某天下午，遲藝雪女士來面試，剛好我在整理一份起點作家群的對話錄。我寫網文已經十多年了，需要一個助手，找了好多個，都不太滿意，可見，面試要認真一點。

　　劉:“在簡歷上看，你是師范學院畢業的，和我是校友啊。”

　　遲:“是嗎?您也是師范學院上的大學?”

　　劉:“是的，我也學的是中文。我們隨便聊聊，當代小說中哪些人物形象給你留的映像最深?”

　　遲:“從哪裡說起呀?”

　　劉:“你簡單說說，自由談。”

　　遲:“先說家珍吧，余華《活著》中的家珍，我認為她堅強有主見，堅韌如蒲葦，可能她是愛著福貴的吧，或許可能傳統文化的潛意識在起作用，也不是輕易能說清楚的。路遙《平凡的世界》裡的孫蘭花也有和她類似的地方。《人生》裡的巧珍，也是很剛強的。”

　　劉，點點頭:“嗯”

　　遲:“畢飛宇《玉米》裡的玉米，是另外一種，變了味的堅強。賈平凹《廢都》裡的牛月清是傳統的保守的女性，而《秦腔》裡的白雪卻富有個性，史鐵生《命若琴弦》有個讓人牽掛的鄉下丫頭、陳忠實《白鹿原》中的女性感覺都怪怪的。”

　　劉:“哦，說的都是女性形象。”

　　遲:“您要求采訪中老年婦女，並整理材料呀。”

　　劉:“呵呵，有備而來，好。”

　　遲:“謝謝！”

　　劉:“大學，都有哪些老師給你們上過課?”

　　遲:“古代文學張老師、白老師，現代文學李老師，當代文學馮老師，寫作學是孫老師，……，文藝理論是楊老師。”

　　劉:“好多老師，給我們也教過，文藝理論是講“感受論”的那個楊老師嗎?”

　　遲:“是呀，正是楊教授。”

　　我順手從書架上請出《感受論文藝學》，問:“還用這本教材?”

　　遲:“不是這本，是他的新書，《生活感受的張力場》。”

　　我用手指著一段話，問:“新書上還有這段話嗎?”

　　遲:“有，只是有所改動。”

　　我得意的說:“這段話我都會背。”合上書背的時候，卻背不通順了，只能自我解嘲一下，她附和著笑。

　　劉:“楊老師說，政治駕馭生活，驅使社會按照一定利益集團的意志運動會。你認為誰駕馭政治?”

　　遲:“這個問題好像有點難回答，又好像很簡單。”

　　劉:“能具體一下嗎?”

　　遲:“難，是因為現實中不好把握;簡單是因為答案就在您的問話裡頭。”

　　劉:“哦?”

　　遲:“是一定的利益集團駕馭政治吧，在社會主義中國是人民當家做主;在西方資本主義國家，比如美國，是資本家的資本具有無上的權威，民主是有錢人的政治遊戲。”

　　劉:“你怎麽看待民主?”

　　遲:“中國是協商民主，最大程度的維護社會穩定和諧;西方是選舉民主，容易撕裂社會。”

　　劉:“其實，中國還有兩種民主，就是考試民主、和選拔民主;西方正在熱議抽簽民主，其實我們也經常用到，比如在分配同質異地崗位時，有時就抽簽。”

　　小遲一臉疑惑，我說:“有空兒，我們再談論這個話題。你怎麽看中西方人權方面的爭論?尤其是婦女、兒童、殘障人士，以及邊遠基層地區等弱勢群體的權益如何有保護?”

　　遲:“爭論本身可以引起注意，

可以敦促各方改善自己國內的人權狀況。沒有十全十美，各國都有具體的人權問題。我們有《中華人民共和國婦女權益保障法》、《中華人民共和國未成年人保護法》，我們也努力踐行《聯合國殘疾人權利公約》有關倡導，精準扶貧就有解決邊遠基層地區的問題。最需要做的是，把這些法規政策落到實處。”　　劉:“呵呵，你可以做發言人了。楊老師說，哲學解釋生活，為各種生活尋找理論依據。你對生活有怎樣的認識?”

