五台山，位於山西境內，是中華十大名山，中國佛教四大名山，世界五大佛教聖地。地跨XZ市WT縣、FZ縣、D縣、YP市、DX縣，周五百余裡，由一系列大山和群峰組成。其中五座高峰峰頂平坦如台，故名五台。又因山上氣候多寒，盛夏仍不見炎暑，故又別稱清涼山。方圓達250千米，總面積592.88平方千米。

　　《名山志》載:“五台山五峰聳立，高出雲表，山頂無林木，有如壘土之台，故曰五台。”

　　同時，五台山還是中國唯一一個青廟黃廟共處的佛教道場。截至2017年，五台山有寺院47處，台內39處，台外8處，其中多敕建寺院，多朝皇帝前來參拜。著名的有:顯通寺、塔院寺、菩薩頂、南山寺、黛螺頂、廣濟寺、萬佛閣等。

　　只是張曉天在網上搜到的，關於五台山的信息，對於這麽一座名山，張曉天還是比較向往的，哪怕不是去“體檢”，去旅遊一下也是好的麽！

　　所以，當齊天羽遞過來一張開往陝西西安的高鐵票的時候，張曉天就不淡定了。

　　是山西不是陝西吧，這倆地方雖然讀音相近，地理位置上也確實相鄰，但......一個算是關中，一個是三晉大地吧！

　　“沒錯，我們去的陝西五台山！”齊天羽淡淡的說著。

　　“陝西......五台山???”張曉天有點傻眼，陝西不是只有兵馬俑麽?

　　“嗯，南五台！”齊天羽繼續淡淡的說著。

　　“......感覺好假，不是山寨貨吧?”

　　齊天羽這下繃不住了，臉上淡淡的表情終於撤下去，換上了一副懊惱的樣子。

　　“我也知道，是吧，大家一說五台山想到的都是山西的那個，誰在意陝西的南五台啊！”齊天羽鬱悶的說道，“可問題是，那地方國家拿來開發成旅遊區了啊，現在的人又都有錢了，不管淡旺季的，那裡面到處都是人，每個寺廟都在想方設法的賺錢，哪有佛修清修的地方！”

　　“所以呢?”張曉天有點幸災樂禍的問著，有佛修的熱鬧可以看，他作為一個道修還是挺開心的。

　　“沒有什麽所以啊，我們佛家跟你們道家不一樣，你們往終南山深山老林裡一躲也能過日子，我們不行，所以幾個大師傅們碰了個頭，商量了一下，山西那邊就用來賺錢了啊，要清修的全搬去陝西南五台了啊！”齊天羽解釋著說道。

　　“所以說你們這些修佛的虛偽就在這兒呢，連佛像都要鍍一層金，死要錢的算什麽出家人啊！”張曉天忍不住的吐槽一句。

　　齊天羽奇怪的看了張曉天一眼，說道，“別人這麽說就算了，怎麽你這個道修還說這些話?是，佛不需要凡間的供養，但佛教需要傳道吧，和尚們也需要吃喝吧，再一個，你們道家清修不需要用錢麽?財侶法地之說可是你們道修先提出來的吧?”

　　“是我們提出來的沒錯，但我們做的光明正大啊，哪像你們，一邊宣揚苦修，一邊要求布施，死要錢還拉不下臉來，多虛偽！”

　　“......說的沒錯，但你有沒有想過，為什麽現在普天之下，佛寺比道廟多那麽多?有些時候，它真的不是教義吸引力的問題，互相給個面子，你好我好大家好的事情，就你們道士非要揭破了顯示自己清高?不入世怎麽出世啊，這點道理你們都不懂?”

　　“......”

　　張曉天說不過齊天羽，人家是佛修這一輩的高材生，

而張曉天本身就是個半吊子，道家經典都沒看過幾部的貨，而且論辯論，幾千年來道士就沒贏過和尚，要不怎麽和尚還有個專屬成語叫“舌燦蓮花”呢。　　張曉天也不是一定要跟齊天羽辯出一個是非對錯來，他們倆這個級別分出對錯也沒什麽意義，純粹是一路上無聊，互相鬥嘴玩。

　　從京城到陝西，就算現在火車提速了，也需要四五個小時的時間，說長不長說短不短的時間，不用來聊天鬥嘴能幹什麽?

