老話說得好，不說不笑不熱鬧。而玩笑過後，劉義也把我的疑惑給試著分析了一下。

至於殺生鬼為什麽沒對我們說過、是竹滿山在吩咐他作惡，對於此點，劉義的解釋是，或許殺生鬼並不知道、操控他害人的幕後元凶、就是竹滿山。

也就是說，殺生鬼從無常葫蘆裡頭出來以後，直到南城中學一事發生，這期間的一段時間裡，他和竹滿山是並沒有見過面的。畢竟那個黑葫蘆裡的無常戾氣、是已經控制了殺生鬼的行為，假設竹滿山那個老家夥、能遠程操控這種無常戾氣、甚至還能遙控殺生鬼的各種行為，那他們兩者之間，見不見的也就不重要了。

因此，既然殺生鬼逃出葫蘆以後、他沒有和竹滿山見過的話，那殺生自然是不可能知道、他的行為舉止、其實是已經被另外的人給控制住了，所以，殺生從沒說起過竹滿山是幕後元凶、也就在正常不過了。

當然，這也只是劉義的分析，也是我們三個、覺得最合理的分析，但說到底，也還只是猜測分析，至於答案是否如此，我們是沒有證據、去證明這些的。

不過嘛，至少南城中學一事，到此為止，算是全都解決了，而我們三個從明天開始，就要好好的休息一下、並等待竹滿山下一次的形跡顯露了。但在竹滿山下次搞壞事之前，劉義說，他要去一趟地府，找閻老爺子問問七隻大鬼的事！

劉義之所以想問七隻大鬼，是因為我們通過殺生鬼發現，或許那七隻大鬼當中，並不全是惡貫滿盈的邪祟，至少殺生鬼就沒有我們之前所想的那麽壞。就算殺生鬼之前很壞，也害過人，可我們並不認為是他想害人的！

所以啊，劉義就想去面見閻王爺，好好打聽一下那七隻大鬼的生前種種，如果能得到一些什麽線索，或許還會對我們以後找七鬼、還能派上用處！

可這些事，哥們卻沒什麽興趣，因為我覺得，不管那七隻大鬼是好是壞，想必閻王爺那邊，都不會手下留情、也肯定不會松口兒的。因為我從上一次、閻老爺許諾給我兩條命的事情當中，哥們就察覺到了、閻老爺似乎很在意那七隻大鬼來人間遊逛。

但劉義這廝，說什麽也想要下去一趟，他甚至還對我說:“你要不要跟我一起下去啊?說不定你還能看到彼岸花和幽冥河呢！”

哥們連忙擺手:“謝您了，你自己去吧，哥們土生土長的本地人、可連哈市都沒轉完呢，我就不離家遠鄉的、去省外作死了！”

劉義撇了撇嘴，伸了個懶腰，道:“那有時間我就自己下去了！你、我可就不帶了啊！”

我很慶幸的點點頭:“不帶好！我也替曉雅謝謝你、你能不帶他爺們去地府！”

吳曉雅是呵呵一笑，見正事說完、飯菜也見了底兒，又瞧我和劉義沒收拾飯桌的意思，就很賢惠的去刷碗了。

一夜無話，直到轉天的清晨時，哥們才被吳曉雅給叫了起來，又在她的威逼利誘、外加一個初晨之吻的獎勵下，我開始正經的打坐吐納。

不是哥們自覺勤奮了起來，而是南城中學一事，給我和吳曉雅的影響太大了。你看，這件事在開始之前，哥們是學了足足半個月的道法，可即便如此，我竟然還是沒有在這件事情當中、發揮出絲毫的作用，還差點給吳曉雅丟人！說白了就是，我又當了一次無關緊要的醬油黨嘛！

其次，就是吳曉雅感覺到了、現在的竹滿山、比以前的求一敗還要厲害，而哥們要是一直廢物下去，那我倆早晚都會敗在竹滿山的手裡，我倆甚至會再次分開，

吳曉雅都覺得有可能！所以，吳曉雅為了督促哥們上進，這一大早的、就來叫我起床了，而且她還給我制定了一個全天內容時間表，把我一天的任務，全都寫了進去，其中包括了吃飯、睡覺、學道術、學陣法、學道派常識、以及一早一晚打坐以後的身體鍛煉！

可這樣一來，哥們就得吃苦了，我看著密密麻麻的全天安排，真他娘的有去死的心了，因為這張日常安排表裡，居然沒有寫上我倆膩歪的任務！

可哥們還能說啥?誰叫咱失憶了呢！我又不能讓吳曉雅失望，何況她也是為我好，於是乎，哥們就抱著必死的憋屈加無奈，開始認真的跟著吳曉雅學東西。

學東西是並不難的，無非是聽、問、想、試，四點。可這學習的過程當中，它難就難在、你是否能在四點之後、把對方教給你的東西學會！

所以，在這個時候，它考驗的就是學者的領悟性了，悟性好的，自然能學會，保不齊還會舉一反三、再創新高，而差的嘛，還是乾脆改行乾別的吧，也省的浪費時間和腦細胞了！

對此，哥們自認、咱的悟性還是不錯的，至少在吳曉雅給我講完陣法的原理、以及陣法的多向用途以後，我是聽會了七七八八，也能小漏身手，自己來布置一些初級的陣法。

就比如說引氣陣吧，這引氣陣、乃是道家陣法當中，較為簡單的一種陣法，而這個陣法，還能隨時隨地的布置和使用，你根本就不必根據地形地勢、環境格局、去考慮這個陣法能不能發揮作用，你也不用管時間的早晚和天氣的好壞。可以說這個陣法，只要你想用引氣陣來引導某種氣息，那你只需要用一些引氣符、在一塊較為乾燥的地面上、擺出一個圓圈、或是擺成八角圖，並根據你想引來的氣息屬性、單獨畫一張相對屬性的氣符，擺在圓圈、或是八角圖的中間，然後再念引氣咒就可以了。