　　遲:“生活就是一團亂麻。”

　　劉:“你的回答好文學。倫理與道德規范生活，使人們按一定的行為準則和睦相處，保證社會的平穩發展。你認同什麽樣的倫理規范?”

　　遲:“社會主義核心價值觀:富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業、誠信、友善。”

　　劉:“你怎麽看社會主義和共產主義?”

　　遲:“社會主義好，共產主義社會一定來到。我是嚴肅認真的回答的，我真的相信。我的大學的馬原老師，講得真好。馬原老師不是馬原老師，我們的馬原老師是何老師，不是作家馬原。”

　　劉:“呵呵！宗教逃避生活的苦難，給處在生活災難中的人以精神解脫。就宗教問題，你能不能自由談一談?”

　　遲:“上大學時，我去過幾次教堂，也愛聽《大悲咒》;楊老師的新書裡邊講《老子》，還有王教授講《論語》，我覺得講得都很好;我有個同學是回民，我們相處很融洽。”

　　劉:“楊老師說，文學藝術則表達社會生活的審美感受，從而呼喚美，‘補充’生活中所缺少的美，滿足人們的精神追求，平衡心理。你對文學藝術有什麽樣的看法?”

　　遲:“文藝既是創新，無創新既無文藝。文藝即是現實中所沒有，而觀念中所有。”

　　劉:“能具體解釋一下嗎?”

　　遲:“不好說，比如說，天、上帝、天堂、極樂世界，既是文化宗教的存在，也可以說是文藝的存在。”

　　劉:“您還是大文藝觀，確實不好說，我們再聊。起點網知道嗎?”

　　遲:“上大學的時候經常看。”

　　劉:“這有一份資料，我們起點現實作家群裡的聊天記錄，QQ群，你先翻一翻。”

　　看了一下，她問:“名字怎麽這麽長”

　　劉:“前面是筆名，後邊是作品。”

　　?

　　隨風1981《老四哥》

　　@陽光大海之心《天，就快亮了》真是好書，不會被埋沒的，淡定

　　?

　　隨風1981《老四哥》

　　群裡基本都是撲街，多撲少撲而已，何必在意呢

　　?

　　魚子憶《二馬山扶貧》

　　瞎說什麽大實話

　　?

　　遙樂人《傻子阿七》

　　撲多幾次就成神了

　　?

　　遙樂人《傻子阿七》

　　@華夏書蟲(荒島求生之逃出生天)真的好膨脹

　　?

　　山村養殖戶?山村養雞大亨

　　不努力永遠不會成功，只有努力之後才知道，努力了也不會成功。

　　?

　　隨風1981《老四哥》

　　都市隨便挑一個，都可以把我們頻道秒殺

　　?

　　遙樂人《傻子阿七》

　　@隨風1981《老四哥》怎麽能說隨便，你都沒看都市底下多少人。那些冒頭的都是被篩選過的

　　?

　　隨風1981《老四哥》

　　現實頻道成立一周年了，我不知道集團分出我們頻道的意義，到底是為了什麽

　　?

　　熊貓《逆流芳華年代》

　　為了讓大家可以安心混全勤

　　?

　　隨風1981《老四哥》

　　現實頻道在網文界一點存在感都沒有

　　?

　　山村養殖戶?山村養雞大亨

　　原先是職場頻道的時候，重生種田文，官場文，娛樂文，還都是挺火的。官場文直接死了，娛樂文陣亡百分之八十，現在也不在我們分類了，就剩下種田文了，可是現在寫種田文的也都發都市了。

　　?

　　雨樓昕塵《三個平凡的少年》

　　現實跟都市在一個頻道，看起來跟別處一樣，並立的，但所佔資源，9.9/0.1

　　?

