所謂革命改造，自然是蘇大為取法後世，針對倭島的情況，所做出的一番設計。

　要知唐軍在倭島上屬於客軍。

　而且滿打滿算，登島的唐軍，一共也就兩千余人。

　這還不算各種原因的減員。

　在蘇大為與高市在築紫野的決戰，以及安文生後續對四國和本州用兵，唐軍那兩千余人，已經全部散下去做基層和中層的將領。

　以唐軍為骨架，大量吸收倭人加入軍中。

　以倭治倭。

　如此，這場征服之戰，才有可能打得下去。

　但如果只是把這些投靠來的倭人當做仆從軍去用，遲早會生出禍患。

　大唐征調仆從軍的前提是，唐軍自身的實力足夠強，壓得住那些異族仆從。

　這一點，在倭島上，以唐軍兩千人的實力，是絕對不可能辦到的。

　至於增兵……

　百濟這裡都只有萬余唐軍，征兵就別想了，洗洗睡吧。

　這個問題不解決，接下來必然會引發一系列的惡果。

　要麽，就是在唐軍的幫助下，倭國本土勢力覺醒，最後叛軍四起，將唐軍趕下海。

　要麽，就是軍事嘩變，大量的倭人，會將那點唐軍給侵蝕，吞沒。

　最後提前幫倭人實現農民起義，建立農民政權版的大和國。

　圖啥啊?

　為他人做嫁衣?

