獨杖禪師又怒道:“適才在堂上，為何貧僧才替那人說了幾句話，便被大老爺哄下堂來?”

　　鄭衝哭笑不得道:“禪師，要打官司，便該好生熟讀大明律，堂上審案，與案子無關之人，只能在堂下聽審。禪師既非原告，也非被告，更非證人，知縣老爺請禪師下堂，有何不對?”

　　獨杖禪師憤懣於胸，卻著實有些無可奈何，平素他排難解紛，從未受過如此挫折屈辱的。鄭衝也看出來了，這獨杖禪師的確是得道高僧。

　　說他得道，乃是他一直秉持正道良心，熱心替人排難解紛。在他的眼中，是非黑白那是涇渭分明，並無灰色一說。高僧是否真是要與世無爭才是高僧呢?也不盡然，有些高僧的確與世無爭，隻用佛法去感化世人，而有另一種高僧，卻是濟世為懷，與世有爭，專替人排難解紛的。

　　南少林的僧人們大多都是後一種高僧，他們雖然出家了，但依舊悲天憫人，濟世為懷，對世上不平之事，他們更願意的是直接插手，打抱不平，而非在一旁念念事後佛經。這也是為何南少林史上三次被毀的原因，他們看到朝廷正統被顛覆，百姓被欺壓，他們便會毫不猶豫的出手。

　　獨杖禪師維護倒霉鬼，起初是出於一片保護弱小的憐憫之心，隻想將兩人送到官府，由官府來定奪。在他看來，官府定案，應算是公允的，不想見得鄭衝咄咄逼人，以官威壓人，後來更是被鄭衝言語所激，與他擊掌為誓，立下了賭賽之事。現在看到知縣老爺處處維護鄭衝，便讓獨杖禪師那顆不肯輕易向惡勢力低頭的熱心腸又燃燒了起來。

　　當下獨杖禪師咬牙頷首道:“好，就當施主這話有理，貧僧領教了。但此事不會就此揭過，這福清縣衙不能公平審案，貧僧便到福州知府衙門去告，福州知府也告不了，貧僧便去南京刑部上告，南京刑部再告不了，貧僧便去京城告禦狀！”

　　說話擲地有聲，鏗鏘激昂，鄭衝有種捅了馬蜂窩的感覺，這老禿驢是不是上輩子和自己有仇?非要和自己杠上?

　　鄭衝淡淡一笑道:“禪師，你不但犯了嗔戒，還有了執念，此乃大罪過啊。”

　　獨杖禪師哼了一聲道:“無嗔無癡無執念，此乃人間再無不公之後才當有的，對著你這般仗勢欺人之人，貧僧便算犯戒，也要求個明白。”

　　頓了頓獨杖禪師又厲聲喝道:“你可別想能在牢房裡將人滅口，我這裡會差派武僧直入監牢之內守護那蒙冤之人，若是他被人害死了，便是你下的手！便表明你心裡有鬼！”

　　鄭衝吃了一驚，他適才的確有連夜去牢房裡做了倒霉鬼的打算。對於倒霉鬼的遭遇，什麽憐憫之心，也只是一晃而過，自己可憐倒霉鬼，將來誰會可憐自己呢?

　　但此刻卻被獨杖禪師偶然說出了心頭所想，鄭衝暗罵這老禿驢還真是精細，連牢房滅口都讓他先想到了，看來牢房下手這事難辦了。當下鄭衝連忙舉手做個投降狀，口中問道:“那不知禪師要覺得如何審理此案，才會覺得公平?”

　　獨杖禪師道:“適才你呈上的物證都是死物，沒有人證，須得請鄭氏親眷當堂作證，若是鄭衝的雙親、妻子皆認施主是真的，這才能作數。”

　　鄭衝搖搖頭歎口氣道:“禪師，此刻的斷案之果，已經是最好的了，他只是受點皮肉之苦，若是請了我雙親妻子來，便是要置他於死地啊。”

　　鄭衝的話還沒說完，獨杖禪師冷笑道:“好一個置人於死地，

貧僧倒要看看施主如何隻手遮天！”當下扭頭便領一眾武僧離去，也不再聽鄭衝廢話。　　鄭衝眉頭緊皺，暗暗搖頭，縣衙主簿出來，言道知縣楊邦翰請鄭衝便到縣衙後堂赴宴。鄭衝謝了，便與主簿到後堂赴宴。到了後堂，與楊邦翰客氣見禮入席。席間與楊邦翰談天說地，閑聊朝局。

　　這楊邦翰也是個人才，為人處事圓滑，極為懂得見風使舵。可能很多時候，世人都覺得見風使舵的乃是無原則的小人，可鄭衝卻不以為然。為了去到想去的地方，就算見風使舵，也能到達想到之地，又有何不可?但有個底限，那便是坐的船不能漏水，不能沉了。

　　楊邦翰就是這樣一個人，他對東林黨並無好感，對三餉更是大加斥罵，但對鄭氏極為敏感的商稅卻只是略略提了提，當鄭衝說今後福州重開海貿，將會收取些海貿厘費，屆時也會分潤各處衙門一些，分擔三餉壓力後，楊邦翰便住嘴不再提這茬了。

