回到丹泉觀已是傍晚，清鈺已經回來了，帶回稻米、鹽、蠟燭、燃香等物。道觀裡開了菜地，平時吃菜都是自己種的，加上信徒香客捐的米面香油，估摸能頂觀中一月之用。

　　朱朝宗從吳家莊到湖口縣城一圈轉下來，花了兩天時間，清鈺到山下買些雜物，也用了兩天，每次都如此，難不成山下有相好的…….

　　“道長買這些雜物，費了這些時日，莫不是……去哪小住了一晚”，被清鈺叮囑看守道觀，自己卻溜了出去，怕被斥責埋怨，朱朝宗先發製人，把水攪渾。

　　“………不易買齊，不易買齊”，清鈺支支吾吾解釋，看見崔少陵站在一旁，岔開話題，問道:“這位善人是?”

　　“這是廬州崔少陵，他想在觀中住幾天”，朱朝宗道。

　　本想說他要拜師，卻怕被清鈺趕出去，若是想拜師就能住下，道觀裡怕不是住滿了打秋風的，聞風而來的乞丐流民也會塞滿大殿偏殿。

　　思慮良久，還是當香客求住的好，清鈺對香客熱情滿滿，尤其是對肯捐功德的豪爽信眾有求必應。

　　崔少陵遞上一錠銀子，行個禮道:“煩請道長收留”。

　　手中掂了掂份量，約有二兩，清鈺露出一個標準的知客道士笑容:“使得使得，小觀雖不是什麽大廟，但清爽僻靜，靈氣繞梁，善人盡管住下，嗯……要不要做法事?隻要一兩銀子”。

　　朱朝宗懷疑他有份“知客用語100句”之類的培訓手冊，“清爽僻靜，靈氣繞梁”怎麽也不像農民模樣的清鈺嘴裡說出來的，說這話的至少得是個詩人。

　　沒來得及感歎，清鈺下一句話立馬讓朱朝宗知道什麽叫言如其人。

　　“不做法事?好好好，朝宗，你搬去藥王殿打個地鋪，讓這位善人住你的鋪位”。

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　　怕被清鈺知道他燒玻璃，朱朝宗打發崔少陵在山下守著，茶水鋪夥計送貨來時，讓他們直接送到龍門洞。

　　過了幾日，木炭、純鹼、芒硝、丹砂都送到了，清鈺繼續一個人鑿石頭，朱朝宗打掃完殿堂，砍完柴火，一頭扎進龍門洞。

　　他先該改造了簡易玻璃窯，將泥糊的火窯改用磚砌，把粘土燒結成磚，將它砌成封閉的窯洞，再用粘土做兩個坩堝，坩堝和木炭分開放，免得木炭中的雜質在燃燒中進入坩堝中的玻璃液。

　　然後朱朝宗在玻璃窯邊上建了一個蓄熱室。

　　木炭要燃燒需要空氣，而這空氣需要從外界鼓入，如果外界的空氣直接鼓進來，它是常溫的，比窯中高溫低很多，相當於給玻璃窯澆了冷空氣，不利於溫度提高，也浪費燃料。

　　蓄熱室的作用就是把外面補進來的空氣，通過蓄熱室預先加熱，然後把這些預先加熱的空氣鼓入玻璃窯，這樣就可以節省燃料，也能達到比較高的溫度。

　　最後是鼓風設備，一般情況下是用的是風囊。這是從秦朝的時候就傳下來的。朱朝宗在道觀廚房裡面把風囊偷偷的拆下來，裝到龍門洞裡的玻璃窯上，每次用完又偷偷的裝回去。

　　“師兄開始煉丹了嗎?”，崔少陵道在觀裡是客人身份，不用敲石頭，不用掃地，每天到處晃蕩，清鈺對他無比客氣，善人前善人後，吃飯時還專門弄些菜招待他。

　　二兩銀子，朱朝宗默念，二兩銀子就能分開兩個世界。

　　“師兄這丹爐和別人的不一樣”。

　　崔少陵圍著玻璃窯上看看下看看，左看看右看看，像一個好奇寶寶。

　　“我不是煉丹，是在練道家的法寶。”朱朝宗道，“離魂鏡。”

　　崔少陵大感興趣，道:“道家的法寶，師兄現在就可以煉了?”。

　　朱朝宗遞給他一片琉璃說道，:“你看，這是我剛煉的，還未成功。”

　　由於調整了配方，這次練的玻璃透明多了，整體呈的昏黃色，已不是黑黑的琉璃色。

　　崔少陵擦了擦手，接過來小心翼翼地捧在手裡，仔細端詳道:“這個寶貝有什麽用處，需要哪些靈寶藥材呢?是不是隻有師兄的道術才可以練。”

