跟著傳令兵大步向中軍行轅趕去，蘇大為暗自心裡嘀咕，不知是出了什麽事。

　不過傳令兵並沒有明說，他也只能胡亂猜測，是否跟長安發生的政治事件有關?又或者，突厥人已經開始行動了?

　沒聽到消息啊。

　他身為斥候營的副營正，對唐軍中各類情報和消息都敏銳無比。

　最近幾天風平浪靜，除了長安來的史者，並沒有任何異常。

　百思不得其解，決定暫時放下疑問，一會到了大總管的營帳自然便知是怎麽回事了。

　他的思緒情不自禁又飄到方才與安文生、阿史那道真談的“街亭之戰”上。

　先頭在聽的時候，沒覺得如何。

　但現在突然一個靈光閃過，倒讓他有了一些新的想法。

　蜀與魏之間，魏強而蜀弱，魏雄踞中原，脅天子以令諸侯，而蜀漢不過區區一州之地，對抗曹魏。

　結果居然是弱小的蜀漢不斷發起進攻，而強大的魏國，卻處於戰略防守。

　這和普通人的認知是完全相反的。

　一般人或許會認為，只有強者才會出擊，弱者只能自守。

　此為一處疑點。

　另外，明明蜀國山道難行，距離隴西三郡更遠，而且糧食轉運困難。

　結果蜀國諸葛亮沒有選更近的斜谷和陳倉，而是率兵長途奔襲三郡。

　隴西三郡距離魏國長安，快馬十日可達，蜀軍翻山躍嶺去隴西要多久?

　強行軍也得二十來天吧。

　這又是一處違反常識的行為。

　此外，戰爭開始時，蜀國是攻，魏國是守。

　可結果蜀國攻入隴西三郡後，局面又變成了蜀國要守街亭，守三郡，成為守方。

　原本做為防守一方的曹魏，卻變成主動出擊，成為攻方。

　攻守之勢易形了。

　這兩者之間的強弱、攻守，是動態的，是變化的，仔細揣摩的話，會得到一個非常有趣的想法。

　蘇大為忍不住自言自語道:“反者道之動。”

　這是《道德經》裡的第四十章。

　即“反者道之動，弱者道之用。”

　意思是說，循環往複的運動變化，是道的運動，道的作用是微妙、柔弱的。

　老子看到和揭示出諸如長短、高下、美醜、難易、有無、前後、禍福、剛柔、損益、強弱、大小、生死、智愚、勝敗、巧拙、輕重、進退、攻守、榮辱等一系列矛盾。

　並認為這些矛盾都是“對立統一”的，任何一方面都不能孤立存在，而須相互依存、互為前提。

　即書中所言:“有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前後相隨。”

　諸葛孔明本身屬於道家一脈。

　據傳他從黃承彥處習得八陣圖，並將之引入兵法中。

　蘇大為也是方才靈光一閃才想到，諸葛孔明第一次北伐的用兵，正好體現了道德經裡的這番話。

　所謂陰陽相生，強弱轉化。

　用兵書上的話來說，就是兵無常勢，水無常形，因勢利導。

　蘇大為點點頭，將這個想法記在心裡。

　同樣是諸葛孔明北伐之戰，安文生是信手拈來，縱橫四百余年，說起歷史戰例，如數家珍。

　並且從戰略入手，眼光格局可見一斑。

　阿史那道真，從人心和情理入手去解讀此事，有自己的體會和想法。

　剛才一番談天說地，得到啟發最大的，其實是蘇大為。

　安文生講的是戰略，格局。

　阿史那道真領悟到的是用兵方略和手段。

　而蘇大為，他悟到的是規律，是道。

　原本就對道家思想有一定了解，聽了蜀漢北伐之戰，隱隱間，似乎對道的運用，又精進一層。

　“營正，到了。”

　傳令兵這時喊了一聲，然後大聲向親兵通傳。

　停了片刻，中軍大帳內響起程知節的聲音:“進來吧。”

　親兵伸手拉起簾幕，蘇大為一低頭，走了進去。

　眼前光線一暗。

　雖然已是四月，但草原上依舊寒冷。

　帳中生著火，橘紅色的火光將帳中眾人的面臉照得有些紅潤。

　蘇大為一眼看到大總管程知節正背負雙手，站在一副掛起的碩大地圖前。

　這地圖自然是金山山脈及西突厥勢力的地形圖。

　懸於帳中，供將軍們了解地形，制定戰略時用。

　除了程知節，副總管王文度，還有前總管蘇定方，都在帳中。

　看到蘇大為時，幾人表情各不相同。

　程知節的神情有一些疲倦，這在他的身上是極少見到的。

　抬眼看到蘇大為，他點點頭，說了聲:“來了?”

　蘇大為忙叉手行禮:“參見大總管，副總管，前總管。”

　“一邊站著，一會有話交待你。”

　“是。”

　蘇大為便走到一旁，挨著同樣站在帳蓬一角的蘇慶節並肩站立。

　“獅子，出了什麽事?”

　“我也才來一會。”

　蘇慶節壓低聲音道:“我聽說……好像是我們的糧被劫了。”

　蘇大為心裡一驚，低呼:“怎麽會！”

　他這聲音未免大了一點，引得程知節回頭看了一眼。

　蘇大為忙閉嘴，眼觀鼻，鼻觀心。

　卻見副總管王文度微微側臉向著他頷首，嘴角翹起，帶著一絲笑意。

　這笑容，不像是上級對下屬，反而透著一種曖昧難明的親近之意。

　蘇大為腦了一轉，心中暗道，大概是長安使者來之後，王文度清楚李治已經掌握大局，現在是鐵了心抱緊李治大腿，所以看自己也“分外順眼”?

