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《睦宋》第31章 科舉改革(1)
“什麽?你想收回泉州大學,還想讓工程學院的手藝人做官?”

 這一下,連趙瑾都是有些不可思議了,歷朝歷代,何曾有聽說過手藝人做官的?倒也不能說沒有,故老相傳的先秦,不就有方士以煉丹術成為秦始皇的寵臣的嗎?只是,那些方士死得有多慘,卻也是人盡皆知的。

 “手藝人為何不能做官?”

 “你不知道歷代都是講手藝人編入匠籍的嗎?而且這些在籍的手藝人,大多數都是代代相傳的,想要脫離匠籍並不是那麽容易的事。朝廷也有相應的規定,匠籍不得為官。”

 “人為什麽偏偏要分一個三六九等呢?以前身在匠籍的手藝人,大多數都沒有讀過書,自然是不能為官的。只是,工程學堂的那些學生又不同,他們不僅僅要學手藝,同時還要習文。”

 “其實我們可以這樣想,那些滿腹經綸的書生們,他們難道不就是因為讀了書,有了做官的機會了嗎?那麽為什麽同樣讀了書的手藝人就不能做官呢?雲清,你是否想過一個問題,那就是歷朝歷代,短則數年,長也就數百年便要改朝換代嗎?”

 趙瑾有些不解的看著沈少奕,又看了一眼趙德芳,她知道自己這個夫君有時候真的是語不驚人死不休,卻也不知道他到底還會說出什麽樣的話來?這樣的話,能不能讓芳兒聽呢?她擔心芳兒會受到沈少奕的影響,畢竟芳兒將來極有可能是要做皇帝的。

 她想了想之後,終於還是選擇相信沈少奕不至於太過分,芳兒雖然才十三歲,但也已經有了辨別好壞的能力了,那就讓他聽吧,實在不行再喊停,“你說吧!”

 “有一個詞叫做文治武功,以文治國,卻也要以武護國,國祚才有可能綿長,這其實就是說明了,一個國家光是有文人是不行的,而是需要文武雙全。道理也一樣,手藝人的手藝如果是武的話,那麽讀過書的手藝人也就等於是文武雙全了。其實,我想說的並不只是手藝人,甚至還有種田的百姓,行商的商人,戰場上的小兵。”

 “這些人如果都讀過書,又哪一個不是文武雙全呢?我們不妨來說說市舶司好了,原來的市舶司都是由宮裡的太監來做這個司正的,那太監懂得經商嗎?懂得怎樣協調官府和商人百姓之間的利益關系嗎?”

 “這就是有文無武了。你再看雲清你選擇的留紹錤留大人,他可不只是文武雙全了,在這之外,他還懂得經商,這是留家的傳統。泉州如今的蒸蒸日上,想必你也看見了,你敢說這其中留大人的功勞不大嗎?你認為若是讓一個只會阿諛奉承的太監來做這個司正,會有如今的大好局面嗎?”

 趙瑾默然,趙德芳也低著頭在沉思著什麽。

 “其實,我說的想讓手藝人做官,並不是說就一定只有手藝人才能做官,而是想說,為什麽我們就不能把固有的三六九等這種等級放下?為什麽在文人面前,手藝人就得低人一等呢?為什麽我們不能做到人盡其才呢?”

 “就比如戶部,戶部裡的許多官職都是科舉下產生的文人擔任,這些文人很多其實連算術都不精,若是能夠讓精通算術的人管理戶部,那肯定又是另外的一番景象了。就比如有州縣說要興修水利,建一座大壩,上報朝廷需要十萬貫,皇上就只能讓戶部撥銀十萬貫了。”

 “可是如果這個時候戶部有一個精通算術和水利的主官,他可以輕易的在腦中就有一個大概的預算了。比如大壩需要多長,多高?需要多少人力物力和時日,馬上就都在他的腦中了。他這樣一算,明明只要五萬貫就足夠了,你為何要十萬貫呢?”

 “只要他當場提出來,那麽,要麽就是這州縣的官員們想要貪汙,要麽就是他們算錯了,這自然由皇上去分辨了。可是,你想過沒有,光是這樣的一個人,一座大壩就能給國庫省下五萬貫來,這大宋天下,又有多少事情需要國庫撥銀的呢?一年下來,國庫可以省下多少銀兩呢?”

 “而這樣做的另外一個好處就顯而易見了,那就是往後,就再也沒有人敢於糊弄上官,糊弄朝廷了。不管他們是有意的,還是無意的,往後只要有什麽事情,就都得先仔細的核算過後,才敢上報!”

 趙瑾和趙德芳都只是呆呆的聽著,好像沈少奕所說的,確實是有道理的。

 “所以,如果想要解決這樣的問題,那就是要徹底的改革原有的科舉製,要完全放開,往後再也不是只有士子可以應考了,而是天下人都可以。”

 這一句真可謂是石破天驚了,要改革科舉製,要讓天下人都可以應考,這在哪朝哪代都是不曾有過的。

 “開科取士要的不僅僅是文采斐然,要的不僅僅是詩、賦、論,而是真才實學。為什麽科舉要考詩、賦、論呢?為什麽就不能考考別的技藝呢?比如算術,比如手藝。詩、賦、論精通的,如果再精通算術,那是上等,可戶部為官;如果再精通手藝的,那自然也是上等,可工部為官。”

 “而單單只是詩、賦、論精通者, 那是中等,就只能去做一些抄抄寫寫的官職了,比如修纂、比如侍讀、舍人、大夫等等。只是精通詩、賦,連論都寫不好的,那就只能列入下等了。這種人根本就不能為官,最多也就能做做私塾先生罷了!”

 “如果只是因為某個人詩賦寫得好,就讓這個人有官做,那麽,這些人平日裡便只會去鑽研詩賦,而不是去想治國良方,不是去想如何治理一方,如何讓百姓安居樂業,大宋江山永固。”

 “長此以往,這些人永遠都壓在黎民百姓的身上。每個讀書人都應該知道民為貴,社稷次之,君為輕這句話,也應該知道百姓為水,水能載舟亦能覆舟的道理。只是,當這些官宦人家,士子階層,永遠都壓在黎民百姓的身上的時候,一副高高在上的樣子,又有幾個人會去真正的想到黎民百姓呢?”

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