榮天尊聽容詩贔說有了二閨‘女’容詩棉的消息,還見他手中拎著一張大布告,便就急切拿到手中來看。--
容天尊將布告上內容看了一遍,卻是號召上海的民族企業向內地搬遷的內容,便就失望地把布告紙摔在沙發上呵斥容詩贔道:“你這臭小子怎麽欺哄你爸爸?布告上哪有你二姐的影影兒?竟是些搬遷搬遷的破內容,這樣內容老子在十多年前就見過;還不是老生常談的扯淡事!”
容詩贔見老爸這麽來說,禁不住呵呵笑道:“爸爸,您老人家醫生謹慎小心,怎麽對這件事如此粗疏;你就不能把布告從頭至尾看完?就不能把布告落款處的大後方中將總都督關錦麟和我二姐夫聯系起來?”
容天尊一怔,看了小兒子一眼嘿嘿一笑道:“好你個小五子長記‘性’啦!這樣說你爸爸?你爸爸怎麽沒把布告看完?”
容詩贔道:“看完了說說落款處寫的什麽?”
容天尊心中一緊:落款處不是寫著大後方中將總都督關錦麟嗎?小五子怎麽這樣來問?
容天尊心中想著,便將布告從沙發上拿起來重新捧在眼前又看一遍;只見落款處用大號鉛字銘刻著:國民政fǔ大後方中將總都督關錦璘15個墨黑大字,大字上還蓋著關錦璘的戳兒;落款的日期是民國二十六年八月九日。
容天尊不屑一顧地說了聲:“落款處是大號鉛字銘刻的:國民政fǔ大後方中將總都督關錦璘呀,時間是民國二十六年八月九日,今天的日期嘛!這有什麽?”
容詩贔笑著說:“看來爸爸是看完了,可是沒有看出生命名堂來!”
容天尊一怔:“能有生命名堂沒有被老夫看出來!”
一旁的容詩瑾似乎猜測到容詩贔話中的用意,從容天尊手中拿過布告看了幾眼說:“落款處標的中將大都督是關錦麟,爸爸,妹夫的名字不是叫關錦璘嗎?小弟你說的是不是這個大都督是你二姐夫!”
容詩贔呵呵一笑:“讓爸爸猜,爸爸猜出來才算數嘛!”
“嗨你這個臭小子!”容天尊啼叫一聲:“你二姐夫是叫關錦璘,可此關錦璘和彼關錦璘風馬牛不相及,能有什麽關系!”
“爸爸老朽呐是不是?”容詩贔在屋地上踱著步子說:“小子讓爸爸將布告上的關錦麟和二姐夫聯系起來,爸爸怎麽就不聯系?還一個勁地說此關錦麟和彼關錦麟風馬牛不相及,是不相及呢還是爸爸根本就想不到!”
容天尊聽小兒子這麽來講,揮揮手臂道:“你這是拉虎皮做大旗,你二姐夫在寶鼎十家樓種棉‘花’,怎就會成為國民政fǔ的中將,還是什麽大後方總都督!”
容天尊說著振振有詞道:“中將是多大的官知道不?中將最小也是方面軍司令能領幾個軍;你二姐夫哪有這個福氣!”
容詩贔見爸爸打死也不相信布告上的關錦璘就是自己的二姐夫,便就鄭重其事道:“爸爸真要不相信布告上的關錦璘就是二姐夫,那小子也無話可說,不過一會兒姐夫來到家中你一問就會明白!”
容詩瑾和陳國偉聽小五子這麽來講,不約而同地走到容詩贔跟前問:“布告上的關錦麟果真就是你二姐夫……”
說言未了,便見仆人進來稟報:“老爺,二姑爺駕到!”
容天尊一怔,癡愣愣坐在沙發上沒有反應,仆人走了,他才回過神來說:“快快,迎接二姑爺!”