　　山村養殖戶?山村養雞大亨

　　原先職場的書能上都市的推薦

　　?

　　隨風1981《老四哥》

　　@山村養殖戶?山村養雞大亨還是雞王了解

　　?

　　隨風1981《老四哥》

　　可我不知為何要從都市分出來呢

　　?

　　A靈碧山下《即將消逝的鄉村》

　　我模糊的感覺到，中國是現實主義的國度，矛盾文學獎好像就是給我們準備的。

　　?

　　隨風1981《老四哥》

　　你有點像以前群裡有個人，一直想得諾獎。

　　?

　　A靈碧山下《即將消逝的鄉村》

　　得了沒有?

　　?

　　A靈碧山下《即將消逝的鄉村》

　　四哥出生在一個錯誤的家庭，錯誤的年代，經歷悲慘的童年，又參加過對越南的自衛反擊戰，後又喪妻喪母，還當過老總，經商失敗，流落街頭，乞討拾荒為生。他的經歷可以說一部史歌，但他卻是實在真實人物。

　　?

　　A靈碧山下《即將消逝的鄉村》

　　《老四哥》

　　?

　　A靈碧山下《即將消逝的鄉村》

　　讚！

　　?

　　隨風1981《老四哥》

　　@A靈碧山下《即將消逝的鄉村》多謝支持

　　?

　　隨風1981《老四哥》

　　就算我們群裡有人真有實力拿矛盾獎，他們也不會給的，因為那是他們的圈子，跟我們圈子不一樣，他們骨子裡瞧不起我們玩網文的，他們都清高

　　?

　　隨風1981《老四哥》

　　個人意見

　　?

　　A靈碧山下《即將消逝的鄉村》

　　余華《活著》肖洛霍夫《一個人的遭遇》海明威《老人與海》隨風1981《老四哥》(四大名著)

　　?

　　隨風1981《老四哥》

　　你看過哥的書?

　　?

　　A靈碧山下《即將消逝的鄉村》

　　寫二百萬字，改上五稿，改為20萬字出版，試試，我是認真說的

　　?

　　隨風1981《老四哥》

　　多謝支持，看來你比較懂我了

　　?

　　A靈碧山下《即將消逝的鄉村》

　　改的時候用上三到五年年

　　?

　　隨風1981《老四哥》

　　哥也是這麽想的，哥從來都不看訂閱，越來越鬧心，越看越寫不下去

　　?

　　A靈碧山下《即將消逝的鄉村》

　　中國是現實主義的國度，矛盾文學獎好像就是給哥哥你準備的

　　?

　　遙樂人《傻子阿七》

　　@A靈碧山下《即將消逝的鄉村》聽君一席話，茅塞頓開。

　　?

　　A靈碧山下《即將消逝的鄉村》

　　文學就是認真地吃牛逼

　　?

　　A靈碧山下《即將消逝的鄉村》

　　把牛吹上天，把牛摔死

　　?

　　A靈碧山下《即將消逝的鄉村》

　　中國是現實主義的國度，這是真的，我們要有點信心

　　?

　　A靈碧山下《即將消逝的鄉村》

　　余華《活著》肖洛霍夫《一個人的遭遇》海明威《老人與海》隨風1981《老四哥》(全世界的四大名著)，出版時小弟給你寫拍馬屁的序，保準拍上天，吃牛逼要吹的清新脫俗

　　?

　　A靈碧山下《即將消逝的鄉村》

　　理想要有一點，不然，你怎麽堅持改五年，聽人說，好文章是改出來的

　　?

　　A靈碧山下《即將消逝的鄉村》

　　老四哥，確實是一個好題材。改不好可惜，這是真的

　　?

　　A靈碧山下《即將消逝的鄉村》

　　遙樂人《傻子阿七》，哥哥，看了一會兒您的書，您才是認真的現實主義

　　?

