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《羔羊》第295章 親人
被領導拖去出差……今日三更——也就是把前兩天的補上——抱歉……

西大陸女性平均壽命大約在七十八歲到八十一歲之間,毫無疑問,斯特朗雅各的女性們是大拖後腿的那一群,每個姓斯特朗雅各的女性,最長的一個大概也隻活到了五十歲,這與男性與她們對自己的輕視與憎惡脫不開關系——從一個嬰兒呱呱墜地開始,即便是在物質富裕的現在,女嬰借以充饑的也只有米湯和乳清(也就是牛奶轉化為奶酪後的剩余物質)——她們的母親固然有奶,但那是給男孩們喝的,斯特朗雅各的男孩,如果他被自己的父親和長輩視為繼承人,或比較受重視的話,他可以一直以人奶為主食直到他厭倦為止,成年男性偶爾也會將這份產出加進自己的食譜裡。經典小說更新最快

她們的母親並不耐煩去照看一個女孩,因為她和她們一樣都是罪孽纏身,她們更願意去生養和照看一個命中注定要上天堂的男孩。有些年輕的母親會有意將女嬰敞開了包裹丟在門外讓冬天的寒風吹上好幾個小時;捏一小團麵包塞進她們的嘴裡,拿毯子蓋在她們的鼻子上;更早一些,她們會抱著孩子去溪流,樹林和鹽井,然後空著雙手回來,也許會有人問起,她們會說孩子被狼叼了去,不過更多時候,尤其是男人們,他們並不關心一個女嬰的去向——假若不是聖人傑瑞德和長老的修士們一直注意著(畢竟他們要給每個死去的孩子念經文啊),也許過個幾十年,斯特朗雅各的男人們就得從外面弄女人進來了。

這是絕對不允許的,無論是那個聖人傑瑞德,都一致認為,女人天生有罪,而外面的,那些飲食充足,衣著奢華。舉止放蕩,未曾在虔誠嚴格的教育與訓導下長成的母狗更是一群噴塗著瘴氣和毒液的惡魔。

所以說,一個母親的手裡,死掉一個。兩個女孩尚可原諒,不過做媽媽的會被警告,如果第三個孩子也夭折了的話,她就會被認為是個正在施行邪術的女巫。

等她們略微長大一點,也就是說,不用吃奶(雖然她們從未吃過)而是能夠和成人那樣咀嚼固體食物了,就要開始幫忙乾活,起居室裡的,廚房裡的,農場裡的。作坊裡的,編織廠裡的,總有乾不完的活兒;對了,還有上課,祈禱。[]做彌撒,聆聽聖人傑瑞德的教誨,被男孩們嘲笑和毆打,趕得到處跑,還有臨睡前必有的三棍子,這不是懲罰,而是提醒。提醒她們正處在如何一個卑微而下賤的位置上——以上這些構成了每個斯特朗雅各女性的前十年的生活內容。

十歲後,假若你生的容貌秀美,那你就有福了,你可以成為一個斯特朗雅各的妻子(之一),他或許是你的伯伯,你的舅舅。也有可能是你的外公和爺爺,你將到他身邊去,連著之前的十幾個,幾十個妻子一同在房間內與房間外盡心盡力地服侍他,繼續乾活。祈禱,做彌撒,聆聽聖人的教誨,再過個幾年,你能生孩子了,你必須得生下男孩來。

一般而言,斯特朗雅各的女性們只有那麽四五年,甚至只有兩三年能有機會得到孩子,因為她們的丈夫只有一個,而他幾乎每年都會娶上一個妻子。

生下男孩的妻子並不比生下女孩的妻子好到哪兒去,有那麽幾年,她或許能比後者多拿上幾塊麵包,吃上奶酪,雞肉,牛肉和葡萄酒,但一到了四十歲(或更年輕點),假若她們沒有因為生病或勞累而死的話,除了寥寥幾個因為各種特殊原因被留下的幸運兒,幾乎所有的女性都會被驅逐出去,

她們對外界充滿了恐懼,一無所知,沒有文憑,也沒有工作經歷,只有一張薄薄的身份證件,她們甚至不懂得如何去尋找救濟所和教堂。她們只會傻乎乎地蜷縮在距離曾經的家最近的角落裡,等著有人願意把自己領回去,她們能夠連續上百個小時動也不動,就這麽餓死和渴死自己;也有些人會茫然的走到高速公路中間,等著載貨卡車呼嘯著將自己撞飛;也有一部分人會走到廢棄的鹽井區裡去,那兒多得是致命的凹坑,懸崖,枯井和野獸;只有極少數的幾個,敢於面對那些曾被整日整夜渲染的外界的恐怖與墮落,搭乘願意帶上她們的車子到其他的城市裡去,在那裡,她們只能做肮髒,辛苦,簡單的不需要送任何腦子的工作,但最起碼的,還能多活上兩年。德蘭也曾經是其中的一個,但她是個罕見的得以承蒙命運青眼的女性,就在她的丈夫把她和其他幾個妻子裝上車,準備直接運送到高速公路邊丟掉的時候,聖人傑瑞德派人來找她了,因為她那個被驅逐出去的弟弟哈芮.斯特朗雅各被找回來了,並受到了聖人傑瑞德的歡迎與寵愛,他把指頭上的戒指脫下來給他戴,給他新衣服和鞋子,給他安排最好的住所——就在聖人的房間旁邊,還將權利(很小的一部分)交到這個已經不是很年輕的兒子手裡。

