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《迦勒底的黑發騎士王》第34章、主戰場之外
    正殿裡守護的人,是阿格規文。

  雖然不知道他身負何等的加護,但這位黑鐵一般的騎士,就在正殿的深處等候著。

  在他身邊,是二十位忠心耿耿的騎士,手持武器,等待著發號施令。

  平靜如鐵的人,此時用毫無感情撥動的眼睛直視著面前的通道。

  只見渾身是血的圓桌騎士,高文,從通道裡衝了進來。

  “阿格規文卿!快去迎擊迦勒底一行人!他們突破了盡頭之塔!我嘗試阻攔阿拉什卡曼戈的弓矢,但是卻被迦勒底的高文給暗算了。現在迦勒底一行人已經向著正殿來了!”

  不夜高文急迫的說著。

  阿格規文只是點點頭,道:“請高文卿先去後面養傷,我這就出發。”

  不夜高文感激的點點頭,越過阿格規文往正殿裡走。然而,阿格規文眉頭一皺,右手抬了起來。

  就看身後二十位騎士一同揮動手裡的武器!長劍砍入高文的肩膀,長槍刺穿高文的側肋!

  “阿格規文卿?!你?!”

  “你以為,我會這麽簡單就中計麽。高文卿。深受王之賜福的高文卿,是不會失敗的。反過來說,就算你是真的高文卿,從你落敗的那一刻,你就不配被稱之為王的圓桌騎士了。用死亡洗刷你的恥辱吧。”

  阿格規文冷酷的這麽說著。

  從眾騎士擊斃高文的時候,他就從手感上確認,這是自己同僚,獅子王的圓桌高文了。不過那又怎麽樣呢?

  阿格規文效忠的是獅子王,又不是他高文,高文死活,於他何乾?

  自己只要對獅子王閣下盡忠職守就行了。其他人其他的事情,無所謂。

  “不過,迦勒底的人來了確實是一個麻煩的事情,不要讓他們接近王……”

  就在阿格規文這麽命令的時候,就看正殿的通道裡又衝過來一位騎士。

  身上紫黑色的鎧甲,眉頭緊鎖,仿佛有著深仇大恨一般。

  是蘭斯洛特。

  阿格規文哼了一聲,怒道:“圓桌的叛徒,你還有臉出現在這裡!給我拿下!”

  二十位騎士渾身爆發出漆黑的光,仿佛被某種不祥的東西給籠罩了一般!

  蘭斯洛特剛剛才努力擊敗了莫德雷德,一路趕了過來,沒想到,還是晚了一步!

  通向正殿的路並不只有一條。

  這就是城堡這個建築的特色。

  不管是中式的,日式的還是西式的,城堡裡總會留有數條密道。

  用來快速往來,或者,用來逃走。

  獅子王修建的聖都卡美洛是模仿了自己印象中的聖都來的,自然,原本城堡裡有的結構也一起還原了。

  蘭斯洛特和高文能先於迦勒底一行人到達阿格規文的所在,就是因為走了密道。

  迦勒底一行人現在還在正殿前的通道和肅正騎士戰鬥呢,還需要一會才能到達阿格規文守護的地方。

  阿格規文平靜的看著面前如作困獸之鬥的蘭斯洛特,心中罕見的有了愉快的心情。

  這個蠢貨還不理解,自己強化過的肅正騎士,是專門用來殺害他的。根本不給他活下去的機會。

  阿格規文早就把他當做假想敵了。

  解決了這個叛徒,就只剩下迦勒底的了。

  這麽想著,阿格規文看向遠處,正在激烈交鋒的迦勒底一行人……

  (快點來吧!亂臣賊子……)

  ——————————————————

  “哎哎哎?所以,到底是怎麽了呀?!怎麽哪裡都一片混亂呀!?哇哇哇,這是爆炸嗎?是爆炸吧?!”

  在緊張的聖都攻略戰之中,有一個和整體氣氛格格不入的少女,黑色的長發上披著鬥笠,手裡拿著禪杖,整體造型類似於遊方和尚。

  不過,少女跟和尚這個搭配實在是過於微妙了一些。

  她當然就是三藏法師了。

  在卡美洛盤桓的夠久了,三藏法師正準備跟獅子王告辭,沒想到,就在這個時候,遇到了自己命中注定的人——也就是八木雪齋——當然這個命中注定說的是命中注定要當她徒弟,而不是別的意思。

  結果,剛剛才講了半本金剛經,第二天三藏正要繼續給他講經的時候,發現這個家夥居然不見了?!

  三藏法師滿心懊悔:都是自己不好,都怪自己,看見八木太過於激動,結果非要拉著他講金剛經,結果給人家講跑了吧!哎呀哎呀……如果,如果,如果——如果當時給他講地藏經就不會這樣的了吧!他好像比起金剛經,對和輪回相關的地藏經更感興趣!啊啊啊!我真是個笨蛋啊,不是個好師傅……

  因為這樣的憂鬱心情,原本準備告辭的三藏法師多呆了幾天,今天終於理清楚頭緒,決定向獅子王告辭,再次踏上取經的路程,沒想到就遇到了這檔子事。

  今天的三藏法師原本就在蒲團上念經,忽然就聽見外面傳來轟隆轟隆轟隆的聲音,出去一看,就看見一個綠衣服的人扶著一個穿黑色背心,下半身都是黃金裝飾的男人,兩個人一個拿著紅色大弓一個拿著金色手杖,正一步一步的往正殿裡走。

  而正殿旁邊的地面上,原本乾淨整潔的街道開了好幾個巨大的口子!

  這這這,這是怎麽回事啊?!

  少女高僧陷入了前所未有的大困惑之中。

  ————————————————————————————

  阿拉什搭著法老王兩人一同前行。

  明明阿拉什解放了寶具,為什麽沒有死呢?

  答案是相反的。

  死了。

  阿拉什的寶具是以【生命】作為代價的。

  在被獅子王的聖裁一擊剿滅之後,奧茲曼迪亞斯做了三件事。

  第一,就是用殘存的魔力向盡頭之塔發動攻擊,讓盡頭之塔的上空,存在著【曾經存在金字塔】這個事實。

  第二,就是將自己的殘存意識和光輝之大複合神殿融為一體。之前冬木之戰的時候,他也是用了一樣的手法,這樣的話,即便是身體消散,意識也會繼續跟神殿捆綁,可以觀測戰況,還能行使一部分神殿的王權。

  第三……就是賜予了阿拉什法老王的加護。

  在埃及,復活是一個很普遍的概念。將人做成木乃伊,本來就包含著期待逝去法老能再臨的意思。更何況,還存在著奧西裡斯這種確確實實死而複生的神明。

  拉美西斯二世在自己的大神殿裡,就相當於神明。可以行使古埃及神明的諸多神權,可以說,在大神殿裡和他對抗,是最不明智的選擇。

  正因為這份神權,阿拉什的弓矢在撕裂了自己身體的同時,再生了。

  用盡了大神殿殘存的魔力,拉美西斯二世讓本應死去的阿拉什,復活了!這是神才能做到的偉大事跡!他自詡為全能的神,由此可見,並非是單純的吹噓。

  也正因為這一擊消耗了神殿殘存的魔力,奧茲曼迪亞斯徹底在這個時代消失。才能以從者的身軀,重新和藤丸立香簽訂契約,強行把自己召喚到了立香身邊,這才有了光輝大複合神殿兩次撞擊盡頭之塔的豪邁。

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