第一百八十八章:夏朝存不存在(四)
夏朝,是我國前史上第一個王朝,是中華文明史的開端。但長期以來,西方史學界一貫不供認夏朝,以為夏朝是不存在的。
連國內的一些專家對夏朝的存在也持懷疑態度。那麽夏朝終究存不存在?答案是必定的,夏朝是存在的。
我國是一個十分重視史實和前史傳承的國家,記載前朝前史是一種傳統。在我國的史猜中,對夏朝前史是有理解記載的,並非只是是傳說。
古人沒有現代前史觀,他們完全沒有必要去假造一個不存在的朝代。事實上,夏朝的傳承一貫沒有斷。我國曾經有興滅繼絕的傳統,商滅夏後分封夏王族後嗣建國,國名為杞,周朝期間杞國依然在祭祀大禹和夏朝先祖,孔子曾為查詢夏朝之禮而到訪杞國。由於杞國文獻也多扔掉,因而孔子慨歎:“夏禮吾能言之,杞缺少征也”。
此外,匈奴人也自認是夏朝遺民,《史記》理解記載匈奴,夏朝之苗裔也!我國人沒有亂認祖先的習氣,夏朝的存在自認也不會有假。
商朝是一個比較老到的文明,甲骨文和青銅技術十分老到,商文明不可能是憑空出現,之前必定有一個綿長的文明發展過程,不供認夏朝是說不通的。
只是夏朝年代久遠,我國又是土木文明,因而遺址保存下來的較少,但這並不能否定夏朝的存在。雖然二裡頭文明依然存在爭議,但比夏朝更早的山西陶寺遺址具有一切的文明要素和象征,三星堆文明更是絢爛無比,甚至在夏朝之前很可能還存在一個虞朝,因而西方人否定夏朝是站不住腳的。
西方人不供認夏朝的一個理由是夏朝不屬於古文明。但現代盛行的文明規范是由西方人擬定的,西方人對文明的判定是戴著有色眼鏡的,他們評判文明的規范是文字和城市,但這種規范過於固化和單一。
先不說我國早在龍山文明期間就有了方案無量、設備完善的城市(石峁遺址),我國六千多年前的遺址連樂器都有了怎麽能不算文明。他們否定夏朝文明,但卻從沒有質疑他們自個的前史。
西方前期文明的根據大多數源於文藝複興期間,希臘羅馬文明所發現的石刻文字和現代的印刷體千人一面,終究誰在造假理解清楚。
事實上,和西方比照,我國的前史更穩重,既沒有瞎子編詩的習氣,也沒有假造前史遺址的傳統,有的是對前史穩重記載的傳統,這也是我國變成僅有文明接二連三的重要原因。
在現代的考古學上沒有發現特別有力的證據,比如大批的文物、系統的文字、完整的遺址和墓葬,所以國內國外都有很多學者是不承認有夏朝的。
但是不承認、無法證明並不代表就沒有,我個人是相信有的,夏朝一定存在過,因為無數的古籍和史書都有過記載,雖然年代久遠,傳說和神話色彩濃厚,很多事件的具體細節也模棱兩可。
但是人物、事件主題卻是很清晰的,比如大禹傳位給兒子而不是禪讓給助手,后羿攻擊夏後奪取了王位後來又被奪回去,夏桀用酒灌滿池子、用人當坐騎等等,都是很翔實很生動的故事,不可能是空穴來風。
你看現代也有很多迷一樣的懸案,具體細節、甚至案犯什麽的都還是迷,但是這個案子肯定是有過,不然不可能鬧那麽大,夏朝在真實性方面也是一樣。
其實早在清末、民國時期,五帝、堯舜禹、夏朝和商朝都是被史學界懷疑過其真實性的,
甚至有人懷疑到西周是不是真的存在過,到後來商、周還不是被證實了。 在那個遠古時代還有很濃的蒙昧色彩,文化知識只有貴族才會,所以文字記錄不普遍,導致後世流傳困難,再大再重要的事跡也只能靠口述代代相傳,真實性就難免會遭到後人懷疑。
馬克思的社會發展簡史,在歐洲完全沒有問題,因為歐洲人自己都不知道自己的“原始社會”、“奴隸社會”是什麽樣子。在華夏,就未免生搬硬套了。畢竟,華夏有24(25、26)史,歷史上發生過什麽,都明明白白寫得清楚。
按現在的說法,有國家機器,即軍隊、監獄、法院等等,那就算是國家,可以區別部落、部落聯盟。如果傳了幾代,那就是朝代。
從這個意義上講,那麽夏朝確實是一個朝代,而並非是部落或者部落聯盟。且史記、尚書等古代史籍,都明確記載夏朝的存在。
史記有夏本紀,尚書有夏書,這就足夠能證明夏朝的存在。無論外國學者比比什麽,那都是放屁,因為我們有明文記載,而且不是孤本。
不過,如果按照這個說法,黃帝、炎帝到禹的華夏部落,被尚書稱為虞朝,這個說法至今仍被許多歷史學家沿用。包括尚書、史記、春秋三傳、戰國策、國語等書,都有過“虞夏商周”的說法。那麽,僅以史料和國家機器判斷,虞朝,雖然這個名字起得不是很好,但是這個朝代也應該被承認。
外國學者質疑的問題在於,華夏的考古發現,並沒有和史記、尚書中記載的夏朝對號入座,也就是說這一時期的考古發現,都是冠以“XX文明”,而不是說夏朝的某個王的什麽時期的什麽東西。
這些考古發現,和夏朝有什麽聯系,也很難從史料上得到證明。同樣,虞朝更是這種情況。夏商周斷代史研究,通過特殊的方式,將兩者建立了一定的聯系。不過,外國學者並不承認,這種研究歷史的方式,也確實不算太科學。
也就是說,按照現在的情況,有虞必有夏,有夏必有虞,不能因為史記有五帝本紀而無虞本紀,就說虞朝不存在。雖然這個朝代的名字,確實值得商榷。單說有夏,而不承認虞,這是最可笑的地方。
我國的文明是絢爛光輝的,不管西方人供認不供認夏朝,咱們都不應當自暴自棄。咱們中華文明那麽興盛興隆,為何要西方人來供認?