　　張曉天跟齊天羽其實並不是特別熟悉，但因為小仙兒的關系，兩個人還算有點交情，兩個男人在一起，不會扭扭捏捏的互相不理，但如果要找共同話題，目前所知的，也就是一些修煉上的事情，在不引起他人注意的情況下，能聊的可不就是佛道之爭麽！

　　這也算歷史問題！

　　就是有一點不太和諧，張曉天和齊天羽都是年輕人，而且兩個人都很帥，這麽年輕的兩個人大談特談佛道之爭，多少還是有點扎眼。

　　一開始四周的人都並不在意，大家都是各做各的，但是隨著張曉天跟齊天羽兩個人越說越深入之後，首先被吸引住的，就是坐在他們對面的一對老夫妻。

　　那對老夫妻大概五六十歲的樣子，上了車以後也是自己聊自己的，但那位老先生似乎一直在注意著張曉天跟齊天羽的談話，眼看著張曉天似乎漸漸的落了下風，心裡癢癢，拋出來一個相當有殺傷力的問題。

　　如何看待“道教盛世歸隱山林，亂世下山救人，而佛教反之”的問題。

　　很顯然，老先生是站在道教一邊的。

　　但齊天羽對此不屑一顧，這個問題，在他眼裡就不是個問題。

　　“佛教也好，道家也罷，本身是不存在立場的，眾生平等。只是佛教徒或者道教徒存在國籍，有著屬於自己的民族歸屬感，這就是兩碼事了。而且亂世佛教徒下山救人的也不在少數，道教徒下山盛世招搖撞騙的也有，這個問題根本是網上一些博眼球的網友弄出來的偽命題！”

　　接著，就是齊天羽舉例例證的時間。

　　公平的說，齊天羽說的話是對的，當年抗戰的時候，佛教徒也有大批下山參軍的，而道教，也存在著在盛世蠱惑君王的行為，但張曉天跟老先生就是看不慣齊天羽這個家夥這種得意洋洋的舉例的樣子，尤其是他總是舉一些佛教徒怎麽普度眾生，道教怎麽禍害百姓的例子，這個就相當的不好了。

　　但問題在於，張曉天說不過齊天羽，老先生也沒有太多這方面的只是，最重要的是，老太太似乎被齊天羽的說法給吸引了，再加上平時可能也信一點佛教，一起幫腔，張曉天和老先生一方就有點招架不住了。

　　漸漸地，聽不下去的周圍圍觀群眾中，終於有人站出來了，這人可能秉持的理念是“道教再壞也是自家的，佛教再好也是外來的”這樣的理念，所以搭的一些話，多少有點胡攪蠻纏的意思，這就引起了其他人的不滿，又有人站出來跟他反駁，這位估計也沒啥相關知識，說的話也不怎麽好聽，漸漸的，這場爭論有點變味了。

　　這個不是齊天羽和張曉天想要的，他們倆鬥嘴歸鬥嘴，但都知道這些所謂的爭論在眼下這個社會毫無意義，而且這倆也就是用來打發一下時間而已，沒想著要爭出一個結果來。

　　所以，在事態失控前，兩個人都出面了，安撫一下幫各自的同車陌生人，順便說兩句好話把這個事情糊弄過去，省的給自己惹麻煩。

　　車上的人，本來就是吃瓜群眾， 人家正主都不鬧了，他們自然不會再進去湊熱鬧。

　　只是相對的，對這個倆個年輕的不像話的年輕人，多了點留意。

　　本來張曉天和齊天羽是不想再討論關於佛道方面的問題了，但架不住就坐在對面的一對老夫妻的詢問，老太太本身就對佛教有點興趣，而老頭子似乎不太服氣剛剛被年輕人問住，一個勁的問張曉天關於道家的一些理念，弄的張曉天和齊天羽說也不是，不說也不是。

　　齊天羽是沒什麽問題啦，這個家夥雖然在京城讀書，但本身佛學功底很厚，對於老太太的一些疑問那是信手拈來，順便還糾正了一些人們傳統印象中對佛教的誤解，倒是讓周圍的人對這個年輕人感官不錯——這個人跟那些只知道要布施的假和尚完全不一樣，是有真貨的。

　　張曉天就糾結了，他本身是半吊子，可是老先生問的一些問題還真的頗有點深度，他也不想讓齊天羽比下去，這個可怎麽辦?

　　萬幸他還有個作弊器。

　　他不行，不代表鈴音大小姐不行啊，那就是個道家經典的百科全書，近百年的時間沒事乾就用來看各種典籍了，而張曉天還能跟她識海共享作弊......

　　起碼表面上看起來，張曉天和齊天羽旗鼓相當，對各自的領域有著相當不錯的見解和認識，同時也不會回避一些前人犯下的錯誤，隻從經典出發，解釋各自信仰的優劣，聽的周圍的人頻頻點頭......

　　等五個小時的火車結束，張曉天和齊天羽下車的時候，他們在火車上的視頻，已經傳到了網上......