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《暗流之門》第1165章 借機搞事
  探查隊裡頭的書吏皂捕壯們這次和混混們站在了一起,因為誰也不願意莫名背上殺人的罪責。雖然公門本身已經名存實亡,但國人的評價還是有著相當威力,這當然會令他們異常地在意。

  由此就可見人脈的重要性了,一般的尋常麻煩都會有人幫你做分擔。唯獨是下層混混們的交遊要相對有限,通常也隻限於底層的人群而已。

  別看平時可以糾集幾人壓服部分國人,但也因此結下了不少冤家。所以此時還是落井下石者多,而雪中送炭者少。

  既有相當數量的人為這一行人作保,於是聚集過來的人群便出現了立場分化。互相的嚷嚷和議論也糾纏個不休,一時間也沒有誰能完全說服對方。

  就是口不擇言地妄做栽贓之人也有所收斂,激怒了過多的人顯然有些玩脫,很不符合他們挨個收拾的打算。因為此行之中也有幾個大戶人家,有的是受街坊推舉隨隊深入。還有的乾脆就曾經是公門書吏,比如姚浦澤就是這樣的存在。

  所以這場栽贓就缺乏積極的助推,於是很快就沒有了繼續前進下去的後勁。變得不了了之也就理所應當,反而是被帶了節奏的其他國人還有些堅持,這才使得指責的余波一直在人群中反覆震蕩。

  

  然而所謂余波就意味著力量有限,等說累了便有人變得心不在焉了起來。但也因此被部分人看出了一處怪異,那就是這些人的構成與印象中的居然有些對不上。

  探查隊原本可是有著許多人,必須得是充分代表信徒中的各個群體才能服眾。

  因此其中不僅有北城幫、部分公門、受推舉的國人,同時還有那些常在南城攬活的外鄉苦力們。後一撥人更在近期才被四娘收攏在了手下,上次前往異界時的環境探查便有他們的功勞。

  按說這樣的構成該能代表足夠廣泛的人群了,然而原本掌握大量財產的大戶們並不被算在其中。

  這些家夥們是因之前的衝突徹底惡了四娘,偏偏還又因後續的發展落在下風。於是受到公然的打壓也是可以理解的事情,勝敗已定後的賠禮道歉都是必須要做的流程。

  然而四娘並沒有因這些家族的認慫有所放過,而是以混混頭目的思維方式在做警惕:還有那麽多的財產被他們掌握著呢,還又那麽多的丁口受他們的控制呢!

  所以這些家夥們的狀況只能算是失利後的暫時蟄伏,而非是敗落之後的誠心歸附。這怎麽能讓人放心他們的卑服言辭,這怎麽能讓她在夜間安然酣睡?

  北城幫同東城幫可是相鬥了數代人,可是為何長期都不見勝負?難道真的是因為菜雞互啄的緣故麽?

  還不是有很多人不願見到某個勢力打破平衡,所以會在適當的時候出手“矯正”。北城幫雖然也曾有若乾次因這樣的操作而得以喘息,但依舊是在長期的對抗中不斷地消耗人力物力,長久的爭鬥真的是非常累人的。

  好不容易逮著個機會放逐了黑棍,但東城幫隨後就開始在內部爭鬥中角逐新頭領的位置。也就是被疫病和四娘力量的突然爆發而被打亂了陣腳,否則還會落入長期對抗的老路上去。

  沒辦法,那麽多的肉食、用具和奴隸真的好誘人,再對抗下去是沒可能得到的嘛!

  所以瓦解老對手可以許以相當的利益,只要許諾公平和公正的待遇就可以收獲他們的忠誠。雙方的組織架構沒有太大差別,爭鬥多年也其實就是為了街區、管理費和產業,只要能付出更多的好處與機會便能快速合並為一體。

  而家族這種組織則有所不同,以血緣為紐帶結成的架構就具有天然的向心力,輕易沒法用尋常的辦法扯斷。但話說回來也只是相對堅韌一些,真要爭紅眼了也不乏親族相殘的熱鬧戲碼。

  所以在對付他們的時候就得雙管齊下,連拉帶打地才能更出效果。

  一方面以整個教派的力量去有意無意地做排擠,就是想要加入神教也得受到配額限制。一方面又會以豐厚的得利作為誘惑,並且還時不時地誇耀那些“勤勞”的信眾,使得全城都知道分成小家庭會有怎樣的好處。

  別看那幫富戶們平時能在河青城中呼風喚雨,但一遇到不講道理的暗流神教就跳不起來了。不要說這個新興宗教的神明不講道理,就是神下第一人的神使也不講道理,這可真是讓他們有苦說不出。

  弄到現在不但是比不上東城的窮人,甚至就連城外野人的地位都不如。他們無論在機會和收益上都遠遠比不上其他信眾,仿佛成了河青城中最低賤的一群人。

  沒錯,就是最低賤的, 因為掠奪來的奴隸不算人。

  畢竟有相當數量的國人還對奴役一事反感,四娘為了打消他們的不滿還專門發下過相關解釋。主要是從相差甚大的身高和外形做切入點,以此將抓來的奴隸們開除人籍。

  不對,是一點都不承認他們屬於人類,於是就可以放心地役使了。與豬狗牛馬之類相比只是稍微聰明一些,另外就是還會用雙腿走路罷了。

  城中大戶們固然能出資購買一些奴隸,但大量物資的湧入也使得各種價格在不停變化。

  雖然少部分時候會使得他們所掌握的物資大幅度升值,但只要沒瘋掉就肯定不會大肆揮霍糧倉中的食物。而大部分的變化則會使得各種價格暴跌,這也相當與自身的相對財富在縮水。

  雖然糧食還是那些糧食、布匹還是那些布匹、陶罐依然是那些陶罐,這一切仿佛沒有發生任何的改變,但是城中整體的形勢卻在發生著巨大變化啊!

  所謂不患寡而患不均,不患貧而患不安,這道理在不同的人則有不同的看法,就是解釋起來也存在著巨大的偏差。

  曾經富裕的人最見不得別人獲得太多,否則這對自己而言就是寡。如若不然便會產生發自內心的不安,那麽搞事的念頭就會如同烈火一般在內心熊熊燃燒。

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