世界觀:

　　無盡界海:本質是無界、是無，無中生有的無，裡面所能存在的，只有最初的有，比如無限級世界，以及介於無與有之間的存在。

　　無限級世界:無邊無際、無窮無盡、無盡緯度，是唯一能在無盡界海裡體現的世界，其界膜本質上是有與無的分界點，還在無窮緯度之上，裡面是混沌、是鴻蒙，本身甚至可以稱呼為道，裡面每時每刻有著無數多元宇宙、洪荒生成。

　　完美級世界:如多元宇宙、如洪荒，其之上只有無限級世界為統屬關系，存在時間極長，自成循環，難以磨滅。

　　完整級世界:天圓地方，或者一些單體宇宙，自成法則，可以被完美級世界統屬，也可以被無限級世界統屬，其上限較完美級世界低下，壽命以及穩定程度、規則完善程度也較之要弱許多。

　　破碎級世界:因某些原因，世界本質破碎，無法返本歸元，只能以殘缺的形態漂浮在無限級世界，或者完美級世界裡。

　　半位面世界:法則不全，缺乏邏輯，多以人為創造，千奇百態，古怪異常，壽命極短，大多最後的命運都是因為各種問題而消散。

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　　境界:

　　以天帝定下真靈業位圖為例:

　　天仙:不可說，這個境界只是天帝在寫下之時，在冥冥中感知到或許有這種級別的存在，僅是如此而已。

　　地仙:不可測、不可量、不可名狀，取地載萬物之意，有承載一切有的力量，天帝通過其流溢成的諸多存在確定了有這種境界。

　　神仙:神人兩分，同時定下自身為人性源頭與神性源頭，不再與任何存在、世界有著因果關系，無法被觀測。

　　人仙:定下自身為人性源頭，將因果扭曲成環，從此因果不漏，任何觀測只能看其片面，如觀冰山一角，一猜就錯，一想就亂。

　　鬼仙:超拔所有世界之上，剪除所有世界因果，只能被觀測，無法被影響，任何以觀測者的身份進行的攻擊都不能對其造成影響，任何級別世界的法則、規則、法理級攻擊對其都無效。

　　真靈業位圖以下:

　　了因境:開始與無限級世界了斷因果，本質與無限級世界慢慢趨同，隻保留人最本身的意識，除此之外還歸世界。

　　立道境:融萬法為己道，可以無限升華，只能存在於無限級世界裡，擁有輕易毀滅多元宇宙之力，所以哪怕是完美級世界也容納不了完整的立道境強者。

　　融法境:又被稱之為規則級生命，在世界裡有著真神之稱的神靈就是這種境界的最高層，其本身與法則趨同，這裡的法則指的不是風火雷水之類的自然現象，而是萬有引力之類的世界本質運轉法則，所以世界不滅真神不死，只有完美級世界才能支撐真神存在。

　　登階境:又被稱為能量生命，其強大與否在於一個世界的能量活躍程度，以及天地靈氣的概念完整程度，有些世界裡可以毀滅星球，有些世界只能破壞方圓幾裡地，具體看所在世界的級別。

　　奠基境:自成內外循環，代表著每種修煉體系的最開始的一系列打基礎的階段。

　　提示:這些不是修煉的境界，嚴格意義上是位格，所以不存在越級挑戰的可能，因為一個有著扯淡世界法則的世界，在融法級以上的眼中，連世界本身都可以被抹殺，那世界中所謂無敵設定的人也就只有那樣了。

　　還有世界等級越高，法則便會越嚴密，

因此想要獲得力量付出的代價也越大，所以邏輯漏洞越致命的世界，實力獲得越容易的世界，等級也就就越低，比如輕松無敵的設定，這種存在當獲得某些機緣能夠超脫之前世界之後，到了新世界，一切都會被打回原形。　　——————————————

　　關於仙的設定:所謂的觀測就如同作者寫書，就是一種觀測，仙本質不受到任何來自第三方觀測的影響， 而同樣由於超拔所有世界，所以沒有世界同位體，所有同名的存在與仙本身都沒關系。

　　關於真神的設定:真神融入法則而生，所以極其強大，可以說就是一個完美世界中本質法則，比如萬有引力，但某些真神是有虛幻的神格，比如風神之類的，如果是真神那祂的本質就不是風而是運動，也就是能量這個概念本身。

　　關於時空的設定:無限級以上沒有時間和空間，所謂的時空是由某些存在的認知而誕生，所以無限級世界本質也沒有四方上下，沒有古往今來，在仙級存在的眼中，時空緯度一系列概念都沒有意義。

　　關於飛升的概念:本質上沒有哪個世界飛升到哪個世界，當能融法之後，選擇不走神靈之路的身融法，而選擇修行之路的法融身，就能夠破開無限級世界以下的世界的界膜，從而到另一個世界去浪。

　　關於主神的設定:最強的主神是一種，因為與世界的糾纏太過深，只能以毀滅世界來達到了因目的，從而登仙的存在，是一種普遍性的存在，但是還沒有一個這樣做成仙的例子，通常是由許多主角級存在演化而來，因為受天地恩惠太重，根本不可能超脫，由於心性跟不上實力，所以只能用這種毀滅性手法達到目的。

　　關於流溢的概念:比如人流汗就是一種流溢，還有目光也是一種流溢，甚至飛舞的頭皮屑同樣是一種流溢。

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　　還有一些設定在之後看情況補充，之所以將它放出來，主要是想作為一種參照，免得自己忘了。