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《奮鬥在元朝的小漢奸》第7章 娜仁托雅
  留仲把留奕帶到了他住的地方,近段時間家裡發生的事情,他詳細的告訴了二叔,畢竟二叔是全家唯一的壯勞力,好多事都得他出面。

  留仲很欣喜侄子能夠漂漂亮亮的把事情辦好,隻是他有些擔心留一虎不會善罷甘休,對於留奕準備做工匠行當的想法,他也是支持的,畢竟這個年景像他們這樣的窮苦人家,是沒有什麽好的出路的。

  縣城裡的工匠,留仲大多熟悉,他帶著留奕拜訪了幾位,算是結了一個善緣,不會真有好的工匠願意跟著留奕乾。

  正當兩人一籌莫展之際,留仲透漏出了一個信息,衢州路的達魯花赤一家人現如今正在龍遊縣停歇,由於達魯花赤的母親年邁感了風寒,無法進行長途跋涉,不得已隻能停歇在龍遊縣。

  元朝的達魯花赤是一種官職名稱,基本上隻能蒙古人擔任,基本上相當於封疆大吏,而其他各族人隻能算是達魯花赤的副手,這也是蒙古人控制廣闊疆域的一種手段。

  “奕兒,你的法子可靠嗎,這些蒙古人可是不講理的,萬一……”

  “你就放心吧,二叔,侄兒不會乾沒把握的事的,進去以後一切由我來說。”

  相比較二叔的忐忑不安,留奕是信心十足,他有把握讓那個達魯花赤高看自己一眼。

  隻是不出意外的是,他們叔侄倆又被看門的小廝攔下了,這次足足勒索留奕五兩銀子,才算是給通報了,而且收了錢的小廝還是一臉鄙夷,就這倆鄉巴佬還想著見達魯花赤大人!

  留奕心裡頓時火氣,小爺都專門去買了一身衣服了,而且他還是給人進獻寶貝的名義,就算這樣,還是被人鄙視了。

  好在這位收了錢的小廝還算是有良心,真的給去通報了,不然的話小廝心黑一些收錢不辦事,留奕他們是一點辦法也沒有的,幸好達魯花赤大人竟然同意見他們了。

  留奕他們進去以後,被帶到一個大廳裡面,剛剛看到主位上坐著一個圓臉短須的蒙古人,就被兩邊的護衛呵斥著跪下了,沒有辦法,人在屋簷下、不得不低頭,總有一天小爺讓這世界上沒有跪拜禮!

  “你們兩個賤民有什麽寶貝,進獻於我?”這位達魯花赤叫也的迷失,看著母親在這裡病的難受,他心裡也不好受,正好有兩個賤民要進獻寶貝,他也想借花獻佛討討母親開心。

  留奕對於這位達魯花赤到沒有多少敬畏感,他知道蒙古人再是殘暴,也不會無故殺害有本事的人:“大人,小民前幾天夢裡得神仙青睞,傳下一神器的製作方法,小民無福消受,特來進獻給大人,此神器叫做四輪馬車,能使人行千裡如履平地,而不會有旅途的疲累,”

  本來也的迷失還是有些興趣的,但是聽到四輪馬車他勃然大怒,立刻就讓手下人把留奕拉出去亂棍打死!四輪馬車這個東西早在戰國時期就有了,就是有些雞肋,所以後世被淘汰了,這兩個賤民竟然用四輪馬車忽悠自己,這不是鄙視自己讀書少無知嘛!

  這一下的變化嚇得留仲面如死灰,連連磕頭求饒,留奕一時間也慌了,沒想到這個也的迷失脾氣這麽暴虐,他知道也的迷失肯定誤會了,立即大叫道:“大人,且慢,且聽小民一言,這個不是普通的四輪馬車!”

  “爹爹,這倆個賤民怎麽惹你了?”一個扎著一條長辮子的蒙古姑娘,風風火火的闖了進來,正好看到留奕被人夾著要拖出去。

  也的迷失看到心愛的小女兒,臉上的暴怒之色頓時消去,

笑道:“娜仁托雅,我美麗的雪蓮花,這倆個賤民竟然敢欺騙我,不懲罰他們不足以平息天神的憤怒。”  娜仁托雅聽到留奕還有話說,眼珠子一轉道:“爹爹,這個賤民還有話說,不妨給他個機會。”

  對於女兒的要求,也的迷失一向是絕對完全的滿足,這一下留奕是終於獲得了開口的機會,尼瑪,這也太嚇人了,都說蒙古人脾氣暴躁,他算是見識了,讓他不由地感激剛進來的蒙古小美女。

  “大人,我的這個四輪馬車可以靈活轉向,還有減振的能力,不是以前那種中看不中用的四輪馬車可以比擬的!”接下來留奕把自己的這個四輪馬車的構造,詳細的表述下來。

  其實我國古代沒有四輪馬車很簡單,那就是我們的老祖宗一直沒有解決四輪車的轉向問題,以前的四輪車都是簡單地將四個輪子安裝在一個固定的車架上,這就導致馬車無法轉向,根本沒有多大的實用價值。

  宋代的清明上河圖中倒是出現的四輪馬車,雖然有四個輪子,但卻也是典型的不能轉向的四輪車,這種車一直使用到建國後的五十年代初。 四個窄窄的鐵箍木輪裝在車架上,由三到四頭牛拉著,轉向問題是靠四頭牛憑力氣大生拉硬拽解決。

  那種車子轉向就是依靠車轍解決轉向問題,車輪子把路面壓了很深兩道溝,車輪就在溝裡滾動,秦始皇搞車同軌得目的就是為了這個方便,我國40年代出生的北方農村人基本上都見過那種玩意。

  如果要想製造出四輪馬車,首先要製造出轉向差速器,解決四輪轉向問題,西方人發明了轉向架,四輪馬車就可轉向自如了。

  西方的四輪馬車前兩個輪子裝在一個車架上,後兩個輪子裝在另一個車架上,後面的車架架在前面個車架上由一根立軸連接,這實際上就是兩個兩輪馬車車的組合。

  這就是著名的四輪馬車轉向問題,這是個曠世的問題,可惜我們老祖宗幾千年來也沒解決,直到西方人來到之前,我們一直使用兩輪馬車,現在想想歐美汽車工業這麽發達,似乎是有原因的,我們老祖宗一直在和道路較勁,西方人卻把目光轉向了車輛。

  當初他作為一個網絡上的憤青,死活不相信我們古代造不出四輪馬車,他為了辯倒對手,不惜耗費大量精力造出了能轉向的四輪馬車,可惜中國古代造不出這種四輪馬車似乎就是事實。

  也的迷失聽到留奕的詳細介紹,這才知道自己錯怪了他,這時就體現了蒙古人的優點,隻要認為這個人是有本事的,就會大力籠絡,雖然他作為達魯花赤不至於向卑賤的南人道歉,但是也讓留奕他們倆坐上了椅子,以這種方式表達了他的歉意和重視。
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