送走了費，眾人又是按坐次落座！

　　“以諸位所見……”

　　李牧環視著大廳內的眾人，面帶笑意的朗聲問道:“為官之人，是以德為先，還是以才為先?”

　　聽聞自家主公所言，眾人心下一頓，思慮起來。

　　“主公！”

　　半晌之後，蔣琬似是有了思慮，朗聲進言道:“以蔣琬所見……德才兼備，自然是最好！二者若是不能兼得，當以德為先！”

　　“公琰所言有理！”

　　諸葛亮先是肯定了一句，旋即，便說出了自己心中的看法，“只是……如今，正處亂世之中，得民心者，得天下;得人才者，才能最快的壯大實力，最快的結束亂世。以亮所見……主公當度才量人，唯才是用！當然了……為官之人的德行操守，亦不可忽視！”

　　“公琰、孔明所言，皆有道理！”

　　李牧點了點頭，環視著大廳內的眾人，一臉肅穆的朗聲說道:“德才兼備，談何容易?有德無才，是為中庸之人;有才無德，亦是中庸之人！這兩種人，各有利弊！唯有德才兼備者，才是世之賢才！”

　　眾人思慮一番，點頭稱是！

　　李牧看著大廳內的眾人，面帶笑意的詢問道:“眼下……大漢的選官制度……有哪幾種途徑?”

　　眾人心下雖是知道，自家主公定定是清楚……大漢的選官制度，一時之間，卻還是沒能參透，自家主公為何有此一問。

　　“主公！”

　　蔣琬朗聲回道:“嚴格來說……大漢的選官制度，只有‘察舉製’……這一途徑！”

　　李牧依舊是面帶笑意的朗聲說道:“公琰且詳細說來！”

　　蔣琬點了點頭，娓娓道來……

　　根據蔣琬的詳細解釋，‘察舉製’可概述為:

　　察舉製，也就是選舉，是一種自下而上，推選人才為官的制度。

　　漢代察舉選官的標準，大致有四條，即……其一，德行高妙，志節清白;其二，學通行修，經中博士;其三，明達法令，足以決疑，能按章覆問，文中禦史;其四，剛毅多略，遭事不惑，明足以決，才任三輔令，皆有孝悌廉公之行！

　　史稱“四科取士”！

　　四科取士大約起源於西漢，東漢時期，依舊是延續了這一選官制度。

　　察舉制度選官之時，有時候，隻用其中的一兩科;有時候，又是四科全用。不管怎樣，都會有詔令臨時規定。

　　察舉的標準，或者說，察舉製選官的大科目，只有四科;但是，察舉選官的具體科目卻很多。主要有孝廉、茂才、賢良方正、文學(通常指經學)以及明經、明法、尤異、治劇、兵法、陰陽災異等臨時規定的特殊科目。

　　像“孝廉”、“茂才”這些，都是功名！有了功名，便可以過得官職！

　　這些察舉科目，實際上又分為“歲舉”和“特舉”。歲舉是常用制度，特舉是由詔令臨時規定，不過，兩者都是由下向上推選人才的制度。

　　大漢選官以“鄉舉裡選”為依據，體現的是尊重鄉裡輿論對士人德才評判的權威性。

　　但是，這種看似“民主”的選官制度，其中的弊端，卻是顯而易見。

　　因為，察舉選官制度，雖是有著系統規定的制度，但是，這種選官制度，是“以選官人為主”的制度，而不是“以法為準”的制度！這種制度，極容易被世家、貴族所壟斷！

　　整個兩漢，對儒家思想的推崇，特別是，董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術”的推行，為形成重視德行的社會風氣，提供了思想條件。

　　繼而，“孝廉制度”成為穩定的入仕制度，為形成重視德行的社會風氣提供了制度條件。

　　欲要為官者，必須由他人舉薦，而被舉薦的先決條件是……以孝廉為代表的個人德行;其次，才是考察一個人的真才實學！

　　一言以蔽之，察舉製，是以德為先，量才為後！

　　足足有一刻鍾的時間，蔣琬才將“察舉選官”制度，解釋的清楚。

　　“放眼當今天下……”

　　李牧站起身來，環視著眾人，沉聲問道:“以諸位所見所聞……以察舉為官者，有幾人是……有真才實學、經世致用的……真正人才?”

　　眾人心下一頓，面上的神色，當即有些凝重！

　　蔣琬輕咳一聲，一臉鄭重的回道:“寥寥無幾！”

　　“察舉製在初始時期，確實為天下社稷……選出過有用的人才。但是，如今之時，察舉選官的權力，早已被世家、貴族所掌控！”

　　“舉個很簡單的例子，有‘四世三公’之稱的袁家，之所以能有這般顯赫的百年基業，是因為……袁家掌控了察舉選官的輿論！袁家如此，天下的世家……亦是如此！”

　　“大漢能走到這一步，世家才是最大的禍根！”

　　李牧走下主位，來到大廳中央，踱步環視著眾人，沉聲說道。

　　眾人面上的神色，又是肅穆了幾分！

　　“放眼天下，多少人才，埋沒於鄉野，隱沒於世家的羽翼之下，難有出頭之日！

　　放眼天下，多少寒門子弟，終生不識一字，終生難以出人頭地，哪怕是……他有先天之能！”

　　李牧踱步於大廳，一臉肅穆的沉聲說道:“有智者吃智，有力者吃力;有智者治人，有力者治於人！正因為……世家豪強操縱壟斷著天下輿論、為官途徑，寒門子弟才無有出頭之日！久而久之，世家愈發的強大、，寒門隻得任其驅使！”

　　眾人一臉凝重的點頭稱是！

　　“放眼天下，除卻孔明一人……”

　　李牧看著諸葛亮的方向，一臉敬意的沉聲說道:“爾等之中，我涼州軍中，整個天下之中，精通儒學者，數不勝數，但是，精通諸子百家者……怕是少之又少！而我李牧……連最基本的儒學經典，都還不甚了解！”

　　諸葛亮站起身來，亦是面帶敬意的朗聲說道:“主公雖不識儒學經典，卻精通王道、霸道！”

　　“略知皮毛而已！”

　　李牧搖頭笑說一句，旋即，沉聲說道:“即日起，重啟諸子百家，再現百家爭鳴之盛況！”

　　除卻典韋幾個武將，諸葛亮、蔣琬、張既、諸葛均、龐山民等文臣，心下一頓，齊齊的看向自家主公！