　蘇大為瘋了才會這麽做。

　為了解決這件事，他在離開九州前，真的是幾天幾夜睡不著。

　最後，終於想到了辦法。

　那就是取法後世，用革命改造之法，改造倭人。

　具體的方法是，以都察寺探員和帶去的不良人為骨乾，迅速搭建起一個新的機構，暫以“不良人”為名。

　建立的機構，實則是一個嚴密的組織，類似後世黨派。

　在倭人仆從中悄然推行。

　只有作戰最勇猛，最唐軍最忠臣的倭人，經過層層選拔，才有一定機會能加入不良人。

　加入了不良人，相當於就加入了唐軍在倭國的高層，得以參與核心議事。

　並且共同製訂策略。

　這是一種至高無上的榮譽。

　除了金字塔的層級，這個機構也將榮譽推到無以複加的境界。

　不過倭人就吃這一套。

　所謂萬世一系，武士道精神，與大唐建立東亞共融，為大唐天可汗獻身，忠於不良人，吃苦在前享樂在後，做一個有意義的人，高極趣味的人，本質上並無區別。

　人首先滿足物質需要，其次便會升華到社交需求，和精神需求。

　經過這種方法，在極短的時間裡，已經拉攏了一批倭奸和死忠份子，投入“不良人”之列。

　並且心甘情願，百死無悔。

　每個加入者，還要對著大唐都督蘇大為的畫像宣誓，此生對大唐奉獻用命，絕不背叛。

　整個儀式那叫一個虔誠。

　沒能加入的人，都還不高興，急得跳腳。

　不讓加入還不成。

　削尖了腦袋都想加入。

　除了這些積極份子，更多的則是俘虜。

　大量原本屬於武士、貴族、外藩和倭王的私兵，在戰鬥中，成為唐軍的俘虜，這部份人，與普通的農戶不同，屬於敵對力量。

　這就涉及到一個心理改造的過程。

　這是一個的系統的工程，絕非一句話，就能簡單的令這些人投誠的。

　而蘇大為留下的方法，也十分管用。

　首先做的第一件事，便是糾正這些倭人俘虜錯誤的觀念。

　列數倭王及上層貴族，向天下共主，天可汗的唐軍發動白江之戰，是錯誤的，是不顧兵卒死活的。

　純為私欲而讓兵卒們去送死。

　光是這麽宣傳，很難讓這些倭人俘虜從心裡認可。

　這就涉及第二件事。

　將之前加入“不良人”做為骨乾的倭人，將他們陪送成政治工作的幹部，讓他們去向那些倭人俘虜做思想工作。

　這些骨乾裡不少人原本就是地方的貴族武士。

　如新右三郎。

　有他們現身說法，再加上唐軍搜集的一系列資料證據，終於令倭軍俘虜改變了想法。

　他們本來也只是底層的士卒，打仗送死有份。

　真正的富貴，他們也享受不到多少。

　反而被上面的貴族欺凌的事，時有發生。

　這就涉及到第三件事，那便是“訴苦大會”。

　通過倭人骨乾細心耐心的引導，通過訴苦大會上，從投靠的骨乾到地方農戶的聲討，到倭軍俘虜中，有人主動站出來歷數那些倭國舊貴族對下層的欺壓，凌辱。

　這場變革，已經從星火燎原，化作熊熊烈火，一發而不可收拾。

　過去壓在人心上的貴族大山，開始崩塌了。

　這是倭國從舊王室，到貴族，整個上層階層，系統性的崩塌。

　做完這些還不算。

　之後還有許多配套的制度。

　比如倭人骨乾下去，做政治教員。

　唐軍將士下基層，與底層士卒同吃同住同訓練，並不斷強化加入唐軍和不良人的好處，榮譽、願景。

　實現軍中有團，有不良人組織，有支隊，有小組。

　保證唐軍對基層絕對的領導。

　發展加入不良人積極份子。

　並且每訓練幾天后，加入對舊貴族的控訴，對地方貴族吸血的訴苦運動。

　此外，將俘虜的倭軍，分批接受教育改造。

　發展積極分子留用。

　大多數輪換教育。

　其中死硬分子進行清洗。

　並對倭軍中有才能的，破格提拔，不吝封賞。

　不斷開展榮譽和唐軍紀律教育。

　還有說歷史，講故事，大講自古以來。

　最後是以戰養戰。

　在戰鬥中，將這些俘虜完成最後的淬火轉化。

　經歷唐軍這一套手段下來，在極短的時間裡，便消化吸收了大量的俘虜，並將之轉化為立場堅定的唐軍士卒。

　並且發展出一大批倭人不良人。

　還有更多等待加入的積極分子。

　這個結果，別說安文生、高大龍沒見過。

　甚至連聽都沒聽過。

　最近幾個月下來，之前投靠的兩萬倭人仆從，已經大半轉化為唐軍直屬戰兵，而且忠誠可靠。

　進攻本州島，就是以這些人為主力。

　此外還有從築紫俘虜的倭軍近兩萬人，也已經改造了大半。

　按這個效率，唐軍邊打邊改造，只怕年底打下倭國列島後，安文生手裡就會有一支數萬人的精銳“唐卒”。

　確實是精銳。

　雖然不是真正的唐人。

　但精神和身份的認同，榮譽感和晉級制度的打造，“不良人”組織的入駐。

　使得這樣一支軍隊，遠比現在的大唐府兵，紀律更強，也更忠誠。

　蘇大為看完這些，合上信後，心潮久久不能平靜。

　最後隻說了一句:“這是偉人的力量啊……”

　他這也算是站在巨人的肩上。

　想想今後這些平均身高不足一米六的倭人士卒，扛著比身體還要長的竹槍，口裡喊著守護大唐榮耀，共建大東亞樂土什麽的，想想還挺帶感的。

　倭人性子單純啊，這些人雖然個人身體素質遠不如唐人。

　但思想改造更加容易。

　蘇大為想了想，大筆一揮，給安文生回了一封信。

　信裡讓安文生在安定了本州的形勢後，抽調一萬人的倭軍來百濟。

　如今百濟的熊津都督府，雖然有一萬府兵。

　但其中大半都是劉仁軌的麾下。

　接下來是要抽調入遼東戰場征高句麗的。

　也就是說在很長一段時間裡，蘇大為手裡可用之兵，可能也就三千余人。

　還要協助李勣在大同江一線，牽製高句麗人。

　牽製……

　手裡沒兵拿什麽牽製，難不成用頭去頂嗎。

　唐軍的援兵是不用指望了。

　李治陛下對於軍隊的福利待遇是越來越苛刻。

　從今年開始，大唐百姓參軍，再也不是一種榮耀，而是一種負擔，提著腦袋賣命還得不到任何封賞。

　今後逃兵役的人只會越來越多。

　這方面是不指望了。

　也只能從仆從軍上想想辦法。

　若不是為此，蘇大為也想不起要狠敲新羅人一筆竹杠，硬是要了一萬人過來。

　雖然如此，但新羅人畢竟沒那麽可靠，將來也是要還回去的。

　倭人就不同了。

　經過思想改造後，倭人恨不得身為唐人，一個個以加入大唐熊津都督府，和魔改後的不良人為榮。

　暫且，就這樣辦吧。

　抽調一萬倭人，或許會起到意想不到的作用。

　說不上為何，蘇大為就是有這種直覺。

　時間如梭，進入十月底。

　所有的消息都呈現在蘇大為面前。

　而大唐對高句麗新一輪的戰事，終於拉開序幕。

　大唐的戰爭機器，雖然疲弱，但依舊隆隆的開動。

　整個半島，整個遠東，乃至更遙遠的西陲吐蕃，所有的藩屬國，臣服於大唐的小弟，又或者是敵人，都在默默關注著這場戰事。

　想知道，如今的大唐，武德究竟還有幾分。

　李治一朝， 征高句麗不論大小戰事，這已經是第四回了。

　若此次還是無功而返。

　不說天可汗的面子掛不住。

　只怕唐軍武德充沛，戰無不勝的旗幟也要不牢靠了。

　李勣說過，大唐之強，在於以最少的人口，達成最盛的武德，打下最大的疆土。

　但這樣的後果是，大唐根本沒有足夠的人手，去鎮守這些疆域。

　若不靠著唐軍不敗的金字招牌，如何威服四方?

　這塊招牌，丟不得。

　廣闊無垠的青海，故吐谷渾之地。

　論欽陵抽打著戰馬，高聲喝叫。

　在他身後，數以十萬計的吐蕃鐵騎，沿著青藏高原的高山，向著東方，傾瀉而下。