　畢竟，在外人看蘇大為是武皇后的人。

　在王文度看來……

　也算是自己人。

　蘇大為沒有多想，他瞥了一眼蘇慶節，見身邊的獅子也不敢再多話，隻好把想問的問題忍住。

　自己在心裡想:上次狼衛雖然偷去了王文度的一封密信，縱然這信真的落入西突厥之手，可大總管他們已經知曉，應該會有所防備。

　這種情況下，後勤糧草還能被突厥人給劫了?

　他仔細一想，從裡面似乎嗅到了某種陰謀的味道。

　照常理來說，不可能，除非，唐軍之中還有突厥人的奸細?

　而且這人職位一定不低，否則不可能知道改動過的後勤路線。

　此人會是誰?

　蘇大為眉頭微皺，看著三位總管，代表唐軍征西軍核心的三人，在地圖前低聲交談著。

　而且似乎在爭論些什麽。

　程知節的語氣甚急。

　王文度不緊不慢。

　反倒是蘇定方，一直沉默著，盯著地圖不說話。

　蘇大為的目光，也就隨之落在地圖上。

　地圖上隻標示著山川、河谷，用線條描出輪廓。

　比起後世的地圖，大唐如今用的軍用地圖，可謂是簡陋至極。

　在西突厥的勢力范圍，畫著小旗，代表著敵人。

　至於唐軍這邊，大營的位置用不同顏色標著小旗，代表唐軍大營。

　而糧道，則不會在地圖上標出來。

　真正的路線，隻藏於大總管等廖廖幾人的心裡。

　說起唐軍的後勤，就不得不提到唐軍對周邊各國的策略。

　——即羈縻之策。

　以傳統農業國的生產力來說，要想打到周邊這麽遠，並且一直壓服四夷，保持穩定的環境，對國家無疑是沉重的負擔，弄不好便會傷筋動骨，甚至有覆亡之險。

　前有漢武帝打匈奴，打得中原十室九空，不得不下罪己詔，離國家衰亡只差一步之險。

　後有隋煬帝征高句麗，把自己活活征斷氣。

　這都是前車之鑒。

　那麽大唐是如何做的?

　從大唐立國開始，對內掃蕩群雄，對外滅東突厥，打高句麗，打吐蕃，打西域諸國，可以說是武功赫赫，有不服者，大唐天兵教你們重新做人。

　在這種高強度的用兵下，國家並沒有出現太重的負擔，老百姓安居樂業，國力蒸蒸日上。

　這簡直是一個奇跡。

　究竟如何做到的?

　答案便是“羈縻”二字。

　即通過強大的武力，把大唐周邊區域性的強國打傷，甚至是滅掉，消除掉對大唐的威脅，同時將當地鐵板一塊的勢力，打成散沙，形成星羅棋布，犬牙交錯的小國、部落。

　這些小國，因畏懼大唐的武力，甚至是羨慕強者，自然便會投入大唐的懷抱，自願上表稱臣，做大唐的蕃屬。

　和後世所謂天朝上國，四方來朝不同。

　在這個時代，做大唐的小弟，是要承擔承任的。

　這具體便要提到大唐的“羈縻”之策了。

　首先，因為地方原本最強的勢力被打散了，各族，各小國、部落便多了。

　這些小國一多，被做為強勢的宗主國，大唐自然可以施展平衡手段，左右縫源，居中調停，以最小的代價，維持住對自己有利的局面。

　在這種情況下，大唐並不需要在當地投入太多兵力，設一個都護府，或者像安西四鎮一樣，在唐初期其實就相當於哨所和觀察站一般的存在，並無大量的駐軍。

　可以理解為後世的大使館。

　那麽點人手，如果兵亂，根本沒有力量去平息，主要的職能，還是在平時維持住地方的平衡，不使一家獨大。

　這樣做的好處有二。

　第一，大唐不用大量駐軍，也就省去了無數的錢糧。

　否則大唐再富，也無法支撐在遙遠疆域的長期大量駐軍。

　這都是燒錢的玩意，大唐不乾。

　其次，因為隻留有少量的人手，除了在平日裡平衡各族和小國的勢力，還有著收集情報的職能，為朝廷的決策提供情報支撐。

　然後因為駐留的人手少，萬一地方上亂起來，把這些唐軍據點拔除了，對大唐來說，也是不痛不癢。

　你拔了我還可以再建，根本不花多少錢。

　人手也不會損失多少。

　所以在武周時期，大唐與吐蕃爭西域時， 安息四鎮才會旋起旋滅。

　你拆了我再建，交錯而行。

　一直到後來大唐派了數萬人鎮守，這種事便不再發生了。

　在大唐真正派大軍鎮守西域之前。

　功能類似前哨站一樣的安息四鎮，還有都護府是如何平定地方的?

　第一點，像都護府是有一些軍隊的，而安西四鎮雖然沒什麽兵馬，但是可以借兵。

　向誰借?

　自然是向周邊那些臣服於大唐的小國借。

　當年王玄策是怎麽滅掉中天竺的?

　借兵啊。

　借吐蕃兵，借勃尼兵，東拚西湊一些鹹魚兵，便把中天竺滅了。

　大唐一分錢不花，這性價比，高到爆好麽。