容天尊說著,豎起身子向‘門’外走去,卻見關錦璘和阿什莉、小林家二、山口美黛子、猴子、銀子6人手中拎著蛋糕已經走了進來。
容天尊一見關錦璘和身後的幾個人手中全都拎著禮品,一時間竟是瞠目結舌結舌,不知如何是好。
容詩贔見爸爸愣怔,便就哈哈啼笑幾聲道:“爸爸,小五子沒有騙你吧,看看站在您面前的是不是二姐夫關錦璘!”
容天尊聽小兒子這麽來講,這才回過神來,慌忙招呼關錦璘6人坐下來說話。
關錦璘坐在容天尊讓出來的沙發上,容天尊便就問了一聲:“錦璘,棉棉找見你沒有?你怎麽突然在上海出現!”
關錦璘聽老泰山這麽來問,知道容詩棉走後一直沒給家裡帶信,讓爹娘父母日夜牽掛。
關錦麟定了定神道:“爸爸您放心,容容一個月前就和關子在一起了;她現在去了天寶市!”
“天寶市!天寶市在什麽地方?”容天尊不解地問了一聲:“棉棉上天寶市做什麽!”
關錦璘笑道:“天寶市是關子的家鄉,也是國民政fǔ確定的大後方之一,容容提前趕到那裡做準備工作,後面我們全家都要趕往天寶去!”
容天尊聽關錦璘這麽一說,便就低頭無語。
關錦璘見老泰山低頭無語,知道他的說話在老人家心中‘激’起‘波’‘浪’;也就不去打擾;只和陳國偉、容詩瑾、容詩贔一起叨擾。
關錦璘一行是今天早晨7點鍾從南京坐火車,9點多鍾就到上海的;一到上海沒上老泰山容天尊的家,而是去了容詩棉小弟弟容詩贔的福新麵粉廠。
容詩贔的福新麵粉廠在閘北路999號比較好找,老泰山的家卻在石庫‘門’裡‘弄’漁陽裡,道路七扭八拐不怎麽好找。
說起關錦璘老泰山在漁陽裡的宅子,那可是關錦麟至今見到的最有創意的庭院。
關錦璘和容詩棉從英倫半島留洋歸來後,在上海嶽丈家住過一個月時間。
那一個月時間裡關錦璘比較悠閑,便對漁陽裡乃至整個上海灘的裡‘弄’文化做了一個全面系統地調查。
上海的裡‘弄’就是北京的胡同,西安的街坊。
街坊文化似乎比胡同和裡‘弄’要早許多。
街坊出現的唐宋時代時期,市城市的最基層單位。
胡同則在明清時期盛行,裡‘弄’出現的年代更短,是在清朝晚期和民國初年。
上海之所以出現類似西安街坊、北京胡同這樣的裡‘弄’建築,那是和列強佔領上海後,搞殖民統治的歷史背景有關。
關錦璘當時查閱了一些資料,從1845以來,英、美、法、日這些世界上所謂的資本之一發達國家,仿佛一群強盜,對上海這個東方的金融之都進行了瓜分;相繼劃定自己的勢力范圍。
英國人在上海建立了英租界,法國人建立了法租界;日本人建立了日租界;美國人見了美租界,這幾個國家在自己租界的基礎上又建立了共同的租界名曰公共租界;而老城區一帶則為華界。
關錦璘在華界和公共租界的大街小巷裡穿行,心中仿佛澆上滾油燒疼燒疼。
“這就是我的祖國嗎?我的祖國為什麽比英國、美國、法國、日本人佔領?他們在我們祖國的土地上為所‘欲’為,甚囂塵上;是中國的土地,中國人卻不能在自己的土地上自由行動;美美要受這些國家所謂法律的製約!”
