇大為可是武媚娘在一眾兄妹面前鄭重介紹,要以阿舅視之。

 一句話,自己人。

 而且太子李弘對蘇大為也十分敬重,曾數次在弟妹面前說蘇大為見識不凡,有國士之風。

 更何況,方才在殿上發生的事,消息靈通的李賢已經聽說了。

 這才有了此次的會面。

 甚至還搶在太子之前。

 “阿舅說的是呢。”

 李賢親熱的拉著蘇大為的手道:“阿舅為我大唐征戰在外,賢兒與長安百姓方能安享太平。如今賢兒已經長大了,天幸阿舅如今回來,賢兒正好與阿舅多多親近。”

 一番話既有裡子,也有面子。

 卻絲毫不讓人感覺有吹噓拍馬的感覺,隻覺得以李賢皇子的身份尊貴,居然如此平易近人,實屬難得。

 若換一般的臣子,此刻只怕已經感激涕零,恨不得為之肝腦塗地了。

 李賢說著,拉著蘇大為的手,走向一旁早就設好的座位。

 幾張青竹製成的逍遙椅,一方小竹桌。

 桌上放著三倆點心,有清茶一壺。

 倒是十分雅致。

 一邊先請蘇大為落座,李賢一邊道:“這逍遙椅聽父皇母后說,也是阿舅發明的,並且獻入宮中,父皇平日十分喜愛,我見了便也讓巧匠製了幾張。

 一試之下,果然不愧‘逍遙二字’,坐在上面十分快活。

 還有這桌子,攤開成桌,折疊起又不佔地方,簡直是神乎其技。

 母后常說,不知阿舅腦子是怎麽長的,居然有如此多的奇思妙想。”

 能言善道,誇人不著痕跡不算出奇。

 奇的是李賢這份心意。

 而且從蘇大為在含元殿發生那些事,到出來,不過一時半刻。

 李賢居然能將這逍遙椅和折疊方桌都備好。

 哪怕明知他是刻意為之。

 這份心思,這份機敏,也令人刮目相看。

 李賢此時在蘇大為對面坐下來,一雙眼睛牢牢看著蘇大為,眼裡嘴上都是笑。

 “母后平日裡常說讓我向阿舅多多請教,定有進益,聞知阿舅剛剛從朝會出來,賢兒可就忍不住了。

 一番孺慕之情,未免急切,阿舅勿怪。”

 一番話,既解釋了請蘇大為來的緣由,又處處透著親切親近之意。

 不愧是後世的章懷太子,李弘之下,就屬他了。

 不過……

 如此急切,當真是為了親近,還是有別的心思?

 如果蘇大為不知道王勃的事,或許隻把李賢當做孩子看。

 可是有了王勃《檄英王雞》事件在前,蘇大為心中也不由暗自多想了些。

 唐代的成年,可與後世年紀界定不一樣。

 李賢如今也是小男子了,據說也識得那男女滋味。

 而且在這宮中長大,耳濡目染都是帝王之學,又有李唐優良的基因。

 可千萬不能把這等皇子,當做明朝那種養豬式的廢物點心。

 蘇大為心中電轉,嘴裡輕輕一笑:“沛王有心了,往日我在外征戰,無遐它顧,沒想到沛王如此惦念。”

 “阿舅。”

 李賢把手伸過來,再次握住蘇大為的手,輕搖了搖,以略帶撒嬌的語氣道:“我都叫你阿舅了,你還叫我沛王,難不成阿舅不認賢兒嗎?”

 這話說的。

 要你不是太子,就憑你摸老子小手手,老子也一拳打你個烏雞眼你信不信?

 蘇大為嘴角微抽了一下,不動聲色的將手抽了出來。

 勉強把嫌棄之意給壓住。

 “禮不可廢。”

 “阿舅!”

 李賢的眼神透著幽怨,小手手又摸了過來。

 “您不認賢兒了嗎?”

 蘇大為再次抽手,輕咳一聲:“有人時還稱沛王,沒人再稱你……賢兒。”

 “這就對了嘛!”