　　由此可見，楊邦翰是如何的圓滑求實，他知道此刻朝廷內收商稅的閹黨已經倒台，朝廷都不支持收商稅，他一個地方縣令能做什麽?鄭氏能大度到如此地步，已經足矣。所以他不會吹毛求疵，繼續苛求什麽。

　　而一旁縣衙主簿言道，福清縣裡，每年積欠的三餉，都是縣衙中用其他收入填補之時，鄭衝看得出來，楊邦翰其實是個好官，說不定他給縣衙的那幾枚金葉子很快便會成了三餉。

　　這也是沒辦法的事，明末三餉壓力極重，為了減輕百姓負擔，像楊邦翰這樣的大明官員隻得這樣乾，他們或謊報地方開支，截流一些收入，與商賈海貿合作，都是為了能增加各自衙門的收入，好把三餉這個無底洞填上一些，減輕百姓負擔。否則福建各地就算再富庶，只怕也會被逼得好像北方各省那樣，百姓們紛紛揭竿而起了。

　　福建號稱八山一水一田，意思就是整個閩省偌大山河，不適合耕種的山地、河流佔了九成，只有一成土地才適合用作耕種。一成土地要養活八閩那麽多百姓，還要應付三餉，明末福建的大明官吏們若不是參與海貿，截流商稅，哪裡能完成朝廷的分派，哪裡能按住百姓不鬧事?

　　其實，終明末數十年，閩省始終在源源不絕的朝北方輸血，而能保持閩省始終民心穩固，秘訣就是閩省有個鄭芝龍，還有好似沈猶龍、曾櫻、楊邦翰這些懂得變通的官吏在坐鎮的緣故。

　　閑談幾句後，忽有牢頭來報，監牢裡來了幾個探監的和尚，不想放他們進去後，幾人便賴著不走，便是守定了倒霉鬼鄭大的牢房，說什麽怕有人暗下毒手。

　　楊邦翰不動聲色，隻道一聲:“我知道了，不必理會，由得他去。”當下揮退了牢頭。

　　鄭衝心頭暗道可惜，看來牢房下手已經是不可能了，想不到少林院的武僧居然敢直闖牢房，還真是大膽啊，這獨杖禪師還真是說到做到。

　　楊邦翰不動聲色的道:“今日斷案，不知公子以為如何?”

　　鄭衝頷首道:“快刀斬亂麻，楊知縣手段高明。”

　　楊邦翰歎口氣道:“此等事上，不須糾纏太多，當斷則斷。公子如今乃是八閩海上長城，福建閩人心中的少年英雄，朝廷特旨嘉許的將門虎子，若是糾纏不清，惹人非議，於鄭氏無益，於八閩無益，於朝廷無益啊。”

　　鄭衝剛才就想對獨杖禪師說這些話的，到了縣衙一看楊邦翰審案的態度，鄭衝也就明白過來了，這件案子，獨杖禪師領著倒霉鬼鬧到公堂之後，便只會有一種結果，那便是鄭衝穩操勝券。

　　此案在官府看來，誰是真誰是假已經無從緊要，緊要的乃是此案不能影響鄭氏，不能影響朝廷臉面！若按倒霉鬼說的，上一戰真的鄭衝根本沒參加， 而是一個假貨冒名頂替打下來的，鄭氏的臉面往哪裡放?八閩百姓奉為少年英雄的鄭衝原來是個假冒的，這又會惹來多少是非?朝廷明旨加封，破格提拔的堂堂泉州守備居然是個假貨，大明朝廷的臉面往哪裡放?鄭衝是鄒維璉一手提拔的，還給他取了表字，戰功也是福建官場報上去的，福建官場上下多少官吏都是靠著這場勝仗官升一級的，要鄭衝是假冒的，那福建整個官場豈不是都犯了欺君之罪?

　　是以楊邦翰根本不理會什麽真假，他只要把事情盡量壓在自己手上，便可化解這些事。而這樣做，對倒霉鬼也已經是最好的了。打他三十板子，然後遠遠流放，也能保住他的性命。若然此事鬧大了，非要斷個明白，那最後只能讓倒霉鬼去死了，只有死人才不會開口，大明朝這般冤死的人多了去了。

　　鄭衝皺眉又道:“不過那獨杖禪師好似不肯罷休，他還要去福州知府衙門那裡去上告。”當下將堂外與獨杖禪師的言語說了。

　　楊邦翰聞言吃了一驚道:“若然如此，事情便有些棘手了。我那上官知府老爺可不是個易與之人，最痛恨這種官官相護之事，若他較真起來，簍子便捅大了。”

　　鄭衝謙道:“也是我思慮不周，惹到獨杖這老和尚，一根筋的非要求個明白。”

　　楊邦翰起身來回踱步，最後站住腳步道:“公子，請你連夜修書一封，送回家去，將此事厲害關系剖析明白，本官也會將此案陳述一遍，一並與公子信函送去。若真是到了福州知府衙門那裡，就只能請令尊出面了。”