　　大果子精《這個記者不好當》

　　還是要學習，大神的節奏就是好，情節安排一環扣一環，停不下來，而且寫的就是想看，唉

　　?

　　隨風1981《老四哥》

　　@A靈碧山下《即將消逝的鄉村》真能出版的話，保證找你寫序

　　?

　　隨風1981《老四哥》

　　@大果子精《這個記者不好當》哥的書非常注意細節，情節環環相扣，哥相當較真，所以寫的慢，太費腦了

　　?

　　遙樂人《傻子阿七》

　　@A靈碧山下《即將消逝的鄉村》謝謝，又混了個點擊

　　?

　　隨風1981《老四哥》

　　@A靈碧山下《即將消逝的鄉村》外行看熱鬧，內行看門道真正懂我的人沒幾個

　　?

　　A靈碧山下《即將消逝的鄉村》

　　子曰:“不患人之不己知，患不知人也。”--出自《論語·學而》

　　譯文

　　孔子說:“不要擔心別人不了解自己，隻擔心自己不了解別人。

　　寫小說的目的是要有人看。要想點擊量高，就得讓自己的小說被他人認可和接受。但是由於多種因素的影響，人們了解和理解他人總是比了解和理解自己要困難得多。

　　正因為讀懂一本小說不容易，所以作家們不被理解或者被誤解的情況就很普遍，所以寫小說的人往往有懷才不遇的不滿情緒。但是推己及人，作家們更應該站在讀者的立場上考慮問題。當希望讀者理解我們的時候，首先應該做到我們自己能正確地了解和理解讀者的需要，爭取找到讀者的興趣點。能夠充分的尊重讀者，是獲得讀者尊重和理解的一個條件。因此當有些讀者不理解或誤解自己時，應該保持良好的心態，不抱怨讀者，並且應該積極主動地理解我們想要的那部分讀者，多為掏錢讀者的利益著想，這才是作家應有的氣度。

　　以上文段，改編自百度，若有說不通的地方，敬請諒解！

　　簡單來說，曲高和寡，亂彈琴沒人聽;結果似乎一樣，但原因不同。

　　是曲高，還是亂彈琴，這是兩個極端，我們心裡要有數。

　　人民幣，人人愛，那是得到了普遍認可。想把別人的人民幣裝進自己的兜裡， 要給別人提供閱讀快感。

　　南方人愛吃米飯，北方人愛吃麵。要想調和大眾口味，還真不容易。

　　米飯拿手就做米飯，面拿手就做面。米飯做好了，可能北方人也會愛上;面做好了，南方也有市場。

　　哥哥，你的酒好，不愁賣！

　　不急，不能急，我們要做的事情就是慢慢來。

　　我想說的是，中國是現實主義國度，全世界，最偉大的作家，大都與現實主義有關。

　　我們在對的路上走，何懼！

　　起點肯定希望我們賺大錢！因為有錢大家賺！

　　與哥哥妹妹們共勉！

　　?

　　春樹《大學生村官十年扶貧筆記》

　　@A靈碧山下《即將消逝的鄉村》?

　　?

　　A靈碧山下《即將消逝的鄉村》

　　春樹《大學生村官十年扶貧筆記》:《老四哥》，很好的作品，隨風1981哥哥覺得大家不識貨，借機抒發幾句。打擾了。

　　?

　　劉:“你怎麽看現實主義?”

　　遲:“人永遠活在現實中，永遠追求理想。現實主義是永恆的現實主義。”

　　劉:“你怎麽看網絡寫作?”

　　遲:“網絡時代，怎麽會沒有網絡寫作?網絡寫作會越來越成為必要，當然也會越來越好。”

　　劉:“我們聊得很愉快，完了電話聯系。”

　　遲:“好的。”

　　劉:“校友，要不，留下來一起吃飯。”

　　遲:“謝謝！不用啦！出來太久了，我要回去呀。再見！”

　　劉:“再見！”