“看來你們已經做出決定了。”陽明先生很是從容地喝著茶，望向了這些老夫子。

大周雖然沒有儒門學宮，但是儒生的數量不少，很多人也是跟儒家打過交道的，陽明先生也不例外，他很清楚儒門學宮的構成，也知道為什麽大周沒有儒門學宮。

儒門學宮天下一共有七十二座，這就意味著這七十二座學宮的道路都是不一樣的。想要建立新的儒門學宮，人數、戰力都要達到標準，思想要創新，最重要的是得讓別人承認你才行。

陽明先生如果開創了心學，儒生數量足夠多，能有一位六境儒生坐鎮，能大周勢力能夠認可，且七十二座學宮至少要有三座以上聯名，並且講學能夠得到其他儒門學宮的認可，那陽明先生就能成立一個新的儒門學宮了。

有了景唐的獨尊儒術，諸子百家對儒家是非常警惕的，往往會聯合到一起來打壓儒家，想得到大周的認可在這裡創立一座儒門學宮幾乎是不可能的事。

換句話來說，景唐的儒門學宮各個都有著自己的鎮宮之寶。盡管他們很多思想內容是公開的，但並不會進行深層次的解讀，不到真傳的話是無法理解這種思想的，所以說儒門學宮的道理太高，跟泥腿子實在是沒什麽關系。

低的也不是沒有，就是基本都自相矛盾，可以這樣，也可以那樣，怎麽解讀都可以。他們自己內部尚且都沒有統一，想要讓百姓有一個統一的認知那就更難了。

光講思想也沒用，百姓人人安居樂業才能跟你講思想，若是每天都忙於生計，誰想知道儒家思想究竟是個什麽玩意?你也沒告訴我柴米有醬醋茶該怎麽弄啊。

這些老夫子在看到了花城大學的技術之後終於是按捺不住了。儒門學宮並非是沒有技術的，而是他們沒有看重這些東西，有的人甚至會認為這些技術是奇技淫巧。

儒門，是治世學派，諸子百家沒有一個例外，全部都是治世學派，它誕生的背景就是用來治世的，告訴人們用什麽樣的方式來實現安居樂業，世界大同，他們的技術也是為了這個目標而使用的，並不是純粹的研究技術怎麽樣。

農家研究種田，墨家研究機關，歸根結底都是為了天下太平，只是研究的多了就會有一些人是真的隻研究技術，就是興趣而已。

儒家也是一樣，他們研究的種田技術是為了讓人吃飽飯，告訴君王應該怎麽樣怎麽樣，以農為本，但他們的目的就是為了執政，為了天下太平，所以他們不會花精力去研究該怎麽種好田，那是泥腿子才乾的事。

可是來到了花城大學，了解了這些技術，哪怕只是表面上的了解，他們也開始猶豫了，這些技術同樣是可以造福於民的，用得好了同樣可以天下太平。

或許他們還是不會去研究怎麽做到的，但毫無疑問，他們需要這樣的技術來維持他們的思想，幫助君王來維持統治。

作為清水學宮的代表，秦老夫子率先開口:“長話短說，我們想交換一些技術。”

花城大學思想不管有用還是沒用，他們都不會換取，外面有很多公開的思想，有很多是沒辦法用的，互相衝突，自相矛盾，他們必須要學習整理之後才決定要不要用。

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要用肯定是要改變自己的思想，當然儒生可以厚著臉皮在自家的思想基礎上把這些思想添加進去......但這並不需要他們來交換。別的不說，在這方面上大夥都很有信心各取所需，

並不覺得要全盤照搬五州的思想模式。所以他們是不準備用知識來換取思想的，而是準備用知識來交換知識，或者是換取別的物資。

他們對很多東西感興趣，蛋雞、雜交水稻、發電符、汽車製造、煉鋼、電話、複刻技術，太多太多了，放眼望去啥都想要。

直接拿成品還不行，雜交水稻這東西拿回去培育不一定能養活，養活不一定能量產，裡面是有知識技術的，還得一並學了才行。

這個世界有很多特殊手段，雜交水稻這種東西完全可以催熟，快速蛻變，可以將其轉變為靈米，這是提高國民綜合素質的好東西，是一定要用的。

這並不是說景唐官方換了就行的，他們自己也得換，他們可不信景唐官方會直接公開出去，能搞個試驗田就不錯了。

等到普及出去，沒個十年二十年多半是不可能的，短時間內只會是豪門貴族的東西，接著是士紳家族，最後才輪得到泥腿子。

雖說等官方買了之後他們再找官方買也不是不行，但條件是可以談的嘛！我們這麽多家一起買技術，團購啊，五州就不給點優惠?