 李賢終於高興了,終於沒再追著蘇大為的手。

 他左右看了一眼,以眼神示意一旁的太監使女們後退。

 一直退到聽不見二人對話的距離,他才得意的一笑,親自為蘇大為倒茶。

 小聲道:“阿舅,賢兒聽說你方才在含元殿上大放異彩,令父皇和母后都交口稱讚,有些不開眼的大臣,居然想彈劾阿舅,嘁,那些沒眼力勁兒的,就該把他們杖死,看他們還敢胡言亂語。

 也不看看阿舅是誰的人,你說是吧,阿舅?”

 誰的人,那自然是武後的人。

 “阿舅,你在殿上念的詩,我聽人說了,實在驚豔,有幾個問題想請教阿舅。”

 “賢兒請說,為舅當知無不言。”

 蘇大為實屬無奈。

 本來想做臣,人家非上趕著認舅舅。

 我能怎麽辦?

 也隻好認武則天的兒子做外甥了。

 他看了李賢一眼,看著李賢眼珠亂轉,心裡想的是:無事獻殷勤,非奸即盜?

 李賢不知蘇大為的心思,若知道,只怕會一口血噴出來。

 他舔了舔唇,有些按捺不住急切的道:“阿舅,您在殿上念的幾首詩,是阿舅所作嗎?”

 “咳咳,其實是我小時候,家門前有個和尚經過,那時我一時好心,給了和尚一塊燉肉,和尚後來念了幾首詩做酬謝……”

 “等等,阿舅,你給和尚燉肉?”

 據說最早的沙門提倡的是戒除葷腥。

 這個葷腥乃是蔥蒜韭一類刺激味大的菜,倒不是特指肉類。

 但是唐朝和尚持戒,吃素的倒也挺多的。

 按蘇大為所說,似乎是個行腳僧人,這等僧人,理當也是吃素才對。

 蘇大為居然給和尚一塊肉。

 李賢整個人都凌亂了。

 “和尚,不是持戒吃素嗎?”

 他狐疑的看向蘇大為:“阿舅,莫不是你誑賢兒?其實這詩是阿舅所作對不對。”

 “你小小年紀,怎地如此多疑,這肉嘛我是給了,那和尚說酒肉穿腸過,佛在心中留,倒也不必著相。”

 這話說得李賢一臉懵逼:聽著好有道理的樣子。

 “這詩,是那位和尚教阿舅的嗎?”

 “沒錯。”

 “那位和尚法名是什麽?可有度牒?”

 若真是隱世大賢,哪怕是僧人,只要有法名度牒,也定能找到此人。

 “哦,他的法名好像叫濟顛。”

 “濟顛?好古怪的法名。”

 李賢說了一句,暗自打定主意,待此間事了,一定要訪訪那位叫濟顛的僧人。

 完全沒發現,蘇大為正一臉憐憫的看著他。

 如果要找濟顛和尚,就請去幾百年後,杭州靈隱寺吧。

 “那阿舅,你在殿上吟的詩是叫何名?”

 “送瘟神,怎麽,賢兒對這詩有興趣?”

 “是啊,我看到此詩,反覆琢磨,既為此詩感到驚豔震撼,又有些費解處,想向阿舅問個明白。”

 能不震撼嗎?

 蘇大為這次甩出的是後世太祖名篇《送瘟神》。

 站在偉人的肩上,自然能把唐朝人震得外焦裡嫩。

 “阿舅聽聞在含元殿今日一共吟了三首詩,第一首詩倒是好理解,說的是蜀中黃安縣的疫情,但是第二首,賢兒有些不明白,還請阿舅指點。”

 李賢整了整以冠,向蘇大為拱手行禮道。

 這對皇子來說,是少有的鄭重,完全是把蘇大為視之為師才會有的禮遇。

 “阿賢有事便問,你既叫我一聲阿舅,我自會知無不言。”

 綠水青山枉自多,華佗無奈小蟲何!

 千村薜荔人遺矢,萬戶蕭疏鬼唱歌。

 坐地日行八萬裡,巡天遙看一千河。

 牛郎欲問瘟神事,一樣悲歡逐逝波

 送瘟神乃是後世太祖,自《人民日報》上讀到余江縣消滅了血吸蟲的消息後寫下的一組詩。

 第一首詩通過對廣大農村蕭條淒涼的描寫,反映了舊社會血吸蟲病的猖狂肆虐和疫區人民的悲慘遭遇;第二首詩寫新社會勞動人民征服大自然,治理環境,同時大舉填壕平溝,消滅釘螺的情景。

 其實第一首李賢也有些不解之處。

 比如坐地日行八萬裡,巡天遙看一千河。

 不過想來大概是蘇大為對蜀地誇張的描述,因此也就未深究。

 “阿舅,春風楊柳萬千條,六億神州盡舜堯,這句何解?我們大唐,何來六億生民?”

