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　在西大陸上，有百分之十一的人是無信仰者，但即便是他們，也知道“羔羊打開封印”究竟是個怎麽一回事兒。

　在舊約中，被獻祭的羔羊是個預表，而啟示錄中的羔羊卻是應驗於前者，指降臨於人世，又為人類贖罪而受苦，死亡又復活後返回天上的救世主——所以在啟示錄中的第五卷第二節裡，當天使大聲呼號著:“有誰配展開書卷，揭開那七印呢?在天上、地上、地底下，沒有能展開能觀看那書卷的。施洗約翰為之慟哭時，也只有這只有著七隻角與七隻眼睛的羔羊能夠從“坐寶座”的右手裡取過書卷，並揭開上面的七個封印。

　羔羊揭開的前四個封印，分別釋放出了四位騎著白馬，紅馬，黑馬，灰馬的騎士，他們各自代表著征服、戰爭、饑餓與死亡。在羔羊揭開第四印時，四位騎士會攜帶著他們代表的東西來到世間，給人類帶去災禍——但凡是基督的子民的，便獲救，被天使帶到天上去，而那些不信的，有罪的，就會被留在地上——一個封印揭開了，便緊接著去揭開下一個封印，間隔時間越短，而災難越大，痛苦的程度越深——等揭開了第七個印，天空變成血一樣的顏色，樹木燃燒，河流泛濫，星辰墜落，山川挪動，天使吹響了七個號，不信與有罪的人隨著大地一同毀滅，而獲救的人卻可在天國裡安享喜樂。

　中世紀的教士們，向無知的貴族與卑賤的自由民們描述這個故事，以期取得他們手中的黃金以及最後一點糧食;二十世紀的小說家與導演們，向多愁善感的主婦們與叛逆善變的青少年們描述這個故事，也有著同樣的目的，不過他們並不像他們的前輩那樣單純地只是恫嚇與誘惑——在他們的筆下與鏡頭下，天啟的羔羊，封印與四騎士被賦予了各種各樣不同的形象與意義，其中不乏一些膾炙人口的好作品。很多無信仰或並不信主的人讀了與看了他們的小說與電影，也會因為好奇與更深的了解*而去查找有關於這三者的詳細資料。

　先是斯特朗雅各的哈芮，又是斯蒂凡的年輕人會不懂得這個嗎?但在他的夢境中，那隻羊羔也未免太……活潑了一點。他也沒有看到它有長著七隻角和七隻眼睛，而且它的蹄子下面踩著的也只是石板，不是書卷。最重要的是，在斯蒂凡的認知中，羔羊只是一個代稱，能夠立在寶座一側與長老之前的，怎麽會是個長著四隻小蹄子，兩隻短角的卷毛小動物呢?就算他不像那位至高無上的有著令人與天使均不可直視的萬丈榮光，那至少也應該有著勝於天使的榮耀與面容吧——也正因為如此，他並沒有將自己夢境的變化立刻反應給那位可敬的引導者。他甚至開始懷疑，自己得到的並非是什麽啟示，只是一場又一場，特屬於孩子的，無聊幼稚的幻想的延續罷了。他是這麽想的。於是就在第二天，他就將它拋擲在腦後，匆匆忙忙投入到繁重而又高尚的學業中去了。

　自此這個夢境再也沒有出現過，

斯蒂凡的心便更加篤定了，但在聖神降臨瞻禮的前兩天，他接到了一個電話，那位收容了他。教育了他並指引了他的神父出了車禍，他的雙腿折斷，盆骨粉碎，而且有斷裂的鋼鐵插入了脊柱，他年事已高，以至於沒有一個醫生可以保證能夠治好他。

　斯蒂凡連夜趕回。他的恩人躺在病床上，氣息微弱，但仍然能聽得見，能和他說話，讓斯蒂凡意外的是。神父依然記掛著那個不可信的啟示，他遲疑，但如實地說了——那個離奇可笑的夢，還有他的想法。

　神父的沉默讓他倍感惶恐，雖然老人並未讓他看到自己的失望——斯蒂凡回到了那所小教堂，神父為他保留著房間，執事給他端來了熱騰騰的玉米湯和撒著鹽的麵包，司鐸給他抱來了枕頭，毯子與褥子，床單——就像他還是哈芮，還是那個又髒又餓，瘦骨嶙峋，除了那本封皮破損的聖經與身上穿的衣服一無所有的哈芮時那樣——只是現在這個房間已經不像他還是哈芮時顯得那麽空蕩與高大了，他長大了。

　他無法入睡，預備徹夜祈禱，為了那個父親般的老人，但就在黎明時分，他就又一次地在無知無覺中來到了那座神聖的天上的殿堂。

　祭壇前，羊羔敲打蹄子，但地面沒有裂開，他低頭去看，原本，或者他以為是潔白而平滑的地面上鐫刻著細密緊湊的文字，那上面寫道:“……路司得城裡坐著一個兩腳無力的人，生來是瘸腿的，從來沒有走過。他聽保羅講道，保羅定睛看他，見他有信心，可得痊愈，就大聲說:‘你起來，兩腳站直！’那人就跳起來，而且行走。”