哈芮的母親已經死了,他們能找到的只有德蘭一個。她是他的同母的姐姐,他們給她打扮起來,送到哈芮的面前,好讓他顧念到那份可貴的親情。

不過德蘭一眼就能看出,她的存在對以前的哈芮或許還有點用處,但現在站在這裡的是斯蒂凡,一個受了異教徒洗禮與授名的外人,海曼還是他的親弟弟呢,雖然不是同一個母親,還不是被流放了嗎?聖人傑瑞德是他的父親,斯蒂凡也並未對他手下留情。

還有在這一年內,罹患了各種疾病與遇上意外事故死去的修士與長老們,他們也都是斯蒂凡的血親呢。

而且她也只是一個女人,一個精疲力竭,面容枯槁,在斯特朗雅各的概念中已經沒有生存價值的女性,那些人還能指望她幫上什麽忙呢?就算是她的小弟弟,斯蒂凡確實還對她有著一絲寬容與慈悲,可那也並不意味著她能動搖他的任何一項決定——德蘭在這個世界上隻活了三十幾年,但她總算還有著一雙銳利的眼睛——斯蒂凡有著他自己的目標,重要到整座白鹽城或是監理教派都無法拖遝住他前行的腳步,他接過它們,卻不像之前的每個聖人傑瑞德那樣恨不得將它們緊緊地擁在懷裡,頂在頭上,它們對他而言,既不是權杖,也不是冠冕,只是工具,用來開辟那條艱險道路的工具,沿著那條道路,他才能到達自己所要到達的地方。

在這個過程中,他是不會吝嗇,也不會珍惜這兩份工具的。

老聖人死了,斯蒂凡在長老與修士們的簇擁下成為了新聖人,他容許他們繼續稱他為傑瑞德,也願意讓他們獻上的女兒與妹妹服侍他,就像服侍之前的聖人傑瑞德,他甚至同意從她們中間挑選妻子,他沒有如人們所擔憂和忌憚的那樣,大肆變更斯特朗雅各的各階層,長老還是長老,修士還是修士,男人還是男人,女人還是女人。

他也在每個早晨與每個夜晚為斯特朗雅各祈禱並教誨他們,刊印自己的著作,發放照片,定製奢華的服裝,珠寶,重新修繕與裝飾老聖人的房間(如今這是他的房間了),舉辦一場又一場的崇恩,感恩,謝恩與追念彌撒,大手筆地賞賜那些為他通宵禱告的修士與支持他的長老們。無可計數的銀錢就像是大河流入海洋那樣洶湧地奔流出去,反倒讓很多人放下來那顆忐忑不安的心,錢財,只要白鹽城和教派還存在著,就會像天上的雨和雪那樣降下來,永遠不必去擔心會有枯竭的那一天——若是真有了個將錢財和名譽視為糞便和罪孽, 一星半點也不肯去碰的新聖人,他們才得要真正地愁眉苦臉一番呢——現在一切如常,至於那上面的人叫做海曼,哈芮,斯蒂凡還是傑瑞德,和他們又有什麽關系?

新聖人唯一與老聖人不太相像的地方,或許只有他的軟心腸了,他留下了年老色衰的德蘭,讓她管理那些年輕的侍女,還在廢棄的鹽井區建造了一座樸實的修道院,讓年老的,醜陋的,被拋棄的斯特朗雅各的女人有所依存。

這些都是無所謂的,新聖人並未說女性不是罪孽深重的,也沒有將她們抬高到比過去更好的位置上,他也並未禁止斯特朗雅各的男性娶更多的妻子。

只是一座修道院而已,而且新聖人說的也很對,既然這些女性是服侍過斯特朗雅各的,那末,讓她們就這麽走出去,服侍其他的男性也不是一件好事,就讓她們在荒僻的院子裡繼續服侍主和為斯特朗雅各們祈禱又有什麽不好呢?

新聖人的這個舉動,就像是往大河裡擲出了一枚卵石,大河不會因此而改變流向,那枚卵石也不能在河面上留下什麽痕跡,但它沉入河底,在那裡佔據了一個位置,雖然它看起來是那樣的微乎其微。

德蘭看到了,但她什麽也不說。

就像每晚,新聖人都會在那個裝飾華麗的房間裡,在睡夢中發出低沉,痛苦而絕望的嚎叫,他跌撞著下床,用苦鞭抽打自己的脊背,通宵祈禱,徹夜不眠——唯一一個被允許睡在他的房門外的德蘭都聽得一清二楚,但她從未說過一個字。

(待續)
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