 李賢一臉費解道:“六億之數,究竟是指百姓,還是另有所指?”

 蘇大為的笑容微微一僵。

 你這特麽老實孩子,這麽較真做甚。

 後世偉人那個時代,華夏確實有六億人口。

 不過在唐朝嘛,也就幾千萬上下。

 這六億……

 眼見李賢一臉困惑求解的模樣,蘇大為深吸了口氣,一臉正色道:“阿賢豈可拘泥於中原之地?”

 “啊?”

 “我大唐中原之地,自然是沒那麽多,可咱們大唐乃宗主之國,普天之下,莫非唐土,天下之大,皆為大唐藩屬,加起來,也就差不多有數億吧。”

 “阿舅,你這說的賢兒更迷糊了,就算把吐蕃、遼東、突厥和西域人口都加起來,也沒有六億之多啊。”

 “賢兒你又錯了,普天之下,難道只有人才能算生靈嗎?”

 蘇大為一臉語重心長,淳淳教誨:“萬物有靈,難道那些動物都不算生靈?加起來,約莫六億也是有的。”

 聽了蘇大為的解釋,李賢整個人都不好了。

 總覺得,阿舅在誑我。

 好吧,暫且當做是阿舅在詩中誇大,不可如此糾結。

 李賢揉了揉額角道:“那紅雨隨心翻作浪,青山著意化為橋,此句又是何意?若說用典,賢兒之前並未看到過有類似的出處。”

 “紅雨麽,出自一首詩,其中有句‘桃花亂落如紅雨’。”

 “這是何詩?”

 “將進酒。”

 “願聞其詳。”李賢繼續追問。

 蘇大為隻好隨口道:“琉璃鍾,琥珀濃,小槽酒滴真珠紅。烹龍炮鳳玉脂泣,羅幃繡幕圍香風。吹龍笛,擊鼉鼓;皓齒歌,細腰舞。況是青春日將暮,桃花亂落如紅雨。勸君終日酩酊醉,酒不到劉伶墳上土。”

 他說完,才突然想起,這首《將進酒》乃是後來詩鬼李賀所作。

 而現在,李賀還未出生。

 得了,又抄了一把。

 聽完蘇大為的詩,李賢整個下巴差點掉到地上,驚得跳起來:“這詩也是阿舅所作?”

 “呃,不是。”

 “可我博覽群書,卻從未聽過此詩。”

 “其實這詩,是我幼年一個從家門口過的雲遊道士所留。”

 蘇大為一臉真摯,向李賢道:“當時他從我家過,因而上門化緣,我給了他一碗燉牛肉……”

 聽了蘇大為的解釋,李賢整個人都不好了。

 簡直是惡心他媽給惡心開門,惡心到家了。、

 “阿舅,道士尊李老君,一般忌食牛肉,你這……”

 “牛肉穿腸過,道君心中留。”

 蘇大為起身拍拍李賢的肩膀:“你不會是不相信我吧?看阿舅這真摯的眼神。”

 他指了指自己的眼睛。

 李賢很努力的看向蘇大為的雙眼,想從中找出一份真誠。

 但他努力看了半天,隻覺得阿舅的眼裡,寫滿了“忽悠傻子”幾個字。

 “阿舅……你莫不是誑我?”

 “瞧你說的,你是我阿姊的孩子,阿舅疼你都來不及,怎麽會騙你呢。”

 蘇大為將李賢拉著坐下。

 以茶代酒道:“賢兒今天找我來,就是為了問這些詩詞?詩歌小道耳,你貴為皇子,以後是有大用的,古語有雲,能力越大,責任越大,且不可沉迷於詩詞歌賦,而疏於實務。”

 這番話,讓李賢的背脊下意識挺立起來。

 仿佛對面的不是蘇大為,而是李治和武媚娘在考校自己的功課。

 “阿舅說得是,賢兒一定謹記在心。”

 說完,他那雙暗含跳躍與期待的眼睛裡,閃過一絲猶豫,想了想還是道:“其實我是聽人說,詩如其人,阿舅詩裡好大的氣魄,六億神州盡舜堯……真的會有那麽一天嗎?”