　　朱朝宗道:“這個法寶煉成的時候，可以照進天下鬼物，使得妖魔無所遁形。”

　　崔少陵舉起昏黃色的玻璃，對光亮處觀瞧，隱隱透出人的影子。

　　小心謹慎地把法寶還給朱朝宗，崔少陵歎道:“師兄的水平已經到了可以練法寶的時候了，不愧是道虛真人的弟子。可惜我連基本的道基都未成，師傅說先有道基後有道術，”

　　朱朝宗一邊把木炭放在玻璃窯裡。一邊把坩堝放在旁邊，把火點著，封住窯口，用力按壓風囊，隨口問道:“師傅?…….你原來有師傅”

　　崔少陵道:“小弟自小愛好修道，但是家裡父母總是不許，他們總是讓我讀聖賢書，以後走科舉仕途，光宗耀祖。其實家族裡也有一些人在修道。為什麽偏要我去讀書考科舉，我偏不。”

　　“八歲那年家裡面給我找了一位道長拜為師傅，師傅說要我參透天地之道，天地之道，乃為大道，人之道，要符合天地之道，小弟魯鈍，至今未有參透。”

　　朱朝宗用力按著風囊不停的鼓風，眼看著玻璃窯裡火光顏色漸漸變淺，溫度漸漸上升。

　　“天道包羅萬象，變化萬千，一時如何能參透”

　　崔少陵終於找到了知音，歎息道:“是啊，當日師傅要我去觀察蠶蛾。第一年的蠶蛾和第二年的蠶蛾有什麽區別，小弟找了500隻蠶蛾，接連觀察了三年，卻沒有發現有任何區別”。

　　“到第四年的時候，終於有了發現。第一年的蠶蛾比第四年的蠶蛾翅膀更有力，產的卵也更多，師傅問我為什麽，我卻不知道”

　　朱朝宗不停的鼓風囊，汗流浹背。心道:“這個師傅是崔家找來的媒子，道家認為人雖然是自然的一部分，但是人體內部的獨立系統運行也和天道雷同，參透天道靠的是天人感應，像崔少陵那樣去找到自然運行的規律和原因，叫格物致知，是儒家的主張，估計崔家拿這小子沒辦法，故意找了個假師傅將他帶偏。”

　　“你師傅是不是要求你參透天道的同時也要讀聖賢書?”

　　“是的是的，師傅說儒家的道理也是天道的一部分。隻恨我天生駑鈍不能參透。”

　　“這個道理其實也不複雜，這叫近親繁殖、品種退化”，朱朝宗道:“你那500隻蠶蛾是不是都養在一個房間裡， 沒有跟外界接觸?”

　　“這蠶蛾下了一次卵就會死掉，我從每個蠶蛾下的卵裡面選一個孵出蠶，等他變成了蠶蛾的時候再觀察。為了保證每個後代都是前面的蠶蛾下的卵。房間裡除了木架。我沒有增加任何東西。”

　　朱朝宗再次確定這個師傅不懷好意，古人在養蠶織布的過程中，發現了品種退化、近親繁殖等現象，同時也有一些措施來防止這種現象，比如說人工選擇、異地換種。但是要解釋這種現象，還要等18世紀孟德爾發現基因才行。這個當時無解的難題，正好用來忽悠人。

　　“師兄知道這個是為什麽?”崔少陵喜道:“說實話，我12歲以來，遍訪高僧高道，卻沒有人給我滿意的答案。”

　　見朱朝宗吃力的在按壓風囊，崔少陵搶上前去，接過風囊用力按壓道:“還望師兄指點迷津”

　　朱朝宗坐在地上，大口的喘著氣道:“這個說來話長，首先要從顯性性狀和隱性性狀講起……………”

　　朱朝宗用淺顯易懂的方式，把孟德爾的基因和顯、隱性性狀講了一遍，用一個長石頭代表顯性性狀，用一個短石頭代表隱性性狀，在地上擺來擺去。

　　最後道:“所以一群生物在不同外界溝通交流的時候，內部繁殖會使很多遺傳疾病以顯性性狀的方式表現出來，比如人類剛開始的結婚是不分兄弟姐妹的，後來發現兄弟姐妹的後代卻有很多得了疾病，慢慢人類就出現了不能血親結婚的倫理，這同蠶蛾的道理是一樣的。”

　　“人和蠶蛾是一樣的?”。

　　“人也是動物嘛”。