“結盟?誠信?他不是被你們兩個劫掠過來的嗎?”‘滅絕師太’皺眉道。

她面色威嚴，審視兩人，同時開口道:“貧僧乃是白蓮教教主，法號慧靜！”

蕭侍乾和慕白衣嚇得不敢出聲。

“原來是白蓮教。”李淵目光微閃。

這個臭名昭著的教派，凡是學過歷史的人都有所耳聞，也是個非常奇葩的教派。

不論哪朝哪代，就是反叛，反唐反宋反明反清，只不過更加聞名的是元末的紅巾軍起義，當時各地的紅巾軍領袖大多信奉白蓮教，朱元璋也是如此。

朱元璋在打敗陳友諒的時候，迎接白蓮教小明王到南京登基，但是暗中派人在小明王渡江的時候溺死小明王。

換個名字，白蓮教就更有名了，那就是金庸武俠小說的明教。

沒等蕭侍乾和慕白衣開口，李淵很是豪氣的哈哈大笑，頗有些梟雄滋味，他明白，現在是佔據主動權的時候了。

雖然他還不明白慕白衣他們是什麽組織，可從稱呼上就可見一斑，絕對是反叛朝廷的。

而他又是現在代表著正統名分，想要奪江山，必須依靠他。

但！被動的當傀儡和結盟可不一樣！

“你覺得就他們兩個菜鳥能抓住朕！笑話！貧道怎麽說也是皇帝，身邊有十幾萬禁軍保護，一揮手劍戈如林。再說當年某也是皇宮的千牛備身，武藝高強，射術無雙，整個大唐想要與某比射術的恐怕難找到幾個。”

這句話李淵可沒有胡說，在五天前他拉弓射箭的那一刹那，生死危機頓時籠罩，握住弓箭的時候肌肉記憶就湧上了腦海，簡直就跟追蹤導彈一樣。

要不是他熟悉的時間太短，蕭侍乾太過卑鄙用石灰，現在他就不用在這裡當階下囚。

“還是貧道親自告訴這兩個蠢蛋如何走出長安城，到了城外的灃水，貧道更是略施小計就輕易將慕姑娘製伏，要不是為了咱們的結盟大計，當初貧道早就逃脫了，你說，慕姑娘是也不是?”李淵不懷好意的看著慕白衣。

他將手從衣袖中伸出，示意性的做了下抓胸的動作。

“狗賊！”慕白衣暗咬銀牙，從未見過如此厚顏無恥之徒，但是為了她的名聲，只能無奈的含笑點了點頭，說道:“回稟師尊，當日確實是徒兒大意，不慎中了道長計策，當時的情況下，道長確實能在徒兒昏迷的時候逃離。”

“此事......侍乾也可以作證！”蕭侍乾對慕白衣報之一笑。

“原來是這樣，貧僧卻是小看了道長的報仇之心，也是，當今皇帝倒行逆施，老天有眼，所以在貞觀年間屢次降下天災人禍，貞觀二年的旱災，三年的蝗災，益州的大水等等都是有力的證明！”慧靜釋懷，開始控告李世民。

聽到這番解釋，慧靜也開始相信了李淵的說辭，論誰遭遇這一切，不對那個逆子有切齒之恨，那絕對是裝出來的。

既然得不到一切，那就讓一切毀滅！

歷史上李淵的讓步有多麽偉大，又有多麽無奈，又有誰知道?

慧靜的聲音也確實如同李淵剛才聽到的一般，與男人極其相似，若是不看容貌，當真就誤以為是男人。

“貧道既然與教主結盟，可否告知白蓮教現在教眾多少，擴散...不，傳播教義的范圍有多大?”李淵微笑道。

慧靜略一猶豫，但想到李淵也不可能是間諜，告訴他也無妨，於是開口道:“白蓮教源於佛教的淨土宗，當年東晉時淨土宗始祖釋慧遠在廬山東林寺與劉遺民等結白蓮社，信奉阿彌陀佛，我等倡念佛持戒，有四戒曰:不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒。

”她手持念珠，閉上眼睛，念著經文，分外祥和。

過了一會，慧靜睜開了眼睛，“後來我們這一支北渡淮河到了鄴城，然而當年正值冉魏，殺戮遍野，眾生屠繆，於是我等白蓮廣布魏地，救災救難，白蓮降世，可得永生。

世間唯念阿彌陀佛，有無生老母化凡，行於苦眾，她走的每一片地，都將化為至純至潔的白蓮，蓮開蓮合三生花落.......”

慧靜雖然說的繁瑣，但李淵總算理清了其中的脈絡。

白蓮教教義認為:世界上存在著兩種互相鬥爭的勢力，叫做明暗兩宗。

明就是光明，它代表善良和真理，暗就是黑暗，它代表罪惡與不合理。這兩方面，過去、現在和將來都在不斷地進行鬥爭。彌勒佛降世後，光明就將最終戰勝黑暗。這就是所謂“青陽“、“紅陽“、“白陽“的“三際“。

教徒們侍奉“無生老母“，信奉“真空家鄉，無生老母“的八字真言。無生老母先後派燃燈佛、釋迎牟尼佛、彌勒佛下去。他們分別在每一時期統治著人類世界:

青陽時期是由燃燈佛統治著的初際階段，那時還沒有天地，但已有了明暗。明系聰明智慧，暗系呆癡愚蠢;紅陽時期是由釋迎牟尼佛統治著的中際階段，那時黑暗勢力佔上風，壓製了光明的勢力，形成“大患“，這就是所謂“恐怖大劫“的來臨，這時彌勒佛就要降生了，經過雙方的決鬥，最後光明驅走了黑暗;白陽時期是由彌勒佛統治著的後際階段，明暗各複本位，明歸大明，暗歸極暗。

在後世看過洪荒小說的李淵，很輕易就理解這其中的意思，佛教有過去、現在、未來，也就分明代表燃燈古佛、釋迦摩尼、彌勒佛。

而未來是美好的，光明終將來臨，代表白陽時代的未來佛彌勒降世，也就是‘無生老母，真空家鄉’，這八個字的口號。

白蓮教也因此衍生出無數教義，其中信奉白陽彌勒，也就是無生老母的教派信眾實力最為強大，分別是焚香教和白陽教，而慧靜就是焚香教的教主。

焚香教有信眾十三萬左右。

至於慕白衣的身份雖然比慧靜略低，但是也僅此，因為慕白衣是白蓮教共同承認的聖女，代表白蓮教，作為與彌勒溝通的媒介。

當然這只是種委婉的說法，在印度的寺廟存在聖女，那可不是什麽好去處，是廟妓，而慕白衣與此不同的是，她是專門供奉給彌勒享用的“聖女”！

“蠱惑人心，誰不會啊！”李淵微微一笑。

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