　他迷惑不解，想要詢問，但殿堂隨即崩塌，他掉回了凡間。

　有一個聲音鞭打著斯蒂凡，他沒有和任何人說，就直接動身去了醫院，護士在接到探視電話時非常驚訝，幾乎拒絕了他，因為那時候還是凌晨五點，並不是探視時間，最後是斯蒂凡的容貌，還有他和被探視者的職業說服了她和值班醫生，他們先去看了看神父，發現他已經醒了，並且願意接待自己的弟子與養子。

　斯蒂凡的手裡緊緊地握著聖經，醫生與護士已經離開，病房裡只剩下了他和神父。

　老人看著他，似乎已經知道將要發生什麽，他既不懷疑，也不催促。

　斯蒂凡打開了那本聖經，它已經很舊了，紙面發黃，邊角有磨損，雖然它的主人一向用的很仔細——連看頁碼都不用，斯蒂凡一下子就翻到了“《使徒行傳》”14章8-10節，灰黑色的字母在象牙色的書頁上是那樣的清晰明白，並且已經被這本聖經的主人已經讀過，背誦過無數遍，但到了現在，拿著它的人卻發不出哪怕一個音節。

　或者也有個聲音正在對神父說，於是在斯蒂凡沒有辦法說話的時候，神父便低喊道:“我信，我信。把我帶到耶穌那裡去，主能解決一切問題，主沒有不能行的事！”

　於是，就像是被卸除了鎖在咽喉上的鎖。斯蒂凡讀出了那段文字。

　然後，如同行傳上所述的，神父立刻就痊愈了，他站了起來，並且能夠行走，比車禍前還要輕松自若。在天色大亮之前，神父找到了一個值得信任的朋友，他是個醫生，也是個虔誠的信徒，在他和神父的堅持下。神父第二天就以轉院的名義離開了那家醫院，當晚就回到了自己的小教堂裡。

　除了斯蒂凡，他自己，醫生朋友，教堂的司鐸與執事以外。就沒有第六個人能知曉這一奇跡了，神父勸服了朋友，司鐸與朋友——讓他們相信，立即將這一神聖的顯示曝露在世人的眼前是不適宜的，這並不是輕視神恩，拒絕神恩。恰恰相反，而是一種好的感恩與保護——為了斯蒂凡。他還那麽年輕，他的心智不夠健全，信仰也不夠堅定，他還需要主的幫助才能繼續前行——向別人宣揚這件事情，讓整個年輕人深陷於質疑、嘲笑與崇拜的漩渦中，並不是幫助。反而是過早地遮蔽甚至截斷了主降臨在他身上的榮光。

　但他對斯蒂凡說，如果斯蒂凡願意向世人宣揚這一奇跡——他是願意站出來證明並接受檢查的。那個年輕人沒有虛榮和輕浮過的時候呢?而且他知道斯蒂凡曾經那麽地愛過他的生身父親，若是顯聖被證明確有其事，他或許會被接回斯特朗雅各。

　“保羅說:既然蒙召，行事為人就當與蒙召的恩相稱。”斯蒂凡說。他的臉上看不到一絲喜悅:“他已經向我證明了，現在我又能拿什麽來償還呢?——我的父，我的身體還在這個世間，而我的心卻被投在地獄裡焚燒呢。”

　他這樣說，吻了神父的手，返回了神學院。

　斯蒂凡在神學院裡繼續進修，表現的好像從未發生過任何事情，但他開始經常性地守夜，長時間的禁食祈禱並打苦鞭，他的老師們為之深深擔憂並做出了勸阻，他們很擔心這個出色的學生會因為過於虔誠而殘疾甚至死亡，斯蒂凡遵從他們的意見去做了檢查，檢查結果良好，他以此來堅持自己的行為。

　“這也是一份作業，”他對師長們說:“只不過不是交給您們的而已。”

　他從神學院畢業的第二年，回到神父的小教堂做了一名執事，在第三年的聖母無染原罪瞻禮日得到了新的啟示，第四年他離開了小教堂，奔波與輾轉於西大陸的每個角落， 他幫助了很多人，獲得了他們的感激與擁護，他也傷害了一些人，他們的仇視與憎恨如影隨形，在第七年，他上了聯邦調查局的通緝犯名單，第十年，他成為了“機構”的榜上貴客。

　在他離開小教堂後的第六年，神父叫來了司鐸與執事，告訴他們，自己即將死去，他接受了聖油，向上帝做了最後一次禱告與懺悔，然後就躺在床上，握著十字架，靜靜地等待著最後的睡意來襲。

　在生命的前七十年，神父始終堅信著，自己是會回到天上的家裡去的，但現在，他不能再這麽說了，雖然他依然是虔誠的，可他受了恩，就必須有所回報——公元前的聖人們以痛苦與死亡回報，他和斯蒂凡以緘默與罪行回報——他們很早便接受了這份安排，也清楚地知道，自己是永遠都無法再成為基督的新婦，在堂皇的殿裡安坐，盡享安樂了。

　(待續)

　ps:

　抱歉。因為前段時間身體不舒服，又不得不連著加班的關系，一直沒能恢復過來，現在連接休息了兩天好多了，接下來幾天會盡量加更的……對不起。