 “我記得太宗皇帝時,曾說過,水能載舟,民為水,民為貴,我想,太宗皇帝或許也認為,人民才是最偉大的,只有人民裡,才會誕生堯舜。”

 李賢若有所思的點點頭:“可是我在讀經史時,曾看孔子言:民可使由之不可使知之,若人人皆成堯舜,豈非與孔子的話相違背了。”

 “阿賢,這句話你念錯了。”

 蘇大為一臉正色:“應該這麽念:民可使,由之;不可使,知之。”

 漢語博大精深,一斷句,頓時有了不同的意義。

 李賢說的,乃是人民可以利用,但不能讓他們知道真相。

 這一點,乃是後世阿美利奸慣用的招數。

 也就是“fake news”,假消息。

 輿論操控。

 世會心理學操控。

 而蘇大為所說的是,不要把人當傻子。

 百姓若願意做,就可以順勢而為。

 老百姓不願意做的,可以使他們知情,知道這麽做的好處和意義,那麽百姓自然會做對的選擇。

 兩者的目的和手段、意義完全不同。

 這也是以人為本,或是以資本利益為本的區別。

 李賢一直在苦苦思索此事,經蘇大為一點,頓時一個激靈,仿佛醍醐灌頂一般。

 他失態的站起來,雙手緊緊抓住蘇大為的手,頗為激動的道:“阿舅的話當真一語驚醒夢中人,賢兒知道了!果然,果然阿舅和太子阿兄說的一樣,乃真國士也!”

 “賢兒不必如此,我也只是一家之言,做個參照吧。”

 蘇大為再次不動聲色,將手從李賢雙掌中抽出。

 後世好像說李賢被封太子後搞男色。

 但願他現在還是直的,咳,不要對阿舅有什麽非份之想。

 看他那雙眼睛,眼神有點不對啊。

 蘇大為輕咳一聲,正想借故告辭,卻見李賢又湊上來,一臉很欠奏的樣子,在自己面前長歎。

 “許多話和許多道理,也只有阿舅才能告知賢兒,父皇和母后整天忙著朝政,平日裡面都見不上,太子阿兄也是忙得腳不沾地,我那些弟妹,比我還糊塗。

 也只有阿舅能教導賢兒了。

 聽阿舅一席話,當真令我茅塞頓開,眼前豁然開朗。”

 說著,他以樂府曲調,將蘇大為方才所念《將進酒》吟唱出來道:“琉璃鍾,琥珀濃,小槽酒滴真珠紅。烹龍炮鳳玉脂泣,羅幃繡幕圍香風。吹龍笛,擊鼉鼓;皓齒歌,細腰舞。況是青春日將暮,桃花亂落如紅雨。”

 一邊吟唱,一邊雙手隨著節奏舞動,似乎十分沉浸其中。

 “初聞不識曲中意,再聞已是曲中人,阿舅以後,請一定多多指點賢兒。”

 “詩歌是小道,我沒什麽可教導你的。”

 蘇大為臉色一沉,說道:“若你想學詩,身邊自是不缺王勃這樣的才子。 ”

 這話一出來,李賢當場差點尿了。

 這是阿舅在敲打我嗎?

 王勃的事,阿舅也知道了!

 現在的他,哪有什麽初聞曲再取聞的心情。

 隻覺得初聽是尿不濕,再聽是尿不盡。

 被蘇大為懟得一時兩眼圓瞪,竟不知如何應對。

 蘇大為卻不等李賢反應,拍著他的肩膀,語重心長道:“雞這種事呢,玩玩就好,不可太過。須知小賭飴情,大賭傷身,強擼灰飛煙滅。”

 等等,阿舅你說的這個雞,是我玩的那種雞嗎?

 李賢一臉懵逼狀。

 他感覺,蘇大為說的話,每個字他都懂,但連成一句,他就跟聽天書一樣。

 高深莫測。
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