不過嘛，這引氣陣是屬於雞肋型的陣法，它可有可無。因為引氣陣的作用，只是放大引氣符、或是加強引氣咒的引氣作用的，也就是說，引氣陣就是一種調味品，在你覺得食物的味道不足時，給你加重口味的東西。

而且，誰閑的沒事會引氣玩啊?難道你聞見路邊攤的香味時，覺得那味兒很好聞，還想多聞一些，然後就用這個引氣陣來滿足你的嗅覺欲望嗎?那這麽做的人不就成了傻叉了嘛！再說了，有布置引氣陣的功夫，你丫走過去嘗嘗，豈不是嗅覺味覺雙滿足了嘛，何況路邊攤也不貴啊！

當然，話也不是這麽說的，咱也就是舉個例子而已，而且吳曉雅還告訴我說，大多數的陣法，都是和引氣陣的路數相同的，比如驅邪陣，驅煞陣等等，這就不算是雞肋型的陣法，而是要算作輔助的加強類！

同樣的道理，其實也能解釋很多道派的陣法，因為道派的諸多陣法之中，多數都是靠著某些符籙、擺符的規矩、甚至還得加上不同的相對咒語，才能來發揮陣法的加強效果！

而除此以外，單獨的殺陣、防陣、迷陣、幻陣等，也會用到某些符籙的配合，但這些單獨路數的陣法，考驗的就不是符籙和咒語了，而是考驗道者對各種陣圖、星辰日月、身周氣息的利用與配合，並形成不同效果的陣法威能。

比如竹滿山整出來的那個幻陣吧，那就是最好的一個例子。

還是吳曉雅告訴我說，竹滿山的幻陣所在，其實是隱藏在了操場的那個台子底下，而布陣手法、使用的是陣圖加夜月星辰之力。

要詳細解釋的話，就是竹滿山用了一個獨道獨門的幻陣陣圖，配合夜晚的月亮和星辰之力，再加上某種咒語，就可以讓這個陣圖、釋放出一股能量，將一定范圍內的人，帶入一個虛假的世界當中。

當然，南城中學一區的第五層樓，就是竹滿山利用幻陣、影射出來的一層虛假樓房，只要有人發現、並且好奇進去，就會陷入幻陣生成的能量當中，而一個人、一旦被那種能量所包裹，其意識就會跳脫出本體，正式的進入幻陣之中、並去面對布陣之人針對製造的不同幻象。

可這樣說的話，不就等於是竹滿山的那個幻陣、存在必不可少的出入口了嘛，那是不是可以順其推測，那個幻陣、必須得從入口進去、才能陷入其中呢?

沒錯，就是這個道理，因為只要是以陣圖為構架、去製造陣法，那就一定是駕馭在八卦八向的基礎之上的，只有符合了八卦八向，才能做到溝通天地之氣、並利用某種能量、再去製造一種能被控制的強大能量。

可如果是與八卦八向有關，那出入口就必不可少了，否則就會打破平衡、失去八卦八向的互通原理，甚至連溝通天地之氣的循環效果、都無法做到，而同理，與其類似的所有陣法，也都不可能布陣成功、也不會產生任何的能量、唯你利用。

或許有人看到這裡會問:那不進入口、是不是就不會陷入幻象當中了呢?

原則上是可以這麽說的，但誰能保證、你會提前知道一個地方有幻陣呢?而誰又能保證，在不知道幻陣存不存在的時候，哪裡又會是入口呢?

畢竟咱剛剛就說了，竹滿山是先布置好了一個幻陣，並在入口的所在，弄出了一層、本不該存在的教學樓。而但凡是去過南城中學的人，就肯定知道那層樓、在之前是沒有的，所以，你突然發現以前沒有的東西時，你能忍住不過去看看嗎?

說句直白一點的話，就是布陣之人，是在你不知情的情況下，又在你不太了解的環境當中，布下了一個針對你、但你不知道是否存在的陣法，而且，布陣之人也會在你啥也不知道的前提下，弄出一些盡量吸引你的東西、放在入口附近，引著毫不知情的你、一點點的走進他的圈套。

所以，在你什麽都不懂的情況下，你是很容易被有心之人給算計的，有句話不是說的好嘛，叫:最雜最壞最可怕的、那永遠都是人心！

當然啦，即便看到了這裡，或許有人還會問:就算進了入口，那也無所謂啊，你不是還說有出口的嘛！是不是找到出口出來，就沒事了呢?

對此，哥們要說的是，出口確實是有的，但得有腦子、才能找到出口，而且我還想說一句，‘有人’是誰啊?‘有人’為啥要問我這些問題呢?

(未完，待續。)

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