關錦麟在心中說著,恨不能立馬將這些強盜趕出出過‘門’去。
然而這些租界在上層看來卻太正常了,因為中國政fǔ和這幾個國家簽訂了不平等條約,允許他們在上海和沿海搞租借,還有香港和澳‘門’,全都以租賃形式被外國政fǔ佔領。
在中國政fǔ的默許下,設在上海的各國租界是各自為陣,互不干擾;有些外國租界甚至在一些公共建築‘門’口掛著“華人與狗不得入內”的牌子;這使關錦麟怒發衝冠。
然而n怒發衝冠的關錦璘只能強壓住心頭的火焰,在租界、裡‘弄’默默 行走著,進行他的裡‘弄’文化調查。
讓關錦璘提起興趣的是石庫‘門’的住宅。
石庫‘門’住宅興起於19世紀60年代。
1860年,以太平天國忠王李秀成為首的太平軍發動東進,攻克鎮江、常州、無錫、蘇州、寧‘波’等蘇南浙北城市;迫使數以萬計的蘇南、浙北難民進入上海租界避難。
人們紛紛遷居租界,致使租界的人口急劇增加,住房問題日益突出。
租界內的仁義之士為接納難民,動員商人投資住宅建設;為了充分利用土地,設計師將歐洲的聯立式住宅和中國傳統的三合院和四合院相結合起來;創造出這種中西合璧的新建築樣式,便是裡‘弄’住宅。
關錦璘至今記著他看過的幾處裡‘弄’,好像是1918年建造的老漁陽裡和新漁陽裡;那是典型的早期石庫‘門’裡‘弄’建築,老泰山加就住在漁陽裡。
老泰山市上海乃至全中國的著名民族企業家,選擇裡‘弄’作為住宅不是市為了省錢還是為了享受這裡的中西結合的建築氛圍?關錦麟不得而知。
關錦麟從有關資料上看到,僅僅從19世紀末至20世紀初的30年代,近2300萬平方米的裡‘弄’房子在數年間就佔據了上海灘的大塊地皮;此時正是上海的大暴發階段,也是民國時期經濟發展的黃金時期。
事物似乎都是雙刃劍,西方人對中國采取欺凌壓榨的方式;在建築方面卻有建樹,引進不少先進的西方建築技術。
裡‘弄’的格局采用中式結構,歐式聯排的方式;在一條縱軸上依次展開來;前後排排伸展,如棋盤似的擺布開來。
當然了,亦中亦西聚居之地最經典的裡‘弄’要數“石庫‘門’”。
石庫‘門’建築從外觀上保持了中國傳統民居的封閉式深宅大院樣式,但面積和尺度大大縮小,空間變得緊湊甚至有些局促。
關錦麟老泰山家的住宅就是實例。
進戶‘門’是一個簡單的石料‘門’框,內配黑漆厚木‘門’;這樣從外觀上能看到黑漆厚木‘門’的宅群,就是石庫‘門’裡‘弄’。
早期的石庫‘門’大多叫‘弄’、裡,就是我們常說的“裡‘弄’”,又叫“‘弄’堂”。
上海裡‘弄’式住宅建築的數量有9000多處,住宅單元約20萬幢以上;其中擁有二百幢住宅的大規模裡‘弄’約有150余處。
裡‘弄’式住宅佔上海居住建築總面積的65%左右, 裡‘弄’常用‘弄’、裡、坊、村、公寓、別墅等名號, 級別逐次提高。
後幾種又統稱為新式裡‘弄’,居住條件已明顯優於早期的老式石庫‘門’;配有歐式壁爐、屋頂煙囪、通風口、大衛生間等;老泰山的住宅屬於新式裡‘弄’,設備自然齊全。
但老泰山的裡‘弄’住宅卻不失古樸,進‘門’後為一天井,天井後面為客廳;之後又是後天井,後天井後為灶間和後‘門’,通過客堂去後天井,和廚房、儲藏室等附屬用房。
天井和客堂的兩側分別為左右廂房,二樓的布局基本與底層相近,唯灶間的上面為“亭子間”,再上面是曬台。
老泰山的裡‘弄’住宅其實就是i上海裡‘弄’文化最典型的代表;當然老泰山在上海還有其它住宅,可他終年四季卻喜歡呆在裡‘弄’住宅中。
關錦麟一邊和陳國偉、容詩瑾、容詩贔談論著當前的時局,一遍回想著他從英國留學回來後在這裡做的裡‘弄’文化調查;卻見容詩棉的大弟弟容詩驫,二弟弟容詩垚一前一後地回來了!
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