陽明先生早有腹稿，一副高深莫測的樣子:“技術上的東西那都是官方主持的，你們得找教育部，找科學院，還得大執政官那邊決定了才行，我們這邊是沒有權利交換什麽的。”

他說的是事實，大部分技術在成型的時候所有權都是直接轉交給五州的，研究人員能拿的是分紅福利，並不是技術所有權。

不要說花城大學了，就是外界人士也是一樣的，商業法規定了這一點，如果你的技術要用來盈利，是必須要給商業部這邊報備的，商業部會規定多少年內你可以使用這項技術，如果在年限內官方要做的話就會根據條例規定來支付相應的價格。

如此一來那些官二代們就更好插手平民資本家的生意了......但凡事有好就有壞，至少在現階段，五州官方認為這是應該要做的，以後要不要改那是以後的事，會根據社會環境來進行調整的。

年限過了之後，官方也不會將這個技術賣出去，但官方也可以用這項技術來進行盈利，或者是選擇將這份技術公開，這都是可以的，這就是逼著他們不停的創新了，別想著靠一個技術吃老本萬事不朽了。

所以出這個法律的時候鬧的還挺大，連錦王都出面了。這麽乾就等於是在斷這些世界的根，也不存在某項技術可以吃一萬年的事。

花城大學這邊是有很多知識，很多技術，但這些東西能不能交換出去並不是他們說了算的，當然花城大學這邊也會成立一個專家組來提供技術支持，告訴官員們一項技術流傳出去後會造成什麽樣的後果，以免官員評價失誤。

秦老夫子思索了一會，覺得陽明先生並沒有騙他，繼續道:“那就煩請先生向五州官方聯系吧，先生不也是教育部部長嗎?”

“這個簡單，五州並不是什麽技術都要的，還請諸位列出自己所擁有的知識，並且做一個簡單的介紹，將其製成清單。五州這邊也會把願意交換的技術製成清單，說明某項技術有什麽用。”陽明先生道。

這個對兩邊來說都是有利的，雖然把技術列表交出去並附上簡單的說明會讓別人知道你有這樣的技術，但五州那邊也同樣會告訴他們五州有了什麽技術是他們還不知道的。

雙方各取所需，換取自己想要的東西。至於怎麽個交換法，那就要看一項技術有沒有價值了。

那些壓箱底的技術也不用寫在列表上，到時候在私下交流即可。

“可以。”還未等老夫子說話呢， 五州的官方代表右相就起身了，“我們也會參與交換技術。”

右相想要的東西顯然不止是技術，還會有相關條例。而且之前的事情也讓他認識到了，雙方還得商量一個國際法律出來。

比如說景唐的通緝犯進入了五州，是否會受到五州庇護等等，這些都是要商量的，正式建交嘛！

當然他現在的團隊肯定不夠，還得寫信回去再派人過來，畢竟明面上這一次就只是技術交流，還是以儒門學宮為核心，官方跟在後面打醬油的技術交流。

比起跟五州交換，他們更願意選擇和儒門學宮來交換，只要儒門學宮能夠學到就行。

計劃比不上變化，陸開泰也沒親自來五州，對五州的了解都是來源於情報和報紙上公開的東西，對五州並沒有一個正確的認知......

這很正常，花城大學沒有公布出去的東西別人也不知道，就算是公布出去的他們也很難正確評估一項技術的價值，也不知道對自己的國家有沒有用，有多大用，沒有一個選擇列表的話還真是不好辦。

右相已經是五州的老朋友了，景唐那邊是認為他有經驗才讓他出來帶隊的，也顯得足夠尊重。

畢竟景唐也沒什麽外交部長，禮部那老大爺路都要走不動了，十天半個月都不見得來商朝一次，基本人都看不到的，就靠禮部侍郎在那撐著也沒讓位置，總不能讓人家老爺子過來一趟吧?

右相倒是跟五州這邊心照不宣了，他也跟五州的諜子接觸過，沒說什麽事，就是有聯系而已，這次來他也沒準備放水什麽的，大